Josep Carner und der Noucentisme

Josep Carner

Josep Carner wurde 1884 in Barcelona geboren. Mit 20 Jahren war er Doktor der Philosophie und Literatur. Der Titel seiner veröffentlichten Arbeiten umfasst Lyrik, Prosa, Drama und Übersetzung. Im Jahre 1906 markiert er den Beginn eines neuen Kulturstroms. Seine Teilnahme an kulturellen Aufgaben der Bewegung des Noucentisme und die Zusammenarbeit im kulturpolitischen Programm von Prat de la Riva führten dazu, dass er 1911 zum Sekretär der Philologischen Abteilung des Instituts für katalanische Studien ernannt wurde. Trotz seines ständigen Kampfes um die Professionalisierung der Schriftsteller erreichte er nie eine finanzielle Position, die den Anforderungen seiner Familie entsprach. Im Jahr 1922, mit der Schaffung einer neuen Aktionspartei, trennte er sich von der katalanischen Regionalismusliga von Prat de la Riva. Seine Loyalität gegenüber der Republik führte ihn sein ganzes Leben lang ins Exil. Im März 1939 zog er nach Belgien, und 1945 war er bis 1948 Teil der republikanischen Exilregierung. 1962 war er Kandidat für den Literaturpreis. 1970 besuchte Carner Katalonien zum letzten Mal. Zwei Monate später starb er in Brüssel.

Noucentisme

Der Noucentisme stellte sich gegen die Interessen und Bestrebungen des katalanischen Bürgertums, Intellektuelle und Künstler der Moderne zu deaktivieren. Die Ausbildung fand in der Moderne statt: der Wunsch, die katalanische Kultur in die europäische Kultur zu verwandeln, die Sprache zu reformieren usw. Diese Aspekte wurden durch die aktuelle Politik des traditionellen katalanischen und religiösen Katholizismus geprägt. Prat de la Riva schlug aus den katalanischen Nationalisten und katholischen Kreisen als Leiter der regionalistischen Liga, die die Interessen der Bourgeoisie und der katalanischen Konservativen vertrat, die Schaffung eines Klimas der Zivil- und Kulturbildung, Ordnung und Normalität vor. Die einflussreichsten Persönlichkeiten waren Pompeu Fabra (Grammatik), Eugeni d'Ors und Josep Carner (Literatur). Zwischen 1917 und 1920 gab es schwere soziale Konflikte zwischen Gewerkschaften und Arbeitgebern. Oktober 1917 (russische Revolution), Terrorismus, Konflikt zwischen Intellektuellen und Politikern, der letzte Faktor war die Diktatur von Primo de Rivera im Jahr 1923.

Eugeni d'Ors

Eugeni d'Ors war der Theoretiker des Noucentisme in seinem Werk Glosari.

Merkmale des Noucentisme

1. Imperialismus: Sollte das Eingreifen der katalanischen Politik in die spanische Regierung ermöglichen. Katalonien befand sich im Vergleich zum Rest des Staates in einer einzigartigen Situation, die aufgrund des industriellen Fortschritts und der wirtschaftlichen Stärke des Projekts die Überwindung von Klassenkonflikten ermöglichte.
2. Arbitrarismus: Steht für die Ausübung des Willens als transformativer Kraft der Wirklichkeit. Die Idealisierung der Wirklichkeit, die keine Auswirkungen auf die individuellen Gefühle hat, strenge Standardformate und Geschmack.
3. Höflichkeit: Die Stadt ist das Zentrum der Kultur und der politischen Bewegung. Es ist eine ideale noucentistische Stadt Barcelona. Der Ort der Zivilisation, des Fortschritts, ist Teil der bürgerlichen Klasse. Die ideale Stadt ist eine gebildete, aktive, reiche und feste Stadt.
4. Klassizismus: Der Noucentisme hat eine Weltanschauung, die auf der klassischen Ruhe, dem Maß und der Vernunft basiert. All dies wird sein Projekt in Form von Bildung, Harmonie und Koexistenz sein. Ein wichtiges Element ist die Ironie, ein Zeichen der Zivilisation, Kultur und Intelligenz.

Noucentistische Poesie

Die noucentistische Poesie ist die literarische Gattung schlechthin. Dies erklärt sich durch:

• Ablehnung des realistischen Romans, der Naturalisten und der Moderne.
• Wunsch nach Perfektion.
• Katalonien als perfektes Land darstellen.
• Die Sorge um die Sprache und die Sprachreform.

Referenten der noucentistischen Poesie

1. Moderne
2. Die französischen Dichter des 19. Jahrhunderts
3. Die Schule von Mallorca

Carner, Dichter des Noucentisme

Die Poetik Carners ist durch seinen Dezisionismus als Ablehnung der Romantik definiert, das Selbst als Zentrum des Gedichts, die Rede und die Inspiration. Das Maß und die Standards sind die Basis des Gedichts. In der Poesie Carners gibt es keine Verzweiflung, kein Drama, keine Tragödie. Eine sanfte Melancholie und Ironie charakterisieren sie. Seine Beherrschung der Sprache führte ihn zu Neologismen, Archaismen, Volkssprache, Wurzeln und Umgangssprache. Er erreichte eine menschenwürdige und flexible Sprache. Seine Treue zur katalanischen Sprache blieb trotz seines Exils erhalten.

Er holte die klassischen Formen wie das Sonett und das Interesse für Rhetorik zurück, weder barocke noch künstliche: Ironie, Maß und Weisheit verhindern dies. Der Dichter wählt die alltäglichen Elemente, die Realität seines Raumes und seiner Zeit, seine Gedichte schaffen eine wirklich freundliche, nicht widersprüchliche, alte und stilisierte Welt.

Der schmackhafte Baum

Das Gedicht enthält eine Romanze mit stilisierten Figuren aus der griechischen Mythologie, eingefügt in eine bunte Natur. Gedichte in einem klassischen Genre, freundliche Art, den Umfang und die Eleganz und die Annäherung des Dichters an die menschliche Natur. Diese Ansicht nun als zentrale Bühne des Lebens: Kindheit, Jugend, Reife und Schönheit, die zu einer süßen und ruhigen Nachdenken über den Lauf der Zeit führen. Die verschiedenen Lebensalter heben das Positive in jedem hervor. Die Gedichte sind eine großzügige Akzeptanz von Geschmack und Genuss, die Welt und das Leben zu sehen.

All dies in Szenen aus dem unbedeutenden Leben, niemals vulgär, zu Hause, es sei denn, es wird eine stilisierte Welt dargestellt, um in einer ruhigen, schönen und harmonischen Welt zu leben.

Die griechischen Namen fördern die Loslösung von der Wirklichkeit und dem idyllischen Teil der Natur, ein locus amoenus. Es ist eine Art Natur, großzügig und auch menschlich, manchmal durch die Personifikationen. Es ist eindeutig eine mediterrane Landschaft. Die Früchte sind für das menschliche Leben verbunden, Symbole, in denen es zwei Zyklen gibt: den Charakter und die Früchte und zu jedem Ergebnis gehört, dass die Zeit des Lebens betrifft Charakter. Die Charaktere sind meist Frauen und Kinder. Die Kinder genießen die kleinen Freuden der Natur und Frauen beziehen sich auf den häuslichen Rahmen.

In Bezug auf die Metrik ist die Fülle der Alexandriner zu erwähnen. Carners Ziel ist es, dass seine Gefühle nicht vereinfacht werden. Das Werk strahlt eine heitere Akzeptanz der menschlichen Natur aus, die Verteidigung des einfachen Glücks des Lebens, ein Glück, das die Beschränkung im Paradies, Ordnung, Reinheit und schlichte Schönheit und Freundlichkeit war.