Meisterwerke der Spanischen Goldenen Ära: Garcilaso, Fray Luis, San Juan

Garcilaso de la Vega: Werk und Stil

Frühe Lyrik (1. Etappe): Italienische Einflüsse

• Achtsilbige Verse und frühe italienische Formen.
• Häufige Beschäftigung mit Liebesthemen und Wortspielen.

Petrarkistische Phase (2. Etappe): Verinnerlichte Liebe

• Verinnerlichte Darstellung der Liebe.
• Nutzung der Natur als Rahmen für Reflexion und Ausdruck seiner Gefühle.

Reifephase (3. Etappe): Klassische Vollendung

• Frucht italienischer Einflüsse und klassischer Ansätze.
• Formale und expressive Nüchternheit.

Wichtige Werke:

• Veröffentlicht 1543.
• Briefe, Elegien, Sonette (z.B. an Leandro).
• Eklogen (z.B. „Nymphen des Tajo“).

Hauptthemen:

• Vorherrschende Liebe (neuplatonische und petrarkistische Züge, Schmerz der Gleichgültigkeit).
• Die Natur als wichtiger Bestandteil.

Stilmerkmale:

• Antithesen, Gegensätze und Wortspiele.
• Streben nach einfacher, flüssiger Harmonie und Ausdruckskraft.

Fray Luis de León: Christlicher Humanismus und Lyrik

Philosophische Grundlagen:

• Vertreter eines christlich-platonischen Humanismus.

Lyrisches Werk:

• Kurz, posthum 1637 veröffentlicht.
• Geprägt von drei Schaffensperioden:

1. Vor der Haft (bis 1572):

• Moralist, Sehnsucht nach Einsamkeit und Verachtung weltlicher Vergnügungen (Thema der retirada).

2. Während der Haft:

• Ode an das heitere Leben (religiöser Inhalt).
• An die Ausgänge des Gefängnisses (über die Ungerechtigkeit der Haft).

3. Nach der Haft:

• Ode an die Salinas (Salzfelder), offenbart spirituelle Mystik.

Poetische Einflüsse:

• Drei Abweichungen von der klassischen Tradition:

a) Neuplatonismus:

• Sehnsucht nach einer idealen Welt, Frieden, Ruhe und Harmonie (z.B. in der Ode an die Salinas).

b) Pythagoras:

• Alles ist auf Zahlen zurückzuführen und miteinander verbunden.

c) Stoische Philosophie:

• Aurea mediocritas (goldene Mitte).
• Übernahme der Idee eines ruhigen Lebens und des Themas der Flucht aus der Welt.

Stilmerkmale:

• Verwendung der Lira-Strophe.
• Gedichte oft an eine zweite Person gerichtet, konversationsähnlicher Charakter.
• Rhetorische Aufzählungen.
• Sorgfältige Zeichensetzung und Symmetrie der Strophen.

San Juan de la Cruz: Mystische Poesie und Theologie

Zentrale Themen und Werke:

• Entwicklung des Themas der mystischen Vereinigung der Seele mit Gott.
• Die Seele wird symbolisch als geliebte Frau dargestellt, deren Liebe zu Gott in Ekstase mündet.

Hauptwerke:

• Cántico Espiritual (Geistlicher Gesang): Pastoraler Dialog, folgt dem Hohelied Salomos.
• Llama de Amor Viva (Lebendige Liebesflamme): Ausdruck romantischer Gefühle der Geliebten.
• Noche Oscura (Dunkle Nacht): Mystische Ekstase zwischen Liebenden (8 Liren), die Seele verlässt ihr Haus (symbolisch).

Stilmerkmale:

• Beeinflusst von populären Themen, Motiven, Formen und Chören.
• Verwendung der italienischen Lira-Strophe und des Endecasílabo (Elfsilbers).
• Starker biblisch-religiöser Sinn.

Formale Aspekte:

• Konkrete Bildsprache und sparsamer Einsatz von Adjektiven.
• Lexikalische Wechsel zwischen volkstümlichen und latinisierten Vokabeln.
• Die Ähnlichkeit der menschlichen Liebe mit der mystischen Poesie ist ein zentrales Element.

Zentrale Themen der Goldenen Ära der spanischen Literatur

Natur:

• Idealisiert (locus amoenus – 'angenehmer Ort').
• Rückzugsort für Dichter.

Liebe:

• Neuplatonisch und petrarkistisch, vergeistigt.
• Oft mit inneren Konflikten verbunden.

Mythologie:

• Sinnbild für emotionale Konflikte.

Weltflucht:

• Sehnsucht nach Transzendenz.
• Moralische Ideale wie beatus ille ('glücklich derjenige') und die 'goldene Mitte' (moderates Leben).
• Die Welt wird oft als Gefängnis empfunden.

Mystische Vereinigung:

• Vereinigung der Seele mit Gott.
• Askese, Gnade und Ekstase als Zustände.
• Verwendung von Symbolen, Allegorien, Paradoxien oder Antithesen.

Patriotische Ideale:

• Nationalistischer Geist.

Elegien und Carpe Diem:

• Beispiel: Collige, virgo, rosas ('Pflücke, Mädchen, die Rosen').
• Mahnung an die Frau, die Liebe zu genießen und den Tag zu nutzen (carpe diem).