Manifest der Demokratischen Junta: Spaniens Weg zur Demokratie

**Manifest der Demokratischen Junta (1974)**

Das "Manifest der Demokratischen Junta" ist ein politisches Dokument vom 29. Juni 1974, ein Jahr vor dem Tod von General Franco. Die Autorschaft dieses Textes wird den politischen Kräften im Exil und der Opposition gegen das Franco-Regime zugeschrieben. Es zeigt einen klaren Sinn für Einheit und Kriterien kurz vor dem Ende des Regimes, das fast vierzig Jahre lang Spanien regierte. Der Text richtet sich an die spanische Gesellschaft und verfolgt allgemeine Ziele. Er stellt zwölf Punkte vor, die für den politischen Wandel in Spanien von zentraler Bedeutung sind. Die Demokratische Junta fordert ab dem ersten Punkt einen Bruch mit dem System und die Rückgabe der Souveränität an die spanische Gesellschaft, die ihr nach dem Bürgerkrieg genommen wurde.

Die Punkte des Manifests der Demokratischen Junta betreffen mehrere Aspekte, die wie folgt zusammengefasst werden können:

• Politische Rechte und die Rückgabe der Souveränität an die spanische Gesellschaft
• Amnestie für politische Gefangene
• Schaffung eines pluralistischen politischen Rahmens und die Legalisierung aller Parteien
• Rechte und Vereinigungsfreiheit für Arbeitnehmer
• Pressefreiheit
• Gewaltenteilung und Unabhängigkeit der Justiz
• Anerkennung der regionalen Vielfalt Spaniens innerhalb der unauflöslichen Nation
• Professionalität der Streitkräfte
• Religionsfreiheit durch die Trennung von Kirche und Staat
• Freie Wahlen mit demokratischen Garantien
• Integration Spaniens in das politische, wirtschaftliche und soziale Gefüge Westeuropas

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass dieses Dokument einen demokratischen Bruch und einen radikalen Wandel im spanischen politischen Rahmen darstellt. Die alten Strukturen des Franco-Regimes sollten hinter sich gelassen werden, um den Weg für eine neue Formel zu ebnen, die auf demokratischen Prinzipien basiert.

Widerstand gegen das Franco-Regime

Das Hauptanliegen des Regimes in den letzten Jahren war es, den Weg für die Kontinuität nach dem Tod des Caudillo zu ebnen. Aber es stieß auf den Widerstand der immer mächtiger werdenden demokratischen Opposition. Es gab fünf Jahre lang ständige Mobilisierungen zugunsten der Demokratie. Das Regime reagierte mit einer Position der Stärke und Streiks nahmen zu.

Die Kirche distanzierte sich zunehmend: 1971 nahm die Paritätische Versammlung der Bischöfe und Priester eine Resolution an, in der die Kirche um Vergebung dafür bat, dass sie im Bürgerkrieg kein Element der Versöhnung gewesen war. 1973 forderten die Bischöfe eine Revision des Konkordats von 1953. Eine der Säulen des Regimes distanzierte sich deutlich.

Die spanische Universität befand sich seit 1964 in ständigem Protest und prangerte die fehlende demokratische Legitimation des Franco-Regimes an, das mit polizeilicher und justizieller Repression reagierte. 1959 wurde die ETA gegründet, deren terroristische Aktivitäten sich rasch ausweiteten. Die Relevanz der demokratischen Opposition wurde 1962 in München deutlich, als sich Personen aus der Opposition und dem Exil trafen. Demokraten, Christen, Sozialisten, liberale Republikaner und Monarchisten verurteilten das Franco-Regime. Die Regierung reagierte mit der Schaffung von Sondergerichten für politische Straftaten.

Darüber hinaus wurde 1966 das Organische Gesetz des Staates verabschiedet, das das spanische politische Regime als organische Demokratie beschrieb, in der das Volk nicht von Individuen, sondern von Institutionen wie der Familie, der Gemeinde und der Gewerkschaft ausgeübt wurde. Ende der 1960er Jahre intensivierte die ETA ihre Aktionen. Im Dezember 1970 fand in Burgos ein Kriegsgericht gegen mehrere Mitglieder der ETA statt, bei dem die Todesstrafe gefordert wurde. Das Baskenland erlebte eine allgemeine Mobilisierung mit Streiks, Demonstrationen und Kundgebungen. Die Protestaktion breitete sich in ganz Spanien aus. Die Reaktion war die Verhängung des Ausnahmezustands und die Organisation einer weiteren Großdemonstration zur Unterstützung Francos. Am Ende wurden die Todesurteile umgewandelt.

Das Ende einer Ära

Einige Versuche des Regimes, sich für gemäßigte Formen größerer politischer Freiheit zu öffnen, stießen auf den Widerstand des eher konservativen Flügels. Inmitten der Spaltung seiner Anhänger unterstützte Franco die Positionen der größeren Nähe. Ein wichtiges Ereignis erschütterte die gesamte Franco-Strategie für die Zukunft: Am 20. Dezember 1973 wurde Carrero Blanco, die Schlüsselfigur für die Kontinuität des Franco-Regimes, von der Terrororganisation ETA ermordet. Franco kehrte zu seinen unveränderten Positionen zurück und ernannte Arias Navarro zum Regierungschef.

1974 verschärfte sich die Situation durch die Verschlechterung des Gesundheitszustands von Franco, so dass ein Dekret erlassen wurde, mit dem Prinz Juan Carlos die Aufgaben des Staatsoberhauptes übernahm. Nach einigen Wochen erholte sich Franco zur allgemeinen Überraschung wieder, aber das Regime zerfiel, die Opposition agierte zunehmend öffentlich und die Wirtschaftskrise war offensichtlich. Die anhaltende Abschottung des Regimes führte zum Erlass eines Anti-Terror-Gesetzes, das die Anwendung der Todesstrafe ausweitete. Einen Monat später wurden in mehreren Kriegsgerichten elf Todesurteile verhängt. Fünf der Verurteilten wurden hingerichtet, trotz Gnadengesuchen aus der ganzen Welt. Daraufhin wurde ein Boykott gegen Spanien verhängt, der sich auf alle Arten von Aktivitäten ausweitete.

Im Oktober 1975 verschlechterte sich Francos Zustand erneut und nach einem langen Todeskampf starb er am 20. November dieses Jahres. Sein letztes politisches Testament spiegelte erneut seine Ideale wider: Katholizismus, Patriotismus, Autoritarismus, mangelndes Verständnis für die Ideen von Demokratie und Freiheit und die vollständige Identifikation zwischen Spanien und ihm. Mit dem Ende der längsten Diktatur in der modernen Geschichte Spaniens wurde der Weg für einen Wandel frei, wie er im Manifest der Demokratischen Junta gefordert wurde.