Lockes Staatsphilosophie: Naturzustand, Gesellschaft und Regierung

Lockes Staatsphilosophie

Locke akzeptiert den Naturzustand, unterscheidet sich jedoch in seiner Vorstellung stark von der Hobbes'. Locke zufolge ist der Naturzustand dadurch gekennzeichnet, dass die Menschen nach der Vernunft leben, ohne eine gemeinsame übergeordnete Instanz auf Erden, die sie regelt. Der Kriegszustand entsteht, wenn Gewalt außerhalb des Bereichs des Rechts angewendet wird.

Der Naturzustand und das Naturrecht

Nach Locke wird der Naturzustand durch ein Gesetz geregelt, das besagt, dass alle Menschen gleich und unabhängig sind. Dieses Gesetz der Natur lehrt dies. Dies ermöglicht Locke, die Existenz natürlicher Rechte zu rechtfertigen.

Gesellschaft und bürgerlicher Zustand

Locke schrieb dem Menschen auch eine starke Neigung zu, in Gesellschaft zu leben, was ihn zu der Behauptung führte, dass die Gesellschaft Teil der menschlichen Natur ist. Die erste Form der sozialen Gruppierung war die Familie, während die Zivilgesellschaft die Bedürfnisse der Menschen befriedigen sollte. Für Locke konnte der Mensch nur dann menschlich sein, wenn er seine Bedürfnisse befriedigen und gleichzeitig seine Freiheit und seine natürlichen Rechte bewahren konnte.

Vom Naturzustand zur bürgerlichen Gesellschaft

Locke erkennt auch die Notwendigkeit eines positiven Rechts an, das Gesetze festlegt, die für alle gelten. Dieses Gesetz verbietet, dass ein Mensch aus dem bürgerlichen Zustand entfremdet und irgendeiner politischen Macht unterworfen wird, ohne seine eigene Zustimmung.

Die Annahme des bürgerlichen Zustands bedeutet, dass die legislative und exekutive Gewalt, die im Naturzustand ausgeübt wurden, nun in der Gesellschaft liegen.

Bildung und Erhalt der Regierung

Es besteht die Möglichkeit, dass der Souverän sich tyrannisch verhält. Locke bietet jedoch zwei Arten von Vereinbarungen an, durch die die Regierung und die Gewalten des Souveräns gebildet und erhalten werden:

1. Ein Mensch wird Teil der politischen Gesellschaft, indem er die Entscheidungen akzeptiert, die die Mehrheit der Mitglieder der Gemeinschaft trifft.
2. Die Mitglieder der Gesellschaft entscheiden selbst, ob sie eine Monarchie oder eine Oligarchie als Regierung wählen oder ersetzen.

Auflösung der politischen Gesellschaft und der Regierung

Im Falle der politischen Gesellschaft kann diese nach Locke nicht einfach aufgelöst werden, da sie durch einen Pakt gebildet wurde, der nur mit Zustimmung ihrer Mitglieder verschwinden könnte.

Auflösung der Legislative

Locke glaubt, dass es Möglichkeiten zur Auflösung durch interne Änderungen der Legislative gibt. Dies kann geschehen, wenn:

• die Versammlung die Macht an eine Person (einen Fürsten) überträgt und somit ihre ursprüngliche Aufgabe ändert.
• die Legislative ihr Amt aufgibt.
• die Legislative gegen die Interessen der Bürger handelt.

Das Recht auf Widerstand

In Fällen, in denen die Regierung aufgelöst ist, ist Rebellion gerechtfertigt. So kann man sich immer gegen eine Macht verteidigen, die aufhört, die gemeinsamen Interessen zu verteidigen.