Kants Transzendentale Ästhetik: Raum und Zeit als reine Anschauungsformen

Transzendentale Ästhetik: Raum und Zeit

IME ist nichts Objektives. Wir schlagen vor, dass der Raum ein Körper ist, anders als der, den wir annehmen. Wenn andere Gremien den Raum als etwas anderes als die vorgesehenen Gremien ansehen, weicht dies nicht davon ab, wie Leibniz dachte, und es wird nicht vom Raum gesprochen. Diese beiden Positionen führen zu zwei hartnäckigen Paradoxien, die immer darauf hindeuten, dass Raum und Zeit mehr oder weniger objektive Realitäten sind.

Raum als reine Anschauungsform

Für Kant ist der Raum eine a priori Form der Sinnlichkeit, die wir anwenden, wenn wir Objekte wahrnehmen. Der Raum ist kein empirischer Begriff, da er nicht aus der Erfahrung stammt, noch ist er relational, denn es gibt nicht einen Raum oder eine Zeit, sondern den Raum und die Zeit. Der Raum ist eine reine Intuition, nicht empirisch, sondern eine reine Anschauung, die die Erfahrung ermöglicht. Er ist eine reine Form, die alles andere ausschließt, aber die Bedingung der Erfahrung ist, und wir erfassen Erfahrungen durch diese Anschauung. In diesem Zustand erfassen wir die Bestimmungen des Raumes, jede geometrische Form.

Was ist der Raum?

Der Raum ist eine Größe (Quantität), unendlich, da angenommen wird, dass die Menge, die wir denken können, immer unendlich ist. Er ist eine Größe, die als kontinuierlich verstanden werden kann und die Grundlage für die Wahrnehmung eines Objekts liefert. Er wäre eine Darstellung, so etwas wie eine notwendige a priori Vorstellung, die empirisch als Grundlage dient. Die Haupteigenschaft des Raumes ist die Ausdehnung. Diese Größe erscheint als eine große Menge, und unter dieser Erweiterungskapazität stellen wir die Welt dar, in der wir geometrische Zahlen der räumlichen Darstellung vorstellen können.

Zeit als reine Anschauungsform

Die Zeit ist ebenfalls eine Form des Fühlens, etwas, das wir anwenden, wenn wir Objekte wahrnehmen. Die Darstellung ist notwendig, damit wir wahrnehmen können, was wir wahrnehmen, und dies ist a priori. Alles, was wir wahrnehmen, ist in der Zeit gegeben. Die Zeit ist somit eine Form, um Objekte zu erfassen, die Reihenfolge der Empfindungen. Die Zeit ist die Bedingung in dieser Form, eine reine Intuition, nicht empirisch. Etwas, das ich erfasse, fange ich immer in einer bestimmten Reihenfolge von Wahrnehmungen auf, die die Objekte zeitlich ordnet. Die Zeit ist nicht an den Dingen, sondern das, was ich erfasse. Sie ist kein empirischer Begriff, da sie eine Synthese von Intuitionen ist, noch ist sie ein relationaler Begriff; sie ist eine a priori Form der Sinnlichkeit, durch die wir Objekte erfassen.

Das Wesen der Zeit

Was ist das Wesen der Zeit, wenn sie in Betrieb genommen wird? Sie besteht aus einer Quantität, deren Natur eine unendliche Menge ist, durch die wir jedoch eine Ordnung in die Anschauungen bringen, die sich auf die Dimensionen der Zeit bezieht (Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft). Diese beiden reinen Anschauungsformen der Sinnlichkeit sind zwei Arten der Wahrnehmung: Der Raum erfasst die äußeren Objekte, während die Zeit die innere Empfindlichkeit betrifft. Dies bedeutet, dass alles, was außerhalb unserer Reichweite liegt, zeitlich ist. Der Raum ist nicht notwendigerweise zeitlich, aber das Gegenteil ist nicht unbedingt gültig, da unser innerer Sinn unsere inneren Stimmungen erfasst, die zeitlich sind, aber nicht räumlich.

Kants Originalität und die Grundlagen der Mathematik

Kants Originalität liegt darin, dass Raum und Zeit das Fundament der Mathematik bilden. Es gibt verschiedene Aspekte:

• Die Frage, wie Urteile der Mathematik synthetische Urteile a priori sind.
• Was die Grundlage der Mathematik ist: Geometrie und Arithmetik.
• Die Konstitution der Figuren und die Unterscheidung in jeder Intuition: Die Fläche ist die Form.

Die Materie ist das Gefühl selbst, während die Form die a priori Bedingungen der Sinnlichkeit sind, nämlich Raum und Zeit.

Die reine Intuition wäre zum Beispiel die Form des Tisches.

Die Grundlage der Geometrie ist der Raum, die Grundlage der Arithmetik ist die Zeit. Die Grundlage der Geometrie wären daher reine Intuitionen des Raumes, die unendlich sind, und die Grundlage der Arithmetik wären Bestimmungen der Zeit, die immer als getrennte Einheiten erscheinen, nicht kontinuierlich, während der Raum als kontinuierliche Menge erscheint. Beide sind für Kant Größen: die kontinuierliche Gesamtmenge und die diskrete Gesamtmenge.