Medien, Massenkultur und Kommunikation: Eine kritische Analyse

Voraussetzungen

Voraussetzungen sind Informationen, die nicht explizit ausgedrückt, sondern als selbstverständlich angenommen werden. Sie dienen als Grundlage für die Interpretation von Aussagen und deren Wahrheitsgehalt. Wenn ein Sender eine Idee vermittelt, die auf einer weit verbreiteten Annahme basiert, kann dies zu Konflikten führen, wenn der Empfänger diese Annahme nicht teilt. Viele Autoren argumentieren daher, dass Voraussetzungen die Empfänger "einsperren". Wir sagen, dass Annahmen uns leiten, aber nicht aufzwingen. Sie werden unterteilt in: logisch-semantische, pragmatische und enzyklopädische.

Pragmatisch

Normale illokutionäre Akte leiten sich aus Regeln ab, die nicht ausgesprochen werden. Eine Aussage wird als normal konzipiert oder interpretiert, wenn sie im Einklang mit sozialen Normen steht. Sprechen ist eine Tätigkeit, die aus folgenden Akten besteht:

• Illokutionäre Akte: Die Handlung, die auftritt, wenn man etwas sagt, das etwas bedeuten soll (z.B. im Gespräch fragen, befehlen, schimpfen).
• Lokutionäre Akte: Die Handlung, etwas zu sagen.
• Perlokutionäre Akte: Die Handlung, etwas zu sagen, das bereits eine Wirkung hat (z.B. wenn ein Richter jemanden für unschuldig erklärt).

Logische Semantik

Lexikon

Das Lexikon umfasst alle Inhalte, die als gegeben, angenommen oder geteilt betrachtet werden und den kognitiven Rahmen bilden, auf dem die Kommunikation aufbaut. Es ist das Rückgrat der Kommunikation und ermöglicht Kohäsion und Kohärenz. Die Annahmen müssen mit dem semantischen Kontext, der kommunikativen Kompetenz, der Ideologie, den Werten und Überzeugungen der Gesprächspartner übereinstimmen. Die gesamte Kommunikation basiert auf einigen allgemeinen Themen, die neue Erkenntnisse liefern. Diese allgemeinen Themen sind allgemeine oder enzyklopädische Annahmen. In Kommunikationsprozessen, die sich auf neue Informationen konzentrieren, können geteilte Inhalte Kontroversen hervorrufen.

Implikaturen

Eine strategische Zuweisung an den Sprecher, die Absichten, die er qualifiziert, und die wörtliche Bedeutung seiner Äußerung gelten als Anweisung, die Kommunikation auf einer anderen Ebene, der Ebene des Ungesagten, zu übertragen. Implikaturen sind implizite Bedeutungen und werden in konventionelle und konversationelle unterteilt (nur die Umgangssprache wird hier behandelt).

Konversation

Die Rekonstruktion der beabsichtigten illokutionären Akte, d.h. die Bedeutung, die der Empfänger erhält, wenn er über die Absichten des Senders reflektiert. Grice, der Implikaturen studierte und vorschlug, definierte in seinem Buch "Logic and Conversation", was passiert, wenn man die Konversationsmaximen verletzt, aber dennoch das Prinzip der Partnerschaft nicht brechen will.

Für Grice ist jede kommunikative Begegnung zielgerichtet und rational und basiert auf dem Prinzip des guten Willens und der Zusammenarbeit. Dieses Prinzip ist eine regulative Idee, die von allen Teilnehmern befolgt werden sollte. Es wird in vier Konversationsmaximen unterteilt:

1. Maxime der Quantität: Der kommunikative Beitrag sollte so informativ wie nötig, aber nicht informativer als nötig sein.
2. Maxime der Qualität oder Aufrichtigkeit: Kommunikative Beiträge sollten wahrhaftig und begründet sein.
3. Maxime der Relevanz: Der kommunikative Beitrag muss relevant sein.
4. Maxime der Modalität: Der Beitrag muss klar und geordnet sein.

Grice beobachtete, dass diese Maximen oft verletzt werden, ohne dass das Prinzip der Kooperation gebrochen werden soll. Dies führt zu Implikaturen. Es gibt drei Arten der Verletzung der Maximen:

1. Öffentliche Verletzung: Das Subjekt erklärt offen, dass es nicht kooperativ sein will.
2. Verdeckte Verletzung: Man verstößt gegen die Maxime, indem man vorgibt, sie zu erfüllen (z.B. wenn man gefragt wird, ob man eine Zigarette hat, und man verneint, obwohl man eine hat).
3. Öffentlich-verdeckte Verletzung: Sie wird implizit verstanden. Ein strategischer diskursiver Schritt, bei dem der Sender die Verantwortung für die Bedeutung seiner Aussage abgibt und sie dem Empfänger überlässt (z.B. Ironie, Anspielungen, Andeutungen, rhetorische Fragen, Metaphern, indirekte Handlungen).

Mediation

Kommunikationstheorien verstehen die Wirkung von Medien (Mediation) auf drei verschiedene Arten, die sich auf die Bedeutungen des Mediums beziehen. Diese drei Bedeutungen sind: die Umwelt als Vermittler, d.h. was sich dazwischen befindet; das Medium als etwas, das beeinflusst und einen Zweck erfüllen kann, d.h. das Mittel zum Zweck; und das Medium und die Umstände und Kontexte, die die Gesellschaft umgeben, d.h. Medium und Umwelt. Wir konzentrieren uns auf die letztere Hypothese, die wir ökologische oder Masmediation nennen.

Mediation bedeutet:

Theorien, die im ersten Sinne die Rolle der Medien als vermittelnde Momente in einem linearen Prozess verstehen. McQuail sprach von zwei Metaphern der Mediation in diesem Zusammenhang: Die Metapher des Fensters, die ein Fenster zu den Erfahrungen und Kenntnissen der materiellen und sozialen Welt darstellt, und die Metapher des Filters, die diese Kenntnisse verzerrt. Diese widersprüchlichen Metaphern haben die Geschichte der Medienforschung stark geprägt.

Mittel zum Zweck (Verschwörungstheorien)

Die Theorien, die Sinn Sekunde markiert im Verständnis der Medien als Instrumente der Manipulation, dh es ist klar, dass die Medien benutzt werden, um Kräfte zu kontrollieren die Bevölkerung von der politischen und wirtschaftlichen.

Jede dieser Darstellungen sind jedoch einige wichtige Aspekte der Medien-Aktivität, aber sie sind Theorien, die Tätigkeit fallen in die dritte Bedeutung, die Medien zu einem besseren Verständnis der.

Ökologische Hypothese MASMEDIACIÓN O

Die ökologische Hypothese oder masmediación:verstehen, dass die Medien die grundlegenden Zusammenhang von Symbolen, Darstellungen, Bilder, Mythen und Rituale des zeitgenössischen Kulturen, sondern auch die Praktiken, die institutionellen, sozialen Bewegungen und die Gesellschaft im Allgemeinen zu aufgedreht Kontext darstellen Media-Aktivitäten.

Das ist genau, warum die Medien anderer Institutionen moderner werden kann im Vergleich zu (Adresse der Medizin, Recht Diskurs, ...) und vormodernen (die Mythen der Antike, dh Medien zu schaffen den erläuternden Geschichten) auf ihre Fähigkeit zu organisieren, wie in der die Menschen weltweit erleben ihre Beziehung mit dem, mit anderen, mit dem Raum und Zeit, ist es das, was Sie es nennen Mediation oder Schlichtung Masse.

Massenkultur

Die Massenkultur ist nicht von allen Botschaften der Massenmedien gebildet. Seitdem bieten die Medien und ihre Produkte die wichtigste Grundlage Massenkultur aber es ist ein komplexer kultureller Raum. Übertrifft die Vorstellung von Nachrichten und Anrufe für eine Konzeption ecositénica. Wir sind interessiert, weil es Bewertungsergebnisse bei der Bildung einer Gemeinschaft hermeneutischen (interpretativen Gemeinschaft gemeinsam) unterstützt in den Modi der Interpretation und, aber ohne Ko-Präsenz von Raum-Zeit-Mitglieder. Mitglieder teilen: bestimmte Sensibilitäten, Stile, Rituale, Ikonographie, proxemischen Muster der Kontakt und Beziehung, Erlebnispädagogik Vokabulare ...

Der Begriff Massenkultur zur gleichen Zeit heißt es:

• Ein berühmter Art der Kultur, auf alle sozialen Schichten, die typisch für entwickelte Gesellschaften, wie Kultur gegen Elite, industriell, mit Nachrichten massiv zu sein und undifferenzierte nach Technologien, die Investitionen zu ermöglichen Optimierung.
• Kultur als eine Art der Gesellschaft, in einem allgemeineren sozio-politischen Regimes oder sozialen Systems.

Definition: Massenkultur ist ein Produkt der modernen Gesellschaft wie eine neue Art der sozialen Organisation Jahrhundert abgeleitet aus dem späten neunzehnten, von einigen Änderungen:

fortschreitende Industrialisierung

die Entwicklung von Verkehr und Handel

die Verbreitung von abstrakten Werten der Freiheit und Gleichheit.

Die Massenkultur enthält einen Link, der Presse Zeitraum, vorausgesetzt, eine echte gemeinsame Rahmen Gesprächsthemen und Unterstützung in der Gesellschaft.

Blasco Ibáñez begann Veröffentlichung Broschüren.

Ambivalenz dieser Kultur seit ihren Anfängen: die Avantgarde fangen massiven Einsatz Begriffe und drehen Sie ihn in die Kunst

CRITICAL Massenkultur:

Unterordnung der Kultur auf die kommerziellen Interessen des Kapitalismus.

Beiträge industry''to geerbt aus Frankfurt und sein Konzept of''culture erkennen, inwieweit die Massenunterhaltung ist der Schlüssel für das Funktionieren des Systems der Struktur: Die Vielfalt und die Zugänglichkeit von Mainstream-Produkten verstecken einer falschen Freiheit der Wahl zwischen Inhalte, die sie gemeinsam haben Komplizenschaft mit den Schlüsseln, die zur Legitimierung der bestehenden sozialen Ordnung.

Macht die folgende Kritik der Massenkultur:

1:. Die Kultur des Sammelns es entsteht eine Fetischisierung (Fetisch = Objekt der Anbetung) von Wissen und Kultur als Mythos des Aufstiegs von Klassen, dh Kultur induziert Masse des Materials Besitz in einem Akt der Aneignung. Ähm: Sammeln der Zeitungen.

2:. Disclosure sie sagen, dass die Massenkultur ist ein informatives Kultur, einer Kultur, die Inhalte passt die zu einem mittleren Niveau, der allgemeine macht jeder verstehen den Inhalt der Realität bewusst kreative oder intelligente Herangehensweise an Infantilisierung Aufruf der Massen, ist Mechanismen auf der Grundlage folgender:

Vereinfachung, Manichäismus, Update (in sensiblen zeitgenössischen Klassiker), Aufwertung (Umzug in den heutigen Konflikten in der Vergangenheit)

• Vereinfachung: die persönliche Argumente dargelegt, Skript, ....
• Manichäismus: Dinge in zwei Optionen: und schlecht, das heißt, ohne Qualifikation. / O mit. Gutem (Beispiel: entweder schwarz oder weiß)
• Update: (zum Hinzufügen Klassiker zeitgenössischen Befindlichkeiten. ZB Shakespeare in Love, dass der Feminismus stellt die Heldin)
• Modernisierung: Umzug in aktuellen Konflikten in der Vergangenheit (zB: West Side Story ist eine Modernisierung der Romeo und Julia)

3:. The''bad Geschmack''Massenkultur ist auf Vorsatz bieten dem Verbraucher Auswirkungen einer bewussten und Überschreiben der ästhetischen Erfahrung. (Ästhetische Erfahrung → Produkte → Effect) (zB die Herrscher der Sätze TV Gelächter im Fernsehen)

4. Geordnete Einstufung: der Zinssatz nicht Einordnung der Möglichkeit, eine benutzerdefinierte und damit das Kulturgut nicht den Dialog mit den Adressaten und erfolgt mit der ästhetischen Erfahrung. (Zum Beispiel: Klassifizierung von einer Buchhandlung zu kontaktieren. Diese legere Bestellung übermittelt durch die.) das heißt, erzählt uns, was Massenkultur lustig, langweilig, emotionale's ...

5. Ranking: ein Produkt Kultur, jeden Stil ... erscheint nicht nur ordentlich in der Massenkultur, sondern auch hierarchische und die Hierarchie ist nicht, dass ist auf Basis der Qualität, wenn nicht Profitabilität ist etwas gut oder hat Interesse, wenn sie erfolgreich öffentlich). (Zum Beispiel: ein Sänger ein, wer Platin, wenn von Ihnen eine Menge Umsatz, nicht, wenn Ihr Album ist gut oder nicht

6. Veralten, Mode und Ersatz: das Ranking hat auch den Effekt der Schaffung Modus, dh, Stempel in den Verkehr gebrachten Werke, Stile und Autoren Ablauf der die gedruckt werden. Die Produkte der Massenkultur, während die Verbraucherpreise Produkte haben eine Rate von Überalterung, weil nicht erfüllen ihre gesellschaftliche Funktion, sondern durch Erschöpfung symbolisch. Diese kurzen Lebenszyklus beinhaltet die Renovierung Aufwand durch die bloße formale, dh das Produkt beginnt zu sterben.

7. Komfortable Freude (Freude = Glückseligkeit): Verkostung komfortabel, Unterhaltung gepaart mit dem Spaß und ist eine Anforderung der Produkt der Massenkultur. Da es unerlässlich, die Nutzer-Community ist, sieht das Produkt Verbrauch.

8. Seduction Verwendung: seine einzige Ziel is''to''entice Empfänger zu tun, die wichtigsten Elemente der Verführung sind dieÜberempfindlichkeit, Ästhetizismus, Überbewertung der Form und Ressourcen (der Konflikt, Liebe, Sex und Gewalt)

9. Skurril Konsumentensouveränität: Wie wird die Öffentlichkeit verantwortlich sind Praktiken statt Zufriedenheit, die sich mit früheren Kritik.

10. Vorhersagbarkeit: Die Massenkultur ist im gesamten wiederholt: die visuelle Klischees, Effekte, Rahmen, Argumente ... vereinbar mit der formalen Erneuerung.

11. Die industrielle Produktion ist das einzige Kriterium der Rentabilität eines kulturellen Produkte so konzipiert, as''goods'', dh die Schaffung Verfahren ist standardisiert.

12. Serialität: einer bestimmten Formel der industriellen Produktion, welches Produkt sie verzichtet Einzigartigkeit und Einmaligkeit der Einrichtung Geschlecht Strukturen, die Anzahl nicht spezifiziert sind gefüllt über ein.

13. "Happy End''or Abschaffung der Tragödie: das Bedürfnis nach einem Happy End, das Gleichgewicht konvergieren alle Verbraucher Geschichten anfänglichen die sie durchlaufen das gleiche Muster der Geschichte für Kinder, die immer endet bei der Wiederherstellung. Diese Kritik beruht auf der Annahme, dass die Öffentlichkeit auf Nachrichten, die jede Problematisierung von der Anwesenheit der dunklen Tragödie abgeleitet vermeiden empfangen möchte basieren.

14. Wiederholung der Themen und Argumente, Wiederholung ist notwendig für die industrielle Produktion System d in den Verkehr gebrachten Produkte, die mehr können, anstrengend alle Entwicklungen. Kultur Fotokopie.

15. Kulturelle Stereotypen und Etiketten, bekannt gemacht durch die Verbreitung im Internet zu allen Ebenen der allgemeinen und beruflichen Bildung, Wissen aller Art erfasst werden muss und von allen verstanden und in kurzer Zeit ist es daher, Inhalt superficializan und Stereotype, die kritische ist, dass Stereotypen in den Verkehr Arbeit mehr für Social Media Erfolg als ihre Plausibilität setzen.

16. Fragmentierung und Uniformität: der Anspruch der Universalität impliziert Homogenität, aber auf der anderen die Notwendigkeit, Rentabilität arbeitet als Stärke Schredder.

17. Mainstreaming: die Themen, Stilen, ... setzen, um am Kreuz die Genres und Formate Argumente Mode erobern den Markt mit der Anwesenheit eines kulturell. (Zum Beispiel: Merchandising.)

18. Eklektizismus Massenkultur verwischt die Grenzen zwischen den Genres, Themen, Behandlungen, Designs, ... das heißt, betreibt ein Synkretismus (leben). Es tut alles unscharf.

19. Kitsch (Kunstform gilt als minderwertig Kopie eines vorhandenen Stil und wird auch zur Mode finden Sie in jeder Kunst pasadode oder schlechten Geschmack.) Massenkultur ist der Avantgarde-Verfahren und erlässt eine Ebene zugänglich Massen, dh es einfach. Diese Verfahren sind nur verwendet, wenn die Avantgarde wurden weit verbreitet genug, um anzuerkennen, dh, da der Verbraucher denkt, er hat zugestimmt, Kitsch Kultur dient ein Beruhigungsmittel.

Negativen Aspekte der Massenkultur

Als Ziele einer breiten Öffentlichkeit und um ihre Erwartungen zu erfüllen, vermeiden ursprünglichen Vorschläge, denen eine bestimmte Branche missfallen könnte.

Wie Produkte für eine Klasse von homogenen Art neigen dazu, die sozialen Unterschiede zu neutralisieren.

Keine Fütterung fördert Reflexion und unmittelbare Emotionen.

Die Zuschauer sind die Gesetze von Angebot und Nachfrage unterworfen.

Angebot der Öffentlichkeit nur Vorschläge machen, was sie wollen und was wollen.

Eliminiert die Unterschiede zwischen Hochkultur und Unterhaltung.

Tritt für eine passive Ansatz.

Arbeitet im Rahmen der gemeinsamen Ansichten und verstärkt die "Status quo''

Fosters Konformität.

Die herrschende Klasse benutzt sie als Vehikel für soziale Kontrolle.

POSITIVE ASPEKTE der Massenkultur

Ermöglicht eine breite gesellschaftliche Gruppe mit gleichen Rechten am öffentlichen Leben und Konsum beteiligen.

Viele Informationen mit mehr Training und regt zum Nachdenken an.

Die Homogenität des Geschmacks erlaubt bestimmte Klassenunterschiede beseitigt werden.

Die Offenlegung von Informationen fördert Neugier in Sektoren, die zuvor ausgeschlossen.

Zeitgenössische Themen haben Zugang zu Aspekten der Welt, die bisher nur eine Elite Reichtum.

Zusammenarbeit über kulturelle Erneuerung, weil sie zu übernehmen neue Formen des Menschen.