Mittelalterliche Dichtung: Helden, Liebe und Gelehrsamkeit
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Der Charakter des El Cid: Ein Idealbild
Fast alle Charaktere im Cantar de Mio Cid sind in Parteien organisiert. Der Charakter des Cid selbst projiziert das Bild eines großen, zu Unrecht gefallenen Helden, der sich bis zur Wiederherstellung seiner verlorenen Ehre und seines Erbes durchkämpft. Er gehört dem niederen Adel an und tritt als Mann von großer Persönlichkeit auf, der den meisten Adligen überlegen ist. Sein edler Ruhm wurzelt in der Ausübung seiner Tugenden und seines heroischen Verhaltens.
Das Porträt des Protagonisten des Liedes vermittelt uns das Idealbild eines Mannes, der von folgenden Eigenschaften geleitet wird:
- Mäßigung
- Treue zum König
- Religiosität
- Strategische Intelligenz
- Mut
- Körperliche Stärke
- Solidarität mit seinem Volk
- Sogar Humor
Der Mythos des triumphierenden Kriegers erstreckt sich auch auf sein Familienleben, wo der Cid als sanfter und sensibler Mann dargestellt wird, der fähig ist, höchste Liebe zu seiner Frau Jimena und seinen beiden Töchtern auszudrücken, ebenso wie Ehre und Kampfgeist.
Höfische Liebe: Merkmale und Ideale
Die höfische Liebe ist ein Gefühl, das gepflegt werden muss. Sie beinhaltet einen kindlichen Durst nach Liebe und eine fromme Hingabe des Geliebten für die Geliebte, die er als überlegen und bewundernswert ansieht. Er selbst sieht sich von unten, wie ein Diener seiner Herrin. Diese Dame kann keine verheiratete Frau sein, was oft zu unerwiderter Liebe führt.
Obwohl die Liebe geheim gehalten wird, ist sie fast immer unerwidert, es sei denn, sie wird erwidert. Wenn sie erwidert wird, muss dies mit äußerster Diskretion behandelt werden. Dennoch wäre es für den Liebenden, der sich durch sie verwandelt fühlt, ein großes Glück und eine Seligkeit.
Provenzalische Lyrik: Kunst und Anspruch
Die provenzalische Lyrik ist dazu bestimmt, geschrieben und gesungen zu werden, begleitet von Instrumenten und musikalischen Melodien. Wie das Epos richtet sie sich an ein Publikum, das zuhört. Doch anders als das Epos ist dies eine strenge Kunst, die eine starke literarische und musikalische Ausbildung erfordert, typisch für eine höhere Bildung.
Die Liebespoesie, die Troubadoure an den Höfen komponierten, drückt die epische Liebe aus, die aus der provenzalischen Lyrik entsteht. Der Dichter agiert dabei oft als anonymer Künstler.
Galicisch-Portugiesische Lyrik: Formen und Merkmale
Die galicisch-portugiesische Lyrik ist uns in Manuskriptform durch die Cancioneiros überliefert, Sammlungen von Gedichten, den sogenannten Cantigas. Es gibt drei Hauptarten:
Cantigas de Amor (Liebeslieder)
Diese drücken höfische Liebe aus dem Mund des Mannes aus. In Nachahmung der provenzalischen höfischen Lyrik haben sie Kultstatus und eine komplexe strophische Komposition erlangt.
Cantigas de Maldizer (Schmählieder)
Im Wesentlichen sind dies populäre, witzige Satiren, die wie Pfeile jemanden beschimpfen, der Anlass dazu gibt. Sie zeigen den Witz und die Genialität der populären Cantigas.
Cantigas de Amigo (Freundeslieder)
Dies sind die berühmtesten Liebesgedichte, die die Abwesenheit des Geliebten thematisieren oder in den Mund von Frauen gelegt werden. Sie haben ihre Wurzeln in der Volks- und traditionellen Poesie, mit der sie trotz ihres Ursprungs verbunden sind. Obwohl sie eine populäre und weniger komplexe Technik verwenden, haben sie auch einige Elemente der provenzalischen Poesie übernommen. Charakteristisch für die Cantigas de Amigo ist die parallelistische Struktur.
Mester de Clerecía: Literatur des Klerus
Der Mester de Clerecía (Handwerk der Kleriker) ist die Literatur des Klerus selbst. Sie entstand, als der Mester de Juglaría (Spielmannskunst) noch in vollem Gange war. Der Mester de Clerecía unterscheidet sich vom Mester de Juglaría in vielerlei Hinsicht, beispielsweise in der Metrik.
Der Begriff "Kleriker" umfasste im Mittelalter sowohl Angehörige religiöser Orden als auch Schriftsteller und Intellektuelle im Allgemeinen.
Metrik des Mester de Clerecía
Im Gegensatz zu den Dichtern des Mester de Juglaría zeichnet sich der Mester de Clerecía durch metrische Regelmäßigkeit aus. Ihre Werke sind meist in der Cuaderna Vía verfasst: vierzeilige Strophen mit Alexandrinern (14 Silben), die in zwei Hälften geteilt sind, und einem konsonanten Reim.
Dennoch übernahmen die Dichter des Mester de Clerecía im 14. Jahrhundert neue Metren und Strophenformen in ihre Werke, um ihnen eine größere Reichweite und Ausdruckskraft zu verleihen.