Kant: Metaphysik, Wissenschaft, Erfahrung und Erkenntnis

Begriffe:

Metaphysik und Wissenschaft:

In Kants Werk wird der Begriff Metaphysik in verschiedenen Bedeutungen gebraucht. Manchmal bezieht er sich auf die natürliche Tendenz des Menschen, eine absolute Erkenntnis der Dinge und der Welt zu erreichen. In anderen Fällen bezieht er sich auf die Totalität seines philosophischen Systems. Er wird auch benutzt, um die traditionelle Metaphysik des Rationalismus in der Arbeit von Wolf zu bezeichnen, die nicht-empirische Gegenstände (Gott, Seele und Welt als Ganzes) betrifft und aus einem systematisierten Grund aufgebaut ist, der sich nicht auf Empirie bezieht. Schließlich verweist der Begriff der Metaphysik im Zusammenhang mit Wissenschaft auf das, was jenseits des Anwendungsbereichs derselben liegt. Mit anderen Worten, er identifiziert die Grenzen von Kants Wissenschaft. Für Kant kann es nur Wissenschaft von der phänomenalen Welt geben, also von der, von der wir Erfahrung haben. Was nicht der Welt der Erfahrung und der Notwendigkeit entspricht, ist keine Wissenschaft, also Metaphysik. Metaphysik und Wissenschaft sind zwei gegensätzliche Begriffe, die zu zwei verschiedenen Verwendungen der menschlichen Vernunft gehören: der theoretischen und der praktischen. Auf theoretischer Ebene baut der Mensch ein wahres und gründliches Wissen über die Welt der Phänomene auf. Und auf praktischer Ebene baut er, durch die Freiheit des Willens, das sittliche Ideal auf.

Erfahrung und Vorwissen:

Erfahrung bezieht sich im Wissen auf die Menge der sensiblen Daten, die kontingent sind. Einzeldinge und das Apriori hingegen beziehen sich auf das, was aus den Fähigkeiten für das erkennende Subjekt stammt, das unabhängig und vor der Erfahrung ist. Es hat die Eigenschaften von Allgemeinheit und Notwendigkeit, ist das, was das Subjekt in die Bildung von Wissen einbringt, subjektive Apriori-Bedingungen. Der Inhalt ist leer und wird mit den Daten der sinnlichen Erfahrung gefüllt.

Erfahrung ist das Objekt, es handelt sich um die wissenschaftlichen Erkenntnisse, da die Erfahrung die Grenze des Wissens ist. Während Apriori-Wissen die reinen Formen der Fähigkeiten für Sinnlichkeit und Verstand sucht und synthetische Urteile Apriori ermöglicht, die die Grundlage aller Wissenschaft bilden.

In Kants Werk werden die beiden wichtigsten Strömungen der Moderne, Rationalismus und Empirismus, integriert und überwunden. Darüber hinaus werden die Themen, die die Aufklärung beschäftigen, aufgegriffen. Mit seiner Philosophie gipfelt das 18. Jahrhundert.

Kant sieht als seine wichtigste Aufgabe seiner Philosophie die Notwendigkeit, für die Gesellschaft den Mann und seine Verhältnisse zu klären. Dies erfordert eine Kritik der Vernunft, da es im modernen menschlichen Denken mehrere Möglichkeiten gab, sie zu identifizieren.

Die Kritik der Vernunft zielt auf die Verwirklichung einer Freiheit ab, die sich in der sozialen Struktur widerspiegelt. Um diese Ziele zu erreichen, müssen wir klären, was die Prinzipien, Gesetze und Endziele sind, zu denen dieser Grund uns drängt, der Natur gemäß und nach seiner treuesten.

Kant wirft in seiner kritischen Periode vier Fragen auf:

- Was kann ich wissen? Die Suche nach den Grundsätzen und Grenzen dieser Frage ermöglicht ein wissenschaftliches Verständnis der Natur, diese Frage beantwortet die Metaphysik.

- Was muss ich tun? Errichten Sie den Willen und begründen Sie die Grundsätze des Handelns und der Bedingungen der Freiheit. Zur Beantwortung dieser Frage dient die Ethik.

- Was darf ich hoffen? Versuchen Sie, die letzte Bestimmung des Menschen und die Bedingungen und Möglichkeiten seiner Verwirklichung zu skizzieren. Die Religion antwortet.

- Was ist der Mensch? Diese Frage umfasst die drei oben genannten und zeigt, dass die Philosophie Kants Anthropologie ist.

Seine wichtigsten Werke sind die "Kritik der reinen Vernunft" (1781), die "Kritik der praktischen Vernunft" (1788), die "Kritik der Urteilskraft" (1790) und "Zum ewigen Frieden" (1795).

Sein Denken ist geprägt von der aristotelischen Logik, die vom Rationalismus (die Rolle der Mathematik und die Behauptung, dass das Verständnis bestimmter Begriffe spontan erfolgt, ohne sie aus der Erfahrung abzuleiten), obwohl er Humes Skeptizismus leugnet, dass die Kausalität und wandelt wahrscheinliche physikalische Gesetze in Gesetze um. Er sammelt die Physik von Newton und seine Entwicklung der experimentellen Methode. Aber er distanziert sich von seinem Begriff des absoluten Raumes und der Zeit, die unabhängig vom Gegenstand sind, dass Raum und Zeit Bedingungen sind, die das Subjekt stellt.

Kants Gestalt nimmt das Zentrum der modernen Philosophie ein. Zusammen mit Hegel ist er der Denker, der konsequent die Probleme unserer Zeit angesprochen hat. Die Auswirkungen seines Denkens sind unberechenbar.

Die gesamte deutsche Philosophie nimmt Kant als Bezugspunkt. Er beeinflusst den Idealismus von Fichte, Schelling und Hegel. Der Gedanke von Marx, Schopenhauer und Nietzsche nimmt ihn als Referenz für Kritik. In Spanien erklärt Ortega seine Schuld gegenüber Kant.