Literatur des Mittelalters in Spanien

Alfons X.

Alfons X. förderte den Gebrauch des Kastilischen als Bindeglied zwischen Landwirten, Juden und Arabern. Um ihn herum versammelten sich bedeutende Wissenschaftler verschiedener Wissensdisziplinen der damaligen Zeit, die sich mit der Bearbeitung und Überwachung von Texten beschäftigten.

Themen

Alfons X. wollte alles bewahren, was von politischer, sozialer und wissenschaftlicher Bedeutung war. Daher ist die Themenvielfalt seiner Arbeit groß:

• Recht: Das Buch der Gesetze oder Sieben Artikel wurde geschrieben, um dem Volk Rechtsvorschriften zu geben. Seine Grundlagen waren das römische Recht und die Gesetze der damaligen Zeit.
• Wissenschaft: Astronomie und Verträge, unter anderem Untersuchungen über die Eigenschaften von Edelsteinen.
• Spiele und Unterhaltung: Das Buch Axedrez, Würfel und Tabellen zählt in arabischer Sprache verschiedene Formen der Unterhaltung der damaligen Zeit auf.
• Geschichte: Der König wollte den Prozess der Menschheit von den Anfängen bis zu seiner Zeit erzählen. Das Ergebnis dieser Bemühungen waren zwei Werke, die beide von der biblischen Zeit ausgingen.

Stil

Für Alfons X. war nicht nur wichtig, was er sagte, sondern auch, wie er es sagte, weshalb er auf die Syntax und das Lexikon achtete.

• Syntax: Er verwendet lange Sätze und Konjunktionen, die verschiedene Gebete verbinden, und beginnt Beziehungen, die unbekannt oder wenig genutzt waren.
• Lexikon: Es war notwendig, Wörter zu verwenden, Begriffe, die bisher nur in den Gelehrtensprachen vorkamen. Dazu leitete er Wörter von anderen lateinischen Wörtern ab, ersetzte sie durch andere romanische Wörter, die ein ähnliches Konzept aufwiesen, und führte lateinische Wörter ein.

Erzählung im 14. Jahrhundert

Die bürgerliche Entwicklung erfolgte im 14. Jahrhundert. Sowohl auf der Halbinsel als auch in Europa nahm der religiöse Idealismus ab. Die Werke aus dieser Zeit sind denen früherer Zeiten zahlenmäßig weit überlegen. Ein externer Faktor, der den Entwicklungsprozess der Prosa stark beeinflusste, ist die Verwendung von Papier anstelle von Pergament, das billiger war.

Historische Erzählprosa

Ursprünglich diente diese Literaturgattung dazu, Kriegshandlungen zu vermitteln. Später wurde das Thema erweitert und begann, das Interesse an königlichen Hochzeiten, Todesfällen wichtiger Personen oder auch Reisen und Eroberungen zu zeigen. Eines der Werke ist die Große Chronik von Alfons XI.

Prosa-Fiktion

Abenteuergeschichten begannen sich im 13. Jahrhundert zu entwickeln und erreichten ihren Höhepunkt im 14. Jahrhundert. Die Hauptfigur, die in der Regel dem Adel entstammte, ist archetypisch und verfolgt nur Liebe und Ruhm, um an den Platz zu gelangen, der ihm zusteht und der ihm verweigert wurde. Die Handlung spielt an fantastischen Orten und in einer fernen Zeit. Seine Struktur ist offen, hat kein bestimmtes Ziel. Dies ermöglicht Kontinuität. Diese Struktur erleichtert die Existenz von Zyklen.

• König Artus: Konzentriert sich auf die Legende von König Artus und seinen Rittern der Tafelrunde.
• Trojanischer Zyklus: Diese Tradition ist den Erzählungen Homers nachempfunden, der den Trojanischen Krieg in seinen Epen Ilias und Odyssee schildert.

Don Juan Manuel

Don Juan Manuel setzte das Werk seines Onkels Alfons X. fort und kann als der bedeutendste Vertreter der Prosa des 14. Jahrhunderts gelten.

Themen

Sein Werk bietet eine breite Palette von Themen: Eitelkeit, Heuchelei, Gerechtigkeit, Freundschaft ... alles mit einer klaren Absicht und Sittenlehre behandelt.

Stil

Dieser Autor hat ein gutes Gewissen als Schriftsteller. Er verwendet einen Stil, der seine Beschäftigung mit der Sprache zeigt, mit einem großen Wortschatz und übermäßiger Verwendung von kopulativen Sätzen, die seinen Schriften ein langsames Tempo verleihen.

Werk

Die literarische Produktion von Don Juan Manuel umfasst Werke wie das Buch der Strafen und Ratschläge an seinen Sohn Don Fernando, das Buch der Ritter und Knappen, das Buch der Sprichwörter und das Buch des Grafen Lucanor.

Das Buch des Grafen Lucanor

Diese fiktive Geschichte schließt gewöhnlich mit einer didaktischen Absicht und einer Moral. Sie besteht aus drei Teilen:

1. Sammlung von enxiemplos, in denen der Wille und die Sittenlehre zum Ausdruck kommen.
2. Sammlung von 100 Sprichwörtern.
3. Abhandlung über die Rettung der Seele.

Der zentrale Teil besteht aus den enxiemplos. Die Rahmenhandlung ist das Thema senex/puer: Der junge Graf bittet Patronio um Rat, um am Hof erfolgreich zu sein. Der Graf wirft eine Reihe von Situationen auf, auf die Patronio mit einem enxiemplo antwortet. Die Geschichten enden mit einer Moral.

Ursprünge des Theaters

Die Liturgie war im Mittelalter der Motor der dramatischen Aktivität, da viele religiöse Zeremonien für den ungebildeten Verstand der meisten Menschen unverständlich waren. Die ersten liturgischen Dramen bestanden aus einfachen Darstellungen, die im Tempel gesungen wurden. Das Schema folgte dem Ostertropus, der als Modell für die Inszenierung des Dialogs zwischen den Hirten am Stall diente, der zu Weihnachten stattfand. Die primitive Form wurde durch die Einbeziehung profaner und humorvoller Elemente erweitert, wodurch sie den Raum der Kirche als Repräsentation verließ und auf die Plätze überging.

Auto de los Reyes Magos

Dieses Werk aus dem 12. Jahrhundert ist das erste erhaltene in spanischer Sprache. Es ist kein Original, sondern eine Adaption französischer Herkunft. Von diesem Werk sind 147 polymetrische Verse erhalten. Der Text ist in fünf Szenen unterteilt.

Profanes Theater

Es gab ein weltliches Theater, dessen Bühnenbereich der öffentliche Platz war. Es gab die sogenannten Spottspiele und verrückten Feste, in der Regel Spielmanns-Shows mit burlesker Pantomime. Die Werke waren kurz und repetitiv, daher wurden Musikstücke eingefügt und der Einsatz von Mimik und komischen Möglichkeiten maximiert, die ihnen einige Figuren wie der Teufel boten. In der Regel wurden sie auf den Plätzen aufgeführt, wo die Spielleute die Bühnen in ihren Wagen aufstellten. Aus diesem Grund wurde das Theater manchmal als Fest der Wagen bezeichnet.