Kant, Marx, Ortega y Gasset, Nietzsche: Philosophische Kernideen

Texte von Kant

Kant versucht, die Geschichte zu rechtfertigen, indem er einen roten Faden, einen Plan, postuliert, der sich aus dem unabhängigen Charakter der freien Entscheidung jedes Menschen ergibt. Kant entdeckt den Zweck oder die Art dieses Plans in der Geschichte. Anders ausgedrückt, erläutert Kant in diesem historischen Diskurs Thesen oder Ideen zu diesem Plan.

Texte von Marx

Der vorgeschlagene Text enthält die grundlegende These des historischen Materialismus, der marxistischen Geschichtsauffassung.

Texte von Ortega y Gasset

Ortega y Gasset betont im Rahmen der Reform der Philosophie die Notwendigkeit einer Studie über die radikale Gestalt des Universums. Diese ist weder die Natur oder das kosmische Wesen, wie es die Griechen verstanden, noch das Denken selbst oder das subjektive Sein, wie es die Modernen (kartesischer Idealismus) wollten. Stattdessen ist es das Leben – eine neue Situation, die dynamische Koexistenz des Selbst mit den Dingen, mit der Welt und ihren Bedingungen. Dies erfordert eine neue Ontologie oder Theorie der Wirklichkeit, die an Heraklit erinnert, da das Leben eine sich verändernde Realität ist.

Texte von Nietzsche

Wie der Titel des Buches andeutet, will Nietzsche den Ursprung der grundlegenden moralischen Begriffe wie „gut“ und „schlecht“ erforschen. Aus einem Misstrauen gegenüber der Vernunft wählt er den richtigen Weg, um das Problem der Moral anzugehen: Er geht auf die ursprüngliche Bedeutung von „gut“ und „böse“ zurück und untersucht die konzeptionelle Veränderung oder Umwandlung, die sie in unserer Kultur erfahren haben. Die Demokratie ist eine der Ursachen für diese Umwertung oder Metamorphose.

Er spricht über den Gegensatz zwischen der Priesterkaste und der Kaste der Krieger und Herren sowie über die Wertetafeln jeder einzelnen Kaste. Es ist die Ohnmacht der Priesterkaste, die zu Hass und Ressentiment führt, und dieses Ressentiment ist die Wurzel der Umwertung aller Werte.

Im Vorwort zum Buch Also sprach Zarathustra lautet die Grundidee wie folgt: Der Mensch ist ein Übergang und ein Untergang. Er muss die westliche Kultur – die Moral des Pöbels, den Glauben an die Vernunft, die Metaphysik und den Glauben an Gott – ablehnen, um sich selbst zu überwinden und zum Übermenschen zu werden. Der dekadente „letzte Mensch“ steht im Gegensatz zur Zukunft des Menschen, dem Übermenschen. In den Reden Zarathustras werden die drei Verwandlungen beschrieben, die der Mensch durchlaufen muss, um zum Übermenschen zu werden.