Kultur, Evolution, Ethnozentrismus und Gesellschaft

3. Der Begriff der Kultur umfasst all das Wissen, Glauben, Sitten und menschlichen Erfindungen. Kulturelle Anthropologie ist die Disziplin, die sich mit der Studie der Kultur befasst. Der Begriff der Kultur umfasst daher: Die Werkzeuge, Techniken und technologischen Arbeiten, die der Mensch geschaffen hat – von Werkzeugen für Jagd und Landwirtschaft bis zu Computern und Satelliten. Das Wissen, Überzeugungen und Meinungen, Produkte der Kreativität des Menschen, wie Sprache, künstlerische und literarische Werke, religiöse Überzeugungen. Die sozialen Bräuche, verschiedene Arten der Begrüßung, Tänze, Spiele sowie Strafen und Belohnungen.

3.1 Die kulturelle Evolution bedeutet die Anpassung an menschliche Bedürfnisse. Kultur hat es auch Gruppen von Menschen ermöglicht, unter sehr unterschiedlichen Umweltbedingungen zu leben. Die Kultur wird von einer Gruppe zur anderen weitergegeben, da Sprache, Gewohnheiten, Bräuche und Kultur Informationswerkzeuge sind. Informationen und Bräuche werden von einem Individuum zum anderen und von einer Generation zur anderen weitergegeben. Gesprochene Sprache erlaubt die Übertragung von Ideen von einer Generation zur anderen. Nachteile: Im Laufe der Zeit konnten Informationen verloren gehen. Das schriftliche Festhalten war revolutionär, weil es die Erhaltung, Verbreitung und Weitergabe von Wissen und Fähigkeiten und Ideen ermöglichte. Der Mensch ist ein kulturelles Tier durch: Erfindung. Die Kultur besteht aus Werkzeugen und Praktiken, die in der Vergangenheit von jemandem erfunden wurden. Imitation. Dank ihrer Fähigkeit, andere zu imitieren und über Sprache zu kommunizieren, können Informationen von einer Person zur anderen und von einer Generation zur anderen weitergegeben werden. Lernen. Eine Person ist in der Lage, Gewohnheiten und Verhaltensweisen zu erwerben und zu verinnerlichen, die nicht genetisch weitergegeben werden. Dinge aus der Vergangenheit können in der Gegenwart relevant bleiben.

3.2 Der Ethnozentrismus besteht darin, andere Kulturen mit den eigenen kulturellen Kriterien zu beurteilen. Dies führt dazu, dass man die eigenen Ideen und Möglichkeiten als einziges Kriterium zur Bewertung und Beurteilung anderer ansieht. Manchmal kann Ethnozentrismus rassistische Haltungen verstecken, was auftritt, wenn kulturelle Unterschiede auf biologische Unterschiede reduziert werden. Der ethnozentrische Ansatz hat in der Geschichte schon mehrfach zu (Sklaverei) geführt. Kultureller Relativismus bedeutet, dass man die Praxis oder die Sitte berücksichtigen muss, wenn sie Teil einer etablierten Tradition ist. Toleranz ist ein grundlegendes Prinzip im Umgang mit Angehörigen anderer Kulturen, hat aber Grenzen, die in der Würde des Menschen liegen. Multikulturalismus ist das Zusammenleben von Menschen unterschiedlicher Kulturen und Sprachen in einem gemeinsamen Raum. Dies fördert einen bereichernden kulturellen Austausch aufgrund der unterschiedlichen Hintergründe der Menschen. Andererseits kann es Reibungen geben, die das Zusammenleben beeinflussen, aufgrund anderer Sitten, religiöser und ethnischer Unterschiede. Das Zusammenleben verschiedener Kulturen kann nur mit einer starken Rechtsordnung erreicht werden.

4. Die Gesellschaft wird definiert als eine Gruppe von Menschen, die zusammenleben und voneinander abhängig sind, um ihr Leben zu gestalten. Der Mensch ist ein soziales Tier, das in ständigem Kontakt mit anderen Wesen steht und von ihnen abhängt. Mitglieder einer Gesellschaft zeichnen sich aus durch: Gemeinsame Nutzung einer Kultur (Sprache) und Entwicklung sich ergänzender Maßnahmen durch die Teilung der Arbeit (Berufe).

4.1 Die modernen Gesellschaften zeichnen sich dadurch aus, dass sie aus einer großen Anzahl von Menschen bestehen. Diese Gesellschaften sind unpersönlich, und ein Großteil der Beziehungen und Verbindungen wird durch wirtschaftliche oder kommerzielle Interessen geschaffen. Dies ist auf das spektakuläre Wirtschaftswachstum zurückzuführen, das zum Individualismus geführt hat. Die moderne Wissenschaft hat zum sozialen Wandel, zur Technologie und ideologisch beigetragen.

4.2 Die Sozialisation ist die Internalisierung der sozialen Welt, in der ein Individuum geboren wird, was ihm ermöglicht, daran teilzunehmen. Sie umfasst: Primäre Sozialisation. Ein Baby wird in einer bestimmten sozialen Umgebung geboren und ist vollständig von einer Sprache und Bräuchen umgeben. Es lernt durch den Umgang mit den Menschen um es herum (Familie). Einzelne in der Gesellschaft teilen viele der Inhalte dieser Sozialisation. Sie erfolgt von oben nach unten, wobei die Älteren die Jüngeren unterrichten. In modernen Gesellschaften ist dies nicht immer der Fall, da junge Menschen oft vor den Älteren den Umgang mit neuen Technologien lernen. Sekundäre Sozialisation. Die Teilung der Arbeit zwingt die Menschen, Techniken und Fähigkeiten zu erlernen, die erforderlich sind, um die übertragenen Aufgaben auszuführen. Die Sozialisation endet erst, wenn das Individuum stirbt. Die Agenten der Sozialisation sind diejenigen Gruppen, Organisationen oder Vereinigungen, die aktiv am Sozialisationsprozess beteiligt sind. Die Familie, Schule, Freunde, Medien und der Arbeitsmarkt sind wichtige Agenten.

4.3 Die Verhaltensweisen sind Verhaltensweisen, die wiederholt imitiert werden und sich auf Regeln der Gesellschaft beziehen, die von allen Mitgliedern akzeptiert werden. Sie sind von grundlegender Bedeutung für die Beziehung zwischen Menschen. Einige dieser Regeln sind konventionell, und ihre Verletzung kann nur Unbehagen in der Gruppe erzeugen (z. B. jemandem nicht die Hand geben). Soziale Rollen sind die Muster des Verhaltens, die Verantwortlichkeiten und Pflichten, die eine Person aufgrund der Besetzung einer Position hat. Eine Person kann im Laufe des Tages mehrere Rollen spielen, wobei sie die damit verbundenen Muster und Aufgaben berücksichtigt (Lehrer-Schüler, Mutter-Sohn). Die Institutionen sind eine Kombination von Mustern und Rollen, die von einer Generation zur nächsten weitergegeben werden. Der Prozess ist um Kerntätigkeiten herum strukturiert, die für die Menschen von Bedeutung sind (Familie, Religion, Regierung, Bildung, Wirtschaft). Institutionen entstehen als Reaktion auf das Überleben.

4.4 Die Familie ist eine der wichtigsten Institutionen unserer Gesellschaft, variiert aber von Gesellschaft zu Gesellschaft. Sie reguliert unter anderem Sex, Zeugung und Erziehung von Kindern. Die Organe sind voneinander abhängig und bilden zusammen ein soziales Gefüge. Macht ist die Realität, die mit den von Individuen in der Gesellschaft gespielten Rollen verbunden ist. Die Leistung wird definiert als die Fähigkeit, die man ausüben kann, und wird auf Wirtschaft, Ideologie und Zwang angewendet.

Modelle:

Sklavengesellschaften. Dieses System umfasst Ungleichheit, die bis zum Äußersten getrieben wird: Menschen werden als Eigentum betrachtet und wie Objekte behandelt (z. B. Ägypten, Griechenland, Rom ... im Mittelalter. Derzeit gibt es noch etwas von der Sklaverei in Afrika).

Kasten. Das Kastensystem ist eigentümlich für Indien und ist mit Reinkarnationsüberzeugungen verbunden.

Stände. Diese Abteilung ist typisch für das Mittelalter (Adel, Klerus (privilegiert) und Bauern). Die Geburt bestimmt die Mitgliedschaft in einem Stand.

Soziale Schichten. Dies ist in kapitalistischen Gesellschaften fließender. Die Geburt beeinflusst, muss aber nicht die Zukunft bestimmen. Talent und Glück ermöglichen einen möglichen Aufstieg. Man unterscheidet zwischen oberer, mittlerer und unterer Schicht.