Das Leben und Werk von Blas de Otero

Blas de Otero: Leben und Werk

Blas de Otero wurde 1916 in Bilbao geboren. Er studierte Jura bei den Jesuiten, arbeitete als Lehrer und starb 1979 in Madrid. Sein dichterisches Werk erstreckte sich über mehrere Jahrzehnte. Seine Entwicklung lässt sich in drei Phasen einteilen: Die erste Phase ist eine Synthese des Selbst, die sich mit kollektiven Problemen und sozialer Poesie auseinandersetzt. Ab 1965 suchte er nach neuen Wegen und distanzierte sich von literarischen Gruppen.

Erste Phase (1950-1958)

1950 erschien Stage 1 und 1951 zwei Gedichtbände, die das persönliche Bewusstsein stärkten. Sie enthalten Gedichte, die zwischen 1945 und 1958 geschrieben wurden. In dieser Zeit dominierte das „Ich“ mit mehreren thematischen Ausrichtungen: Die introspektive Suche nach dem metaphysischen Sinn der Existenz des Dichters. Ein Teil seines Bewusstseins ist der Mensch allein, „lebendig und tödlich“, der nach dem „Ewigen“ sucht. Oft ist es eine religiöse Dichtung an Gott, die dem Gott des Alten Testaments ähnelt, der sich gegen eine „stille Macht“ wendet. Eine zweite Gruppe sind Liebesgedichte, in denen die Liebe als wichtige Erkenntnis erscheint, der Wunsch als verzweifelter Weg, um der Angst zu entkommen. Liebe und Religion erscheinen hier miteinander verbunden. Und drittens das Konzept für „uns“.

Sein Stil zeichnet sich durch die Gewalt des Ausdrucks, sein Drama, seine Zerrissenheit und extreme Spannung aus. Seine Verse haben eine Dichte, und die Worte nehmen neue Dimensionen an. Der Dichter ist wie ein Sonett, das mit abrupten, schnellen Schüben enthüllt wird und einen ängstlichen, leidenschaftlichen und freien Vers verwendet.

Zweite Phase (ab 1955)

Die zweite Phase begann 1955 mit dem Buch Ich bitte um Frieden und das Wort, das einen neuen poetischen Stil in Kastilien einleitete. Der Dichter verlässt seine Ängste und metaphysischen Sorgen. Sein Thema war das Spanien der damaligen Zeit, das für die überwiegende Mehrheit eine Barriere darstellte. Er suchte eine einfache Sprache, es gibt weniger poetische Spannungen, um klarer und zugänglicher zu sein. In Wort wird der „Frieden“ als Kampf und als Aufbau gesehen. Er fordert Frieden, Gerechtigkeit und Freiheit. Dieses Buch ist grundlegend für Spanien und die Gefühle, die von Liebe und Schmerz geprägt sind, und verkündet seine Hoffnung auf ein besseres Spanien. Spanien ist k ist eine reichhaltige Sammlung von Gedichten, die das Land besingen und alle sozialen Aspekte Spaniens umfassen. Sie erscheinen im historischen und thematischen Kontext mit neuen Nuancen: Ironie, Lässigkeit und eine stärkere Präsenz der populären Lyrik.

Dritte Phase (ab den 1960er Jahren)

In den 60er Jahren gab es eine Ermüdung der sozialen Literatur und eine Enttäuschung über ihre Wirksamkeit. Obwohl sich Blas de Oteros Haltung nicht ändert, wird seine Sprache poetischer. Die sozialen und politischen Probleme verschwinden nicht, aber es gibt eine stärkere Präsenz des Privaten.