Karl Marx: Philosophie und Hintergrund

Marx' Philosophie

Kernideen

Marx' Philosophie ist gekennzeichnet durch ihre anti-theoretische Ausrichtung und das Ziel der Befreiung der Arbeiterklasse. Laut Lenin reagierte Marx gegen die deutsche Philosophie, kritisierte den utopischen Sozialismus und wandte sich gegen die englische politische Ökonomie.

Marx betonte die Notwendigkeit einer wissenschaftlichen Analyse des Kapitalismus.

Historischer Materialismus

Er schlug vor, dass der historische Materialismus eine Erweiterung des dialektischen Materialismus von Engels sei, im Gegensatz zu Feuerbach, der das Subjekt anders behandelte. Die Geschichte werde durch die wirtschaftlichen Produktionsverhältnisse bestimmt, die wiederum durch die Produktionsweisen bedingt seien.

Gesetze des Materialismus

Der marxistische Materialismus hat drei zentrale Aussagen:

• Die Geschichte ist erklärbar durch Gesetze.
• Geschichte ist die Geschichte von Klassenkämpfen.
• Die historische Entwicklung wird durch wirtschaftliche und materielle Kräfte des menschlichen Lebens bestimmt, die die Basis oder Infrastruktur bilden.

Zusammenfassend argumentiert der historische Materialismus von Marx, dass die Beziehungen, die der Mensch zur Natur und zu anderen Menschen aufbaut, materielle Beziehungen sind. Die Menschen produzieren und tauschen Güter (Materialien) als Eigentum zur Befriedigung ihrer materiellen Bedürfnisse. Marx nannte dies die soziale Produktion des Lebens.

Laut Marx bewegt sich die Geschichte in Richtung einer klassenlosen Gesellschaft.

Dialektik

Die Dialektik bei Marx ist eine Umkehrung der Hegelschen Dialektik, da Hegels Dialektik idealistisch ist, während Marx seine Dialektik auf eine andere Kategorie des Widerspruchs stützt (materielle Verhältnisse).

Basis und Überbau

In seiner Analyse der Geschichte unterscheidet er zwischen Basis (Struktur/Infrastruktur) und Überbau. Der Überbau umfasst die Gesamtheit der Ideen und Überzeugungen (soziale, politische, religiöse etc.).

In der kapitalistischen Gesellschaft kontrolliert die Bourgeoisie die Wirtschaft und die Ideologie.

Entfremdung

Marx stellte fest, dass in der kapitalistischen Gesellschaft sowohl Basis als auch Überbau entfremdet sind, was zu falschem Bewusstsein führt.

Der Mensch ist ein Subjekt, das die Realität durch Arbeit verarbeitet. Die Art der Arbeit verhindert die Identifikation des Arbeiters mit dem Produkt. Die Hauptform der Entfremdung ist, dass der Mensch zum Objekt und nicht zum Subjekt wird.

Das Ziel von Marx war die Abschaffung des Privateigentums an den Produktionsmitteln. Soziale Entfremdung ist die Teilung der Gesellschaft in Klassen. Das Ziel des Marxismus ist die Abschaffung aller Formen der Entfremdung.

Formen der Entfremdung

• Politische Entfremdung ist das Ergebnis der Arbeitsteilung: Einige befehlen, andere gehorchen. Der Staat, der eigentlich im Dienste der Gesellschaft stehen sollte, neigt dazu, sich zugunsten der Interessen der Herrschenden zu versklaven.
• Religiöse Entfremdung ist die Flucht aus der Realität in eine transzendente und illusorische Welt. Sie neigt dazu, die revolutionäre Praxis und die Befreiung des Menschen zu betäuben.
• Metaphysische Entfremdung dient als Begründung für die bestehende Ordnung.

Der historische Materialismus beschreibt die Entfremdung, bei der menschliche Beziehungen zu Tauschwerten werden. Die kapitalistische Wirtschaft ist ein Krieg aller gegen alle: Die Kapitalisten konkurrieren miteinander.

Marx glaubte, dass angesichts dieser radikalen Situation das Proletariat sich seiner wahren Lage bewusst werden und sich vereinen würde, um die Unterdrückung zu beenden und so die Krise des Kapitalismus herbeizuführen.

Hintergrund und Kontext

Biografie

Karl Marx wurde 1818 in Trier geboren und starb 1883. Er studierte Rechtswissenschaften und Philosophie in Bonn und Berlin.

Marx war eine vielschichtige Persönlichkeit: explosiver Schriftsteller, politischer Aktivist, Gelehrter und Kritiker der Ökonomie sowie Autor philosophischer Essays. Sein Leben war geprägt von Exil, wirtschaftlicher Not und familiären Verlusten.

Als Schriftsteller gründete er die 'Rheinische Zeitung' und die 'Neue Rheinische Zeitung'. Seine Artikel und sein Engagement gegen den Kapitalismus führten zu seiner Vertreibung aus Deutschland, Frankreich und Belgien. 1849 wurde er nach London ins Exil geschickt.

In seiner Rolle als politischer Aktivist war er in Protestbewegungen tätig.

Als Schriftsteller, Philosoph und Ökonom können wir verschiedene Phasen unterscheiden: die kritische Ausrichtung seiner Schriften im Exil vor 1848 und die Entwicklung des historischen Materialismus in London, wo er sich auf seine 'Kritik der politischen Ökonomie' und die drei Bände des Kapitals konzentrierte.

Historischer Kontext

Marx lebte im Jahrhundert der Revolutionen. Die Bourgeoisie steigerte ihre Ressourcen durch die Öffnung der Märkte, den Kolonialismus und die Förderung der Verkehrsentwicklung. Die Entwicklung der Bourgeoisie führte zur Verarmung der arbeitenden Klassen.

Andere Phänomene der Zeit waren der Nationalismus, die Einigung Italiens und Deutschlands sowie der Imperialismus, die Ergebnisse der kapitalistischen Entwicklung waren.

Intellektueller Kontext

Das kulturelle Niveau war geprägt von der Verbreitung der Kultur durch Zeitungen und Zeitschriften sowie der Dynamik der Universitäten. Es gab große Fortschritte in Medizin und Physik. Technische Innovationen umfassten neue Energiequellen, Fortschritte im Verkehrswesen, Maschinenbau, Kommunikation etc.

Positivismus, Utilitarismus und Darwinismus setzten sich gegen den Hegelschen Idealismus durch. Sozialisten und Anarchisten erzielten politische Durchbrüche.