Miguel Hernández: Poesie, Symbolik und Politisches Engagement
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Bilder und Symbole in der Poesie von Miguel Hernández (Fortsetzung)
Es wird eine vollständige sexuelle Beziehung offenbart, die Kritiker nicht mit Josefina Manresa identifizieren, sondern als eine flüchtige Beziehung, die MH hatte. Viento del Pueblo (Wind des Volkes) ist ein Beispiel dafür, was Krieg in der Poesie bedeutet. In diesem Buch verschiebt sich der Dichter vom Selbst zu anderen. Das Auge des Dichters richtet sich auf die Solidarität mit denen, die leiden. Gedichte wie „El niño yuntero“ (Das Kind und der Landarbeiter) thematisieren den Kontrast zwischen Arm und Reich.
Die Hände sind ein zentrales Symbol für MH und das Spanien der Dos Españas (Zwei Spanien). Die Ehe wird nach der Mutterschaft besungen. Der Bauch wird zum Symbol. Wir finden das Thema Mensch und Tier. Das Buch betont Gedichte, die sich mit den Katastrophen des Krieges auseinandersetzen.
Cancionero y Romancero de Ausencias (Lieder und Balladen der Abwesenheit) beginnt mit Elegien auf den Tod des ersten Kindes des Schriftstellers. Die Intensität wird durch Bilder hervorgerufen. Hoffnung wird mit der Ankunft eines neuen Kindes wiedergeboren. Dazu gehören die extrem traurigen „Nanas de la cebolla“ (Zwiebel-Wiegenlieder). MH bleibt im Gefängnis, die Sehnsucht nach seiner Geliebten. Der Tod, symbolisiert durch das Meer, ist immer die einzige Sicherheit für den Dichter.
Soziales und Politisches Engagement von Miguel Hernández
Zwischen Generation '27 und Nachkriegsdichtern
MH wird oft weder der Generation von '36 noch vollständig der Generation von '27 zugeordnet. Sein Werk fungiert als Bindeglied zwischen der Generation von '27 und den Dichtern der Nachkriegszeit und markiert die ersten Schritte hin zu einer sozialen Poesie. Die frühe Haltung der zeitgenössischen spanischen Poesie in MHs Werk war neogongorinisch und avantgardistisch, vertreten durch Perito en Lunas (Experte für Monde). Es folgte eine subjektive, liebevolle Poesie, die wie ein Blitz einschlug.
Der Übergang zum „Wir“ und die Poesie des Volkes
Die Poesie und der soziale Charakter von Viento del Pueblo (Wind des Volkes) zeigen den Fokus auf soziale und politische Themen. Wir stellen den Übergang vom „Ich“ zum „Wir“ fest, eine Verschiebung hin zu sozialen Ängsten, wobei sich der Dichter mit dem Volk identifiziert. MHs poetische Haltung spiegelt sich in den Worten wider: Die Poesie des Volkes wird vom Dichter geboren und ist nur eine Hülle für sein Gefühl.
Solidarität ist das große Thema von MH – ein Begriff der Solidarität im Kampf für das Leben, die Liebe, die Gerechtigkeit und die Freiheit. In Viento del Pueblo und El hombre acecha (Der Mann lauert) finden wir den Dichter des Volkes und seinen Willen, die Gesellschaft zu transformieren. Dichtung dient als Zeugnis und Anklage sozialer Ungerechtigkeit.
Einfluss von Neruda und der Spanische Bürgerkrieg
Auf seiner Reise nach Madrid traf er Pablo Neruda und Vicente Aleixandre. Nerudas Residencia en la Tierra (Wohnen auf der Erde) etablierte eine neue Art der Poesie, die „unreine Poesie“. Der junge Dichter aus Orihuela war offen für alle Einflüsse und beeindruckt von Nerudas Ästhetik, die er in die „unreine Poesie“ einbaute. Kurz gesagt, die neue Generation von Dichtern, einschließlich MH, begann, sich von den Verserfahrungen hin zu den blutenden täglichen Sorgen und Nöten zu bewegen. Der Autor war sich seiner Verantwortung bewusst und wollte nicht in seinem Elfenbeinturm eingeschlossen sein und sich nicht um seine Zeit und ihre Konflikte kümmern.
Der Einfluss marxistischer Ideen des chilenischen Dichters Pablo Neruda führte zur ideologischen Entwicklung Miguel Hernández', die ihn dazu brachte, während des Bürgerkriegs kämpferische Kompromisspositionen auf Seiten der Republikaner einzunehmen. El rayo que no cesa (Der Blitz, der nicht aufhört) zeigt die Revolution der Bergarbeiter von Asturien 1934 in Form von Projektionen, die zu Literatur des Zeugnisses und der Beschwerde werden.
Werke des Zeugnisses und der Anklage
1937 veröffentlichte er Se ven los hombres (Man sieht die Menschen). Concha Zardoya sagte, diese Gedichte seien sein Volk. In „Canción del soldado hombre“ (Lied des Soldatenmannes) trägt MH einen inneren Kampf zwischen der Ablehnung des Krieges und der Notwendigkeit, für den Sieg zu kämpfen, aus. Der kämpferische Ton prägt das Buch Viento del Pueblo.
Mit El hombre acecha warnt ein müder Dichter vor der grimmigen Zahl der Todesopfer und Verletzten, dem sinnlosen Hass und den Gefängnissen. Der Unterschied zwischen alten und jungen Männern und der Hunger sind grundlegende Themen. Die Solidarität mit den Armen ist klar. In „El tren de los heridos“ (Der Zug der Verwundeten) sehen wir das Bild des verwundeten Spaniens. In Cancionero y Romancero de Ausencias kehren die Gründe für den Krieg und der Hunger wieder.