Kultur, Ethnozentrismus, Relativismus und Gesellschaft

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Ethnozentrismus

Ethnozentrismus bezeichnet die Haltung gegenüber kulturellen Unterschieden, die von der Überzeugung ausgeht, dass die eigene Kultur die einzig richtige, ja sogar überlegene ist und dass alle anderen Kulturen falsch sind. Diese Haltung ist imperialistisch, da sie die Eroberung anderer Völker annimmt. Oft ist diese Einstellung mit Gewalt verbunden, wie zum Beispiel mit Rassismus, Aporophobie und Fremdenfeindlichkeit. Diese Haltungen fördern nicht nur die Ausgrenzung derer, die sich außerhalb der dominanten Kultur befinden, sondern können auch zu Völkermord führen.

Relativismus

Der Relativismus entsteht, um ethnozentrische Vorurteile zu überwinden. Es wird argumentiert, dass jede kulturelle Manifestation eine Quelle von Ideen und Werten ist, die das Ergebnis ihrer besonderen Geschichte sind. Er befürwortet den kulturellen Pluralismus, den interkulturellen Dialog und eine Haltung des Respekts für verschiedene Kulturen, die im selben geografischen Gebiet innerhalb des Rahmens der Menschenrechte koexistieren. Er schlägt ein Modell vor, in dem alle Kulturen gleichberechtigt sind. Dieses Modell ist am besten geeignet, um es heute zu verfolgen. Wenn wir einfach ererbte ethnozentrische Vorurteile nicht verurteilen, steuern wir auf eine Zukunft voller sozialer Probleme zu.

Kultur und Persönlichkeit

Während der Sozialisation erfolgt ein Prozess in zwei entgegengesetzte Richtungen:

  • Die Kultur, die uns gleich macht: Jede soziale Gruppe versucht, alle ihre Mitglieder mit der Kultur gleichzusetzen. Da der Einzelne die spezifische menschliche Form nicht unter allen Kulturen auswählt, sondern die Kultur existiert, die ihn zwingt, ein Teil von ihr zu sein.
  • Die Kultur ermöglicht es uns, verschieden zu sein: Die Rollen, die die soziale Gruppe vorgibt, werden niemals buchstabengetreu erfüllt, da jedes Individuum sie auf seine eigene Weise interpretiert.

Im Ergebnis macht uns die Kultur gleich und verschieden zugleich. Jeder Mensch hat einige grundlegende Eigenschaften, die für alle Personen innerhalb der eigenen Gruppe gleich sind, und auch private Unterschiede, die von seiner Persönlichkeit abhängen.

Individuum und Gesellschaft

Die Kultur prägt die Individuen, indem sie sie zwingt, verbindliche Richtlinien zu befolgen. Laut dem Begründer der Psychoanalyse, Sigmund Freud, wollen wir alle frei sein und tun, was uns in den Sinn kommt, aber es wäre unmöglich, absolut frei zu sein und gleichzeitig in der Gesellschaft zu leben. Gäbe es keine kulturellen Vorgaben, würden unsere Triebe nicht eingedämmt werden. Zwischen unseren Wünschen (Eros) und der Gründung einer Gesellschaft besteht ein antagonistisches Verhältnis. Die Gesellschaft zwingt den Eros, sich zu unterdrücken. Der Fortschritt kann nur durch die Unterdrückung der Wünsche erreicht werden, die ihrerseits auf andere Aktivitäten umgelenkt werden, die das Zusammenleben in der Gesellschaft nicht gefährden. Und so haben wir die Kultur. Die Zivilisation gibt alle unsere instinktiven Bedürfnisse auf. Obwohl das Individuum versucht, seine Triebe zu befriedigen, verhindert die Gesellschaft dies durch repressive Mechanismen. Marcuse stellt eine andere Sichtweise als Freud dar, für die die spezifische Zivilisation die repressive ist, weil das Glück von sozialen Praktiken abhängt, wie z. B. einen Job zu haben, ein monogames Sexualleben zu führen und sich an Gesetze und Ordnung zu halten. Die Individuen, die den Lauf der Dinge nicht beeinflussen können, sind diesen gesellschaftlichen Sitten unterworfen.

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