Die Kunst der Rhetorik: Definition, Techniken und Meister der Antike

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Die Kunst der Rhetorik in der Antike

Die Rhetorik ist die Kunst des guten und überzeugenden Redens in Prosa. Sie wird als die Fähigkeit konzipiert, sich frei und theoretisch auszudrücken, und ist im Kern die Kunst des Diskurses.

Die Griechen und Römer erreichten hohe Niveaus in dieser Kunst, indem sie Funktionalität und Ästhetik kombinierten. In Griechenland wurden Rhetorikschulen eröffnet, die den asiatischen Stil (überschwänglich, lange Perioden) und den attischen Stil (streng und nüchtern) lehrten. Die wichtigsten Szenarien, die die Entwicklung dieser Gattung ermöglichten, waren die hohen Gerichte und Debatten in Volksversammlungen.

Rhetorische Techniken

Cicero vertrat die Ansicht, dass der perfekte Redner eine Kombination aus Naturell, Bildung und tiefem, umfassendem Wissen der Redekunst ist. Die Technik umfasst fünf grundlegende Punkte:

  • Inventio: Die Suche nach geeigneten Argumenten.
  • Dispositio: Die richtige Verteilung und Anordnung der Argumente.
  • Elocutio: Die Kunst, die passendsten Worte und stilistischen Figuren zu wählen.
  • Memoria: Die Fähigkeit, sich alles an der richtigen Stelle zu merken.
  • Actio: Der physische Aspekt im Moment der Rede, also Vortrag und Gestik.

Struktur einer Rede nach Aristoteles

Aristoteles nannte vier Hauptteile der Rede:

  • Exordium: Die Einführung.
  • Narratio: Die Darlegung des Sachverhalts oder die Vorbereitung der Argumente.
  • Argumentatio: Die Darlegung der Argumente, sei es zur Verteidigung oder Widerlegung.
  • Epilog: Das Schlusswort, das zwei Ebenen umfassen kann:
    • Rerum: Eine kurze Zusammenfassung der Rede.
    • Affectuum: Ein pathetischer, gefühlsbetonter Schluss.

Arten von Reden

Die antike Rhetorik unterschied hauptsächlich drei Gattungen von Reden:

  • Deliberative Rede: Eine politische Rede, die in einer Versammlung gehalten wird, um zu beraten und zu überzeugen.
  • Demonstrative Rede: Eine Festrede, die dem Lob oder der Kritik einer Person oder Sache dient.
  • Gerichts- und forensische Rede: Eine Rede, die vor Gericht gehalten wird, beispielsweise ein Plädoyer.

Cato der Ältere (234–149 v. Chr.)

Marcus Porcius Cato, bekannt als Cato der Ältere, wurde in Tusculum in einer edlen und wohlhabenden Familie geboren. Er war Zensor und zeichnete sich durch Nüchternheit und Strenge aus. Er widmete sein Leben und Werk der Geschichtsschreibung und verfasste einen Leitfaden mit über 150 Reden, die sich durch spektakuläre Vitalität und Kraft auszeichneten. Als er zum Tode verurteilt wurde, bereitete er seine Verteidigung selbst mit einer Rede vor. Für ihn war die Beherrschung der Technik und Ornamentik am wichtigsten, wobei er jedoch eine gewisse Distanz zum rein griechischen Geschmack wahrte und römische Traditionen betonte.

Cicero (106–43 v. Chr.)

Marcus Tullius Cicero wurde im Jahr 106 v. Chr. in Arpino aus einer Familie des römischen Ritterstandes geboren. Er erhielt eine höhere Bildung und studierte mit großem Eifer Philosophie und Literatur. Er interessierte sich besonders für die Probleme der Beredsamkeit, was ihn aufgrund seiner natürlichen Neigung zu einem intensiven öffentlichen Leben führte. Er besaß eine erstaunliche Agilität bei der Durchführung von Prüfungen und wurde zu seiner Zeit für seine außergewöhnliche Arbeit im öffentlichen Leben bewundert. Sein Leben lang bemühte er sich, in die Klasse der Machthaber aufgenommen zu werden und einen guten Lebensstandard zu behaupten.

Sein erster öffentlicher Auftritt fand im Jahr 81 v. Chr. gegen Hortensius statt. Dieser Fall machte ihn bekannt, und er beschloss, politisch nach Griechenland zu reisen, wo er seine Rhetorikstudien fortsetzte, da er wusste, dass er seine Technik verbessern musste. Er kehrte 77 v. Chr. nach Rom zurück, heiratete Terentia und baute sich eine gute Klientel als Anwalt auf. Im Jahr 70 v. Chr. klagte er Verres an, der der Korruption beschuldigt worden war, und gewann seinen Fall. Damit begann er, als der bedeutendste Redner anerkannt zu werden.

Im Jahr 66 v. Chr. fand die Catilinarische Verschwörung statt, die er erfolgreich ersticken konnte. Dies war der Höhepunkt seiner Karriere. Er zog sich jedoch die Feindschaft von Pompeius und Caesar zu und wurde verbannt, weil er die Komplizen des Catilina ohne vorheriges Gerichtsverfahren hinrichten ließ. Er war gezwungen, sich zurückzuziehen, doch als der Bürgerkrieg ausbrach, kehrte er an die Seite des Pompeius zurück. Nach Pompeius' Tod in Pharsalos kehrte er nach Rom zurück und wurde von Caesar in einer schwierigen Zeit empfangen. Die Zeit des Bürgerkriegs widmete er dem Schreiben von Werken wie Brutus und Orator.

Er trennte sich von Terentia und heiratete Publilia, ließ sich aber bald darauf wieder scheiden, da er eine schwere Zeit durchmachte, die durch den tragischen Tod seiner Tochter Tullia verursacht wurde. Er fand wenig Trost in der Philosophie und schrieb die Consolatio, von der uns leider nichts erhalten ist. Als Caesar ermordet wurde, widmete er sich dem Angriff auf Antonius, der die Macht ergreifen wollte. Cicero wurde von Antonius' Soldaten ermordet, während er rief: „Freiheit! Freiheit!“ Später wurden sein Kopf und seine rechte Hand im Forum ausgestellt.

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