Moscheen: Architektur, Elemente und ihre Bedeutung

Moscheen sind Orte des Gebets für Muslime. Sie dienen als Treffpunkt für individuelle und kollektive Gebete, insbesondere am Freitag, um dem Imam zuzuhören. In einer Moschee wird keine Gottheit verehrt, es gibt keine Bilder oder Darstellungen im Inneren. Es ist ein reiner Ort der Andacht. Moscheen können auch mit Bildungseinrichtungen verbunden sein.

Der Hof (Sahn)

Der Hof dient oft als Standort für Koranschulen und theologische Schulen. Er kann auch als Asyl oder Zufluchtsort dienen. Der Hof ist der Bereich, der dem Eingang zur Moschee vorausgeht. Er bildet einen Übergang zwischen der Hektik der Außenwelt und der Religiosität des Gebetsraums. Der Innenhof ist oft (aber nicht immer) von Säulenhallen, sogenannten Riwaqs, umgeben, die zur Fassade der Moschee hin offen sind. In der Mitte befindet sich meist ein oder mehrere Brunnen, auch Sabil genannt. Manchmal findet man dort auch ein Gebäude namens Bayt al-Mal, das Schatzhaus (von dem nur noch das aus der Omajjaden-Zeit in Damaskus existiert). Es handelt sich um einen Bau auf Säulen, der den Schatz der Moschee beherbergte. Dieser Schatz war durch Kriege und Unruhen gefährdet, weshalb man beschloss, ihn nicht mehr zu nutzen.

Freitagsmoschee vs. Nachbarschaftsmoschee

Die Freitagsmoschee ist die größte Moschee und wird von der zentralen Behörde finanziert, während die Nachbarschaftsmoschee kleiner ist und von den Bewohnern finanziert wird.

Galerien und Arkaden

Moscheen verfügen oft über Galerien, die den Innenhof auf drei Seiten mit Arkaden umgeben.

Weitere wichtige Elemente

• Die Quelle der Reinigung
• La casa del Tesoro (Moschee von Damaskus)

Das Minarett

Das Minarett ist ein vertikaler Turm, von dem aus der Muezzin fünfmal täglich zum Gebet ruft. Das Minarett symbolisiert die Macht des Islam und ist von überall in der Stadt sichtbar. Minarette sind hohe Türme mit quadratischem oder rundem Grundriss. Im Inneren führt eine Treppe oder Rampe zur Spitze. Die Spitze ist oft mit Kugeln und einer lanzenförmigen Kreuzblume verziert.

Haram oder Gebetsraum

Die Qibla-Wand

Die Qibla-Wand markiert die Gebetsrichtung nach Mekka. In der Mitte befindet sich der Mihrab, eine Nische, die den Fokus der Dekoration bildet. Ursprünglich war er tragbar und aus bemaltem Holz, Steinrelief oder Marmor gefertigt. Im Laufe der Zeit entwickelte er sich zu einem festen Bestandteil (achteckig, halbrund, polygonal...). Mihrabs sind reich verziert.

Scerrato glaubt, dass der Ursprung des Mihrab in den Apsiden christlicher oder jüdischer Synagogen liegt (Dura Europos, Syrien), wo er die Lade der Heiligen Schrift beherbergte.

Papadopaulo hat eine andere Hypothese: Der Mihrab erinnert an den Ort, an dem Mohammed den Gläubigen in seinem Haus in Medina predigte.

Es gibt eine Gleichwertigkeit zwischen dem verwaisten Thron Christi, der auf seine Wiederkunft wartet, und dem Fehlen Mohammeds als erstem Imam.

Andere glauben, dass er eine Anspielung auf das Element ist, das Muhammad für das Gebet verwendete, das Musalla, wo er seine Treuen versammelte. Außerhalb der Mauern befanden sich große Bahnhofshallen.

Funktion des Mihrab: Verschiedene Theorien

• Ausrichtung des Satzes: Dies ist unwahrscheinlich, da die Qibla-Wand auch nicht von allen Teilen der Moschee aus sichtbar ist.
• Zentralisierungselement, das die Mitte der Qibla-Wand markiert: Dies ist unwahrscheinlich, da einige Moscheen mehr als einen Mihrab haben.
• Posten mit wirklicher Macht, wo der Kalif und seine Familie verbunden waren: Dies ist unwahrscheinlich, da es Mihrab-Stationen in Moscheen gibt, in denen sich die Kalifen nicht aufhielten.

Die Theorie von Papadopaulo besagt, dass der Mihrab symbolisch für die Anwesenheit oder Abwesenheit des Propheten stehen könnte.

Stierlin vertritt die Auffassung, dass er eine transzendentale Bedeutung hat: Er ist die Grenze zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart, also zwischen der muslimischen Welt und der Welt Allahs.