Die Kunst der Dekoration in der Alhambra und der hispano-islamischen Welt

Die Dekoration in der Alhambra

Dies ist in der Alhambra zu sehen. Oft verbarg die Dekoration die Architektur selbst, da sie sehr üppig war. Sie zielte darauf ab, ein luxuriöses Aussehen zu verleihen, obwohl oft minderwertige Materialien verwendet wurden. Sie überzog die Architektur oder Objekte wie eine Haut, die alles bedeckte. Im Inneren sollte eine illusionistische Umgestaltung des Raumes durch räumliche Kontinuität und Dreidimensionalität geschaffen werden. Dies erstreckte sich vom Boden bis zur Decke, oft auch in Textilien.

Grundprinzipien der Dekoration

• Wiederholung: Ein Modul wird vielfach wiederholt, um unendliches Wachstum zu suggerieren.
• Mischung: Verschiedene Texturen und Materialien (Gips, Holz, Keramik...) werden gemischt.

Motive

Motive überschneiden sich oder sind miteinander verbunden.

Pflanzliche Dekoration

Akanthus, Mischung aus pflanzlichen Motiven mit Symmetrielinien. Beispiele hierfür sind die Dekoration der Platten in der Halle von Madinat az-Zahra, Marmorverkleidungen mit Palmen, vollständige Palmetten oder Ranken.

Elemente, die eng mit der klassischen Tradition der byzantinisch-umayyadischen Zeit verbunden sind, wurden jedoch zunehmend stilisiert und vereinfacht, was dem klassischen Naturalismus entgegensteht. Die Präsenz des Lebensbaums oder HOM, der als vertikale Symmetrieachse verwendet wird, erreichte die spanisch-muslimische Welt aus Mesopotamien. In Mesopotamien hatte er ursprünglich eine kosmische Bedeutung (Schöpfergott), doch in der islamischen Welt ist seine genaue Bedeutung oft unbekannt.

Geometrische Dekoration und Maßwerk

Sie besteht aus miteinander verbundenen Netzwerken, die aus einem generierenden Modul (z. B. einem Stern mit verschiedenen Spitzen, sechs- oder achteckig) entstehen. Es entstehen dekorative Entwicklungen, die oft umfangreicher sind als nötig. Sie suggeriert unendliche Kontinuität und wird auch in Teppichen und Textilien verwendet. Mathematische Kenntnisse sind damit verbunden. Es ist ein sehr abstraktes Konzept der Dekoration.

Ein weiteres dreidimensionales Element ist das Mocárabe oder Muqarnas, eine Reihe von Prismen in verschiedenen Formen und Größen, die gestaffelt übereinander angeordnet sind. Die Elemente können hängend (in einer Kuppel, an Stalaktiten erinnernd) oder nebeneinander (an der Wand) angebracht sein.

Epigraphische Dekoration: Kalligraphie

Dies ist die Verwendung der arabischen Kalligraphie, die als Sprache der Offenbarung immer wichtiger wird, da sie das Wort Gottes darstellt. Der Kalligraph ist der wichtigste Künstler. Es werden zwei Ziele verfolgt:

Zierart der Kalligraphie

Kufische Kalligraphie

Benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Sie ist eckig, nüchtern und geradlinig. Sie kam in der Umayyadenzeit auf und wurde bis in die Almohadenzeit verwendet.

Naskh-Kalligraphie

Entwickelte sich in der Zeit der Almohaden in Spanien. Sie unterscheidet sich von der vorherigen durch ihre regelmäßige oder kursive, weichere, flexiblere und gekrümmte Schrift.

Beide Kalligraphiearten sind beispielsweise in der Alhambra in Granada oder in der Mezquita von Córdoba zu sehen. Sie liefern Informationen und dienen der Dokumentation. Es handelt sich um Datierungen, Korantexte, literarische oder poetische Inschriften.

Der Trend des Horror Vacui (Angst vor der Leere) ist prägend, da alle Flächen dekoriert werden und die architektonische Struktur dadurch maskiert und verborgen wird.

Figürliche Dekoration

Sie umfasst alle Lebewesen, Menschen und Tiere. Bilderverbot? Es gibt keine Symbole; Bilder werden im religiösen Bereich nicht dargestellt, da man glaubt, sie würden Götzendienst fördern. Im profanen Bereich (z. B. Paläste) gab es figürliche Darstellungen, von denen jedoch die meisten verloren gegangen sind.

Merkmale der hispano-islamischen Kunst

• Sie ist ein wichtiger Empfänger von Erbe und Traditionen, die ihr ihren Reichtum und ihre Besonderheit verleihen.
• Sie ist ein integraler Bestandteil des Islam.
• Sie entwickelte sich zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert mit der Konsolidierung der Umayyaden-Dynastie in Spanien.