Kultur und Ethnizität in der Spanischen Verfassung

1. Die Kultur und Kulturen in der Spanischen Verfassung

Kultur in der Verfassung: Einführung

In der spanischen Verfassung ist der Begriff „Kultur“ kein allgemeiner Begriff. Ein spezifischer Gegenbegriff ist der Begriff des Ethnischen (in Bezug auf bestimmte Gruppen von Menschen), wie in folgenden Artikeln:

• Fünfter Absatz der Präambel: „Förderung des Fortschritts der Kultur und Wirtschaft, um eine menschenwürdige Lebensqualität zu gewährleisten.“
• Artikel 9.2: Erleichterung der Teilnahme aller Bürger am politischen, wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Leben.
• Artikel 25: In jedem Fall (auch bei Verurteilung zu Haftstrafen) besteht Anspruch auf bezahlte Arbeit und Leistungen der sozialen Sicherheit sowie Zugang zu Kultur und zur Entwicklung seiner Persönlichkeit.
• Artikel 48: Die Behörden schaffen die Bedingungen für die freie und wirksame Teilnahme der Jugend am politischen, sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Leben.
• Artikel 50: Zusätzlich und unabhängig von familiären Verpflichtungen ist das Wohl der älteren Bürger durch ein System sozialer Dienste zu fördern, das ihre spezifischen Probleme in Bezug auf Gesundheit, Wohnen, Kultur und Freizeit berücksichtigt.

Polysemie des Begriffs „Kultur“ in der Verfassung

Hypothese: Auf den ersten Blick erkennen wir das Vorhandensein eines polysemischen Gebrauchs, der speziell auf zwei Vorstellungen von Kultur hinweist:

• Qualitativ: Der Begriff des Ethnischen oder Kollektiven und Allgemeinen.
• Quantitativ: In unterschiedlichem Ausmaß, das in der Verfassung Sinn stiftet. Manchmal fungiert er als umfassendes Konzept, in anderen Fällen ist er reduziert.

Das quantitative Ausmaß des unterschiedlichen Gebrauchs des Begriffs „Kultur“ ist wiederum in den Artikeln 44.1, 148.1.17 und 149.2 wahrnehmbar.

Exkurs: Die Bedeutung des Begriffs „Ethnische Kultur“

Die allgemeine Vorstellung von Kultur ist klar, aber es geht hier um die Vorstellung der ethnischen Kultur.

Es gibt viele Ausdrücke, die sich auf kollektive Manifestationen der Kultur beziehen: „die nationale Kultur“, „Kultur einer Minderheit“, „kulturelle Minderheiten“, „indigene Kultur“, „regionale“ oder „besondere“ Kultur. Abgesehen von der abwertenden Konnotation zeigen diese Begriffe jedoch den Mangel an Abstraktion, um das gesamte Spektrum des Phänomens kultureller Veranstaltungen zu erfassen.

Nach diesen Ausschlüssen verstehen wir die Präferenz für das Adjektiv „ethnisch“, das alle möglichen Dinge in Bezug auf gemeinsamen Zustand und Herkunft zusammenfasst. Dieses Konzept fand in der Anthropologie und Ethnologie fruchtbaren Boden.

„Ethnizität“ ist sowohl eine durch gemeinsame Werte definierte Gemeinschaft als auch eine starke, sich biologisch fortpflanzende Gemeinschaft.

Es gibt noch andere Verwendungen des Begriffs „ethnisch“ mit einer erweiterten Bedeutung, die das Joch der Beschränkung der Anthropologie auf das Studium des Primitiven abschüttelt. Dies erklärt die Schwierigkeiten bei der Übertragung einiger seiner Konzepte auf die gegenwärtige Realität. Es wird als Adjektiv verwendet, um unterscheidende Seinsweisen zu beschreiben, die die Ausdrucks- und symbolische Kommunikation menschlicher Gemeinschaften charakterisieren. Nach AZKIN zeigt das Adjektiv „ethnisch“ heute die Funktionen, die innerhalb der Gruppe vorherrschen und sich von anderen unterscheiden. Wir neigen dazu, ein Volk isoliert zu betrachten. Für den „Mann auf der Straße“ ist ein Volk das Äquivalent dessen, was der Bericht als Abstammung bezeichnet: (Laut Wörterbuch: Bevölkerungsgruppe, die eine Kultur teilt, wenn der Begriff der Rasse und Sprache hinzukommt. Dieses Konzept hat einen dynamischen Inhalt, soziokulturelle Kategorie ...)

Zwei Anmerkungen zur Ethnizität

• Ethnizität ist heute ein neutraler und weniger abwertender Begriff als ältere und weniger ideologisch belastete Begriffe.
• Der Begriff der ethnischen Kulturen hat seinen Platz in der Sprache als allgemeines Instrument der UNESCO gefunden.

Umfang und Grenzen des Konzepts der Kultur in der Spanischen Verfassung (CE)

Artikel 149.2 CE: Der Staat und die Kultur

Artikel 149.2 der Spanischen Verfassung (CE) enthält eine Vorschrift, die einen kulturellen Bezug nimmt, der sich auf den gesamten „Staat“ bezieht: „(...) Der Staat betrachtet die Kultur als eine Pflicht und wesentliche Aufgabe und fördert die kulturelle Kommunikation zwischen den Autonomen Gemeinschaften.“ Dieser Artikel fällt durch seine emphatische und unabdingbare Formulierung auf. Er wurde seinerzeit als Maßnahme beschrieben, die die kulturelle Koexistenz und die Koexistenz aller Völker Spaniens sicherstellen sollte.