Mittelalterliches Recht: Eigentum und Geltungsbereich

Geteiltes Eigentum im Mittelalter

Die mittelalterliche Rechtstheorie konzipierte das Dominium (Recht über eine Sache) nicht als eindeutig, sodass mehrere Rechteinhaber an derselben Sache koexistieren konnten. Auch wenn Dinge eine einzelne Substanz haben, bieten sie verschiedene Nutzungsmöglichkeiten. Sie ermöglichen unterschiedliche Nutzungsstufen, die miteinander vereinbar sind, und jede dieser Stufen kann ein eigenständiges Recht für ein Individuum darstellen.

Obwohl die Herrschaft über alle Nutzungen einer Sache (das Eigentum) die umfassendste dingliche Rechtsposition auf höchster Ebene darstellt, ist auch die Fähigkeit, einen bestimmten Nutzen aus der Sache zu ziehen – sofern dieser in der Sache selbst begründet liegt – eine Form des Dominiums mit gleichwertigen Konnotationen.

Diese Auslegung der „Natur der Dinge“ führte die Kommentatoren zur Lehre vom geteilten Dominium. Demnach konnten mehrere Personen als tatsächliche Eigentümer (Inhaber des Dominiums) an denselben Gütern konzeptualisiert werden.

Dominium Directum und Dominium Utile

Einige hatten ein Recht an der Substanz der Sache, auch wenn dieses Recht rein formell sein konnte: Sie waren Inhaber des Dominium Directum, da sie eine Actio Directa zum Schutz ihrer Rechte innehatten.

Andere, die die Sache dauerhaft nutzten und genossen, wurden als „wirtschaftliche Eigentümer“ betrachtet, als Inhaber eines Dominium Utile mit der entsprechenden Actio Utilis (Klage basierend auf dem Nutzungs- oder Genussverhältnis). Obwohl die Substanz der Sache jemand anderem gehören konnte, ging das Recht von der Lebenswirklichkeit aus: Eine Sache kann mehrere Eigentümer haben, da das Dominium die vielfältige Nutzung von Dingen unterstützt und nicht nur deren Substanz berücksichtigt.

Territorialprinzip im Hochmittelalter

Der Realismus wurde auch angewendet, um Lösungen für Gesetzeskonflikte (Kollisionsrecht) zu finden. Ursprünglich fiel der Anwendungsbereich des Rechts oft mit dem eines Stammes oder einer Gemeinschaft zusammen, die durch Blutsbande und Tradition verbunden war (Personalitätsprinzip).

Mit der zunehmenden Betrachtung des Rechts als Ausfluss politischer Macht entstand eine Verbindung zwischen der Normenhierarchie und der politischen Machtstruktur. Dies führte im Hochmittelalter zu einer territorialen Auffassung von Herrschaft, bei der Gesetze innerhalb eines bestimmten Gebiets galten – unabhängig von der Herkunft der Personen, dem Belegenheitsort von Vermögenswerten oder dem Ort des Geschäftsabschlusses (Territorialitätsprinzip).