Konstitutionalismus: Zweite Revolution, Grundrechte & Rechtsstaatlichkeit

Die zweite Revolution, vertreten durch den Konstitutionalismus, durch die Positivierung der Grundrechte als Grenzen und sinnvolle Verbindungen zur positiven Gesetzgebung, ... die Ergebnisse der internen Störung des klassischen positivistischen Paradigmas. Der Grundsatz der formellen Rechtmäßigkeit wird durch den Grundsatz der strikten Legalität (oder materielles Recht) ergänzt, die produziert ... die Trennung der Gültigkeit und der Kraft und die Einstellung von vornherein die Gültigkeit des geltenden Rechts. Dies unterstreicht die Zusammenarbeit – die Rolle des Anwalts und der Richter zusammen mit diesem neuen Paradigma legislador. Unter dem Konstitutionalismus ... das Reich der Unentscheidbarkeit (der Unentscheidbarkeit, die die Rechte der Freiheit zum Ausdruck bringt, und nicht die Unentscheidbarkeit, die soziale Rechte macht), die Bedingungen für die Gültigkeit der grundlegenden Gesetze, die in dem vormodernen Paradigma mit den Grundsätzen des Naturrechts identifiziert wurden, und das Paradigma des Paläopositivismus wurden von dem rein formalen Prinzip der Gültigkeit und Positivität Vertriebenen tiefer in die Rechtsordnungen in Form von positiven Prinzipien der Gerechtigkeit übergeordneten Vorschriften im Gesetz vorgesehen.
Ferrajoli argumentiert, dass auf historischen Erfahrungen (im zwanzigsten Jahrhundert totalitären Regimen) und in der gesetzlichen Produkt – es ist das kulturelle (UN-Charta von 1945 stützt, der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte 1948), anlässlich der Wiederentdeckung des Sinnes ... "Verfassung" als Begrenzung und eine Anleihe von Befugnissen vor zwei Jahrhunderten in Artikel 16 der Erklärung der Menschenrechte von 1789: ... wiederentdeckt, kurz gesagt – nicht nur auf staatlicher Ebene, sondern auch international etabliert – der Wert der Verfassung als eine Reihe von inhaltlichen Vorschriften zur Gewährleistung der Gewaltenteilung und der Grundrechte aller zu gewährleisten, das heißt, genau die beiden Grundsätze, die vom Faschismus vorenthalten wurden und zu leugnen sind.

Die Folgen dieser zweiten Revolution oder des neuen Paradigmas, genannt Konstitutionalismus, ist die Gestaltung der... ... Strenge Rechtmäßigkeit, oder in anderen Worten, die Rekalibrierung des Grundsatzes der Rechtmäßigkeit.
Dies ist durch die Einführung eines in erheblichem Umfang in rechtlicher Theorie (an der Gültigkeit) und die Theorie der Demokratie getan, Gebäude und die Betonung der virtuellen Dissoziation und Divergenz zwischen der Gültigkeit und Anwendung des Rechts, zwischen "sollte" und "Sein" Recht, einschließlich wesentlicher Legitimität und formale Legitimität der politischen Systeme. Ferrajoli sagt: ... dieser Unterschied – das ist (obwohl es wäre jenseits gewisser Grenzen pathologisch) ist eine physiologische Funktion der konstitutionellen Demokratie, sein größter Verdienst und sein Markenzeichen, sowie seine große Schwachstelle – auch die Veränderung der die gerichtliche Zuständigkeit und Rechtswissenschaft. Die Zuständigkeit ist nicht mehr der einfache Gegenstand des Richters unter dem Gesetz, sondern auch kritische Analyse seiner Bedeutung als ein Mittel zur Kontrolle seiner verfassungsmäßigen Legitimität.
Unter dem neuen Paradigma des Konstitutionalismus ist eine juristische Wissenschaft zuständig – wie Ferrajoli – Arbeit an der ... kritisch und Projektion des eigenen Objekts: Kritik des geltenden Rechts, aber ungültig, wenn von der Verfassung getrennt; Neuinterpretation des ordnungspolitischen Systems in seiner Gesamtheit In Anbetracht der darin festgelegten Grundsätze, die Analyse der Widersprüche und Lücken, die Entwicklung und Projektion der fehlenden oder unzureichenden Garantien, die noch durch verfassungsrechtliche Normen erforderlich sind.