Mittelalterliche spanische Literatur: Lyrik und Prosa im Überblick

Die Lieder (Songs) der Trobadorlyrik sind stark vom provenzalischen Einfluss der Troubadours geprägt. Die traditionelle Freundschaftslyrik (Cantigas de amigo) ist zuverlässiger in ihrer Art: Alle Lieder sind autochthon. Die Strophe wird aus zwei bis sechs Versen gebildet und verbindet die Reime des Parallelismus und der Lixaprn-Technik.

Liedchen und Freundschaftslyrik

Die Lyrik der trobadorischen Tradition konstruiert die Strophe aus zwei weiteren Versen. Sie ist nicht durch den Parallelismus beeinflusst, sondern durch die Umwelt geprägt.

Cantigas de amigo der trobadorischen Freundschaft

Die Form und die Sprache der Liebeslieder, das poetische Stimmvolumen, bewahren den Formalismus. Tränen formal: Der Refrain (refrán) benennt somit die Verse, die in der Regel jede Strophe beschließen. In den Versen der Strophe gibt es unterschiedliche Reime, wenn das erste Lied den Refrain und das erste Lied die Meisterschaft bildet.

Xallismo

Die Formulierung des eigenen Weges des Pop besteht aus den Worten der Wiederholung (repetición), die mit Variationen begleitet werden, die perfekt oder unvollkommen sein können. Die Lixaprn-Variationen sind so gebaut, dass im zweiten Schritt die zweite Variation mit dem Inhalt der ersten übereinstimmt. Die Variation besteht aus alternierenden Synonymen und Wörtern, deren Gegenteil in anderen Strophen steht.

Lixaprn

Verbunden mit dem Xallismo perfekt produziert, wenn seine Strophen zwei Verse bilden. Die zweiten Glieder der Verse verbinden die erste Strophe mit der dritten.

Schlangen und Reime

Der Wechsel von ri und d ergibt unisonante Töne, dasselbe Spiel von ri und d in der gesamten Komposition. Singulär: Jede Schlange trägt einen eigenen Reim. Knicke: Das Spiel von ri und d verändert jedes Strophenpaar. Alternierend: Die Strophen der Teile erhalten abwechselnd Reime und ungerade Outros.

Verknüpfungen

Die Beziehung zwischen den Strophen zeigt sich auf folgende Weise: Kapazitäts-Verknüpfung: Der Vers dauert im Reim der letzten Strophe an. Kapfinidas: Das erste Wort des letzten Verses der Schlange wird im nächsten wieder aufgegriffen. Rückgebunden: Im Schritt wird in umgekehrter Reihenfolge die Reimfolge der vorherigen Strophe wiederholt. Kapdnciais: Die ersten Worte der Gruppe werden in symmetrischer Weise in den verschiedenen Strophen aufgenommen.

Cantigas de Santa Maria

Die Gruppe der Wundergeschichten, die von Ihren Liedern erzählt, stammt aus der Kreditqualität der ersten und zweiten Sammlung. Das Manuskript, das die Cantigas de Santa Maria enthält, findet sich im Codex Rico, der die erste Redaktion mit Notensatz und Bildern enthält und in der Nationalbibliothek von Madrid aufbewahrt wird.

Codex der Biblioteca Nacional in Florenz: Die Lieder sind mit musikalischer Bewertung und Illustrationen versehen. Die unvollständigen Cantigas werden im nachfolgenden Kodex fortgesetzt.

Codex der Biblioteca del Escorial: Dieser bekannte Codex enthält reich ausgestattete Lieder, die musikalisch bewertet sind, mit Miniatur-Schlössern und Prosifikationen. Der zweite Teil ist vollständig bekannt. Der Codex enthält zwei Musiker, die die Cantigas mit ihrem entsprechenden Notensatz und Bildern präsentieren.

Mittelalterliche Prosa

Je mehr die Funken der ersten Texte zunehmen, desto mehr leuchtet die älteste Nachricht von der krummen Prosa auf, die später als Ganzes gebunden wird. Die Prosa lässt sich folgendermaßen unterscheiden:

Notarielle Prosa (prosa tablionica): Diese Gruppe umfasst Schriften mit utilitaristischen Zwecken, etwa Rechtsordnungen, Fragmente von Alfons X., Regelwerke von Bruderschaften und Zünften, Kopialbücher von Santiago, Handbücher oder Traktate über Handwerk und Tätigkeiten sowie das Buch der Armen des Spitals und der Stadtmauern.

Hagiographische Prosa (prosa hagiográfica): Diese Texte behandeln das Leben und Werk der Wunder der Apostel oder Persönlichkeiten, die mit der Welt des Katholizismus verbunden sind. Das Phänomen des Jakobus umfasst die Wunder von Santiago, die Beschreibung des Lebens des Compostela, die Pontius-Pilatus-Legende, die Zerstörung Jerusalems sowie das Leben und Leiden des Santiago und die Translation seines Hauptes.

Historiografische Prosa: Sie ist klar originell und fügt biblische und phantastische Bücher ein. Die Lineage umfasst bereits Fragmente, Stimmen und thematische Erzählungen wie Artus-Übersetzungen, Windhund-Werke von Alfons X., die Gral-Burg, die Allgemeine Geschichte und die Chronik.

Eigentlich literarische Prosa: Sie gliedert sich in drei große Zyklen:

• Artus-Zyklus oder Bretonischer Zyklus: Er umfasst die Werke über den Heiligen Gral, den Tristan-Roman und die Legenden keltischen Ursprungs rund um König Artus.
• Trojanischer oder klassischer Zyklus: Er führt zur Chronik der Trojaner und zeigt die Geschichte der Trojaner.
• Karolingischer Zyklus: Er behandelt Werke wie den Pseudo-Turpin, der in der Miragro steht.