Das Leben Jesu: Von der Geburt bis zur Auferstehung

Die Geburt und Kindheit Jesu nach Matthäus

Maria wird unerwartet schwanger. Josef beschließt zunächst, sich von ihr zu trennen, doch ein Engel kündigt ihm im Traum an, dass Maria durch den Heiligen Geist schwanger ist. Er prophezeit in den Worten des Propheten Jesaja, dass sein Sohn der jüdische Messias sein wird. Weise aus dem Osten kommen nach Jerusalem und fragen nach dem „neu geborenen König der Juden“, um ihn zu verehren. Dies erfährt der König von Judäa, Herodes der Große, der daraufhin beschließt, mögliche Rivalen zu beseitigen. Die Heiligen Drei Könige werden von einem Stern nach Bethlehem geleitet, um das Kind anzubeten. Ein Engel erscheint Josef erneut und warnt vor der drohenden Verfolgung durch Herodes, woraufhin die Familie nach Ägypten flieht. Dort bleiben sie bis zum Tod des Monarchen, was Josef durch eine dritte Erscheinung des Engels mitgeteilt wird.

Das Lukas-Evangelium: Verkündigung und Geburt

Im Lukas-Evangelium leben Maria und Josef in der galiläischen Stadt Nazareth. Die Geschichte der Empfängnis Jesu ist hier mit der von Johannes dem Täufer verflochten. Maria und Elisabeth, die Mutter von Johannes, sind Verwandte. Die Geburt Jesu wird Maria durch den Engel Gabriel angekündigt (bekannt als die Verkündigung). Kaiser Augustus ordnet eine Volkszählung an, bei der sich jeder in seinem Geburtsort anmelden muss. Da Josef aus Bethlehem stammt, reist er dorthin. Jesus wird in Bethlehem geboren, während sie unterwegs sind, und von Hirten angebetet. Lukas fügt zudem Berichte über die Beschneidung Jesu, seine Darstellung im Tempel und eine Anekdote über eine Reise nach Jerusalem zum Passahfest hinzu, als Jesus zwölf Jahre alt war.

Das öffentliche Leben Jesu

Begleitet von seinen Anhängern besuchte Jesus die Regionen Galiläa und Judäa, predigte das Evangelium und vollbrachte viele Wunder. Die Abfolge der Worte und Taten Jesu variiert je nach Evangelium. Es wird nicht genau angegeben, wie lange das öffentliche Leben Jesu dauerte, obwohl das Johannes-Evangelium erwähnt, dass Jesus das jährliche Passahfest (Pessach) dreimal in Jerusalem feierte. Die synoptischen Evangelien beziehen sich hingegen primär auf das Passahfest, an dem Jesus gekreuzigt wurde.

Wirkungsstätten und Predigten

Ein Großteil der Ereignisse des öffentlichen Lebens Jesu findet im nördlichen Galiläa statt, nahe dem See Genezareth (See von Tiberias), insbesondere in der Stadt Kapernaum, aber auch in Chorazin oder Bethsaida. Er besuchte auch Orte im Süden wie Kana oder Nain sowie sein Heimatdorf Nazareth, wo er von seinen ehemaligen Nachbarn mit Feindseligkeit empfangen wurde. Seine Predigttätigkeit erstreckte sich auch auf Judäa; laut Johannes besuchte er Jerusalem seit Beginn seines Wirkens dreimal. Er war zudem in Jericho und Bethanien, wo er Lazarus von den Toten auferweckte.

Wunderheilungen Jesu

Die Evangelien berichten von zahlreichen Heilungen durch Jesus:

• In Galiläa heilte er einen Aussätzigen durch sein Wort und die Berührung seiner Hand.
• Er heilte zehn Aussätzige auf ihrem Weg nach Jerusalem durch sein Wort.
• In Jerusalem heilte er am Sabbat einen Mann, der seit 38 Jahren krank war.
• In Bethsaida heilte er einen Blinden, indem er Speichel auf seine Augen gab und ihm die Hände auflegte.
• Eine Frau, die an Blutungen litt, wurde geheilt, indem sie das Gewand Jesu berührte.
• In einer Synagoge heilte er am Sabbat einen Mann mit einer verdorrten Hand durch sein Wort.
• Er heilte einen Taubstummen, indem er seine Finger in dessen Ohren legte, seine Zunge berührte und „Ephphatha“ (Öffne dich) sagte.

Außergewöhnliche Zeichen mit symbolischer Bedeutung

Drei besondere Zeichen stechen hervor:

• Die Vermehrung der Brote und Fische: Dies ist das einzige Wunder, das in allen vier Evangelien aufgezeichnet ist.
• Der wunderbare Fischzug.
• Die Verwandlung von Wasser in Wein bei der Hochzeit zu Kana.

Verrat und Verhaftung in Gethsemane

Nach dem Abendmahl gingen Jesus und seine Jünger laut den synoptischen Evangelien in den Garten Gethsemane, um zu beten. Während die Apostel einschliefen, erlebte Jesus Momente großer Angst um sein Schicksal, entschied sich jedoch, dem Willen Gottes zu folgen. Judas Iskariot verriet Jesus an die Hohenpriester und Ältesten von Jerusalem für dreißig Silberlinge. Eine bewaffnete Gruppe nahm Jesus fest, nachdem Judas ihn durch einen Kuss identifiziert hatte. Seine Anhänger versuchten kurz Widerstand zu leisten, flohen dann jedoch.

Das Gerichtsverfahren

Nach seiner Verhaftung wurde Jesus zum Palast des Hohenpriesters Kaiphas gebracht (laut Johannes zuerst zu Hannas, dem Schwiegervater von Kaiphas). Vor dem Hohen Rat wurden falsche Zeugen angehört, deren Aussagen jedoch nicht übereinstimmten. Schließlich fragte Kaiphas Jesus direkt, ob er der Messias sei. Jesus antwortete: „Du hast es gesagt“. Der Hohepriester zerriss daraufhin seine Kleider und klagte ihn der Gotteslästerung an. Petrus, der Jesus heimlich gefolgt war, verleugnete ihn dreimal, wie Jesus es prophezeit hatte.

Jesus vor Pontius Pilatus

Am nächsten Morgen stand Jesus vor Pontius Pilatus, dem römischen Statthalter. Pilatus fand ihn nicht schuldig und bot dem Volk an, Jesus oder den Banditen Barabbas freizulassen. Die Menge, von den Hohenpriestern angestachelt, forderte die Freilassung von Barabbas und die Kreuzigung Jesu. Symbolisch wusch sich Pilatus die Hände, um seine Unschuld am Tod Jesu zu erklären.

Die Kreuzigung auf Golgatha

Jesus wurde gegeißelt, mit einem roten Mantel bekleidet und erhielt eine Dornenkrone sowie ein Rohr als Zepter. Römische Soldaten verspotteten ihn als „König der Juden“. Er wurde gezwungen, sein Kreuz nach Golgatha („Ort des Schädels“) zu tragen, wobei ihm Simon von Kyrene half. Über seinem Haupt wurde ein Schild mit der Aufschrift INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) angebracht. Er wurde zwischen zwei Dieben gekreuzigt. Gegen drei Uhr rief Jesus: „Eli, Eli, sabachthani“ (Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?).

Auferstehung und Himmelfahrt

Alle vier Evangelien berichten, dass Jesus am dritten Tag von den Toten auferstand. Maria Magdalena war die Erste, die die Auferstehung entdeckte. Im Matthäus-Evangelium wälzte ein Engel den Stein vom Grab. Die Wachen erschraken, während den Frauen die Auferstehung verkündet wurde. Jesus erschien den Jüngern später in Galiläa und beauftragte sie, das Evangelium zu predigen.

Im Lukas-Evangelium fanden Maria Magdalena, Johanna und Maria (Mutter des Jakobus) das leere Grab. Zwei Männer in glänzenden Gewändern verkündeten ihnen die Auferstehung. Später erschien Jesus zwei Jüngern auf dem Weg nach Emmaus und schließlich den elf Aposteln. Er bewies ihnen seine leibliche Auferstehung, indem er in ihrer Gegenwart aß. Schließlich führte er sie nach Bethanien, wo er in den Himmel auffuhr.