Nietzsche: Philosophie und Einflüsse

Historischer und kultureller Kontext

In der Regel ist das Jahrhundert der Revolutionen eines der bedeutendsten. Die Französische Revolution stürzte das alte Regime und veränderte Europa in wirtschaftlicher und sozialer Hinsicht. Die Epoche:

• Liberalismus: Die Ideologie der Bourgeoisie. Wir können verschiedene Arten von Liberalismus unterscheiden: ökonomischen, politischen und geistigen. Das Thema des Liberalismus ist die Freiheit für alle, er wäre eine konservative Kraft.
• Traditionalismus: Versuche, die Restauration und die Ideen der Legitimität und Tradition zu kontern.
• Die demokratische Bewegung: Erweitert den Liberalismus, versucht ihn aber zu überwinden: Freiheit für alle und Chancengleichheit.
• Sozialismus und Anarchismus: Ihr Einfluss macht sich erst im letzten Teil des Jahrhunderts bemerkbar.
• Nationalismus und Imperialismus: Weckt die meisten Kriege und ist einer der entscheidenden Faktoren. Der Imperialismus, das Ergebnis der kolonialen Expansion von England, Frankreich, Deutschland und Italien, nahm einen immer aggressiveren Charakter an.

Kultur

Die Universität ist wieder das wichtigste Zentrum der Kultur und wird im 20. Jahrhundert unterteilt in:

• Die Romantik: Es ist eine Weltanschauung. Sie beginnt in Deutschland mit dem Idealismus und breitet sich dann im restlichen Europa aus.
• Liberal-Positivismus: Die Romantik ist erschöpft und wird vom Positivismus, dem Realismus und den impressionistischen Malern abgelöst.

Philosophischer Kontext

In der zweiten Hälfte dieses Jahrhunderts dominiert in Europa eine gemeinsame Strömung von Positivismus, Philosophen und Wissenschaftlern. Seine wesentlichen Merkmale sind:

• Die Bewunderung für die Wissenschaft als die einzig gültige Form der Erkenntnis.
• Eine kritische Haltung gegenüber der Metaphysik.
• Der Glaube an die Idee eines unbegrenzten Fortschritts der Gesellschaft und der moralischen Fähigkeit des Menschen.

Der Schlüssel ist die Entwicklung der Wissenschaft auf dem Gebiet der Physik, die Entdeckung der Röntgenstrahlen und der Radioaktivität sowie die Evolutionstheorie. Es entstanden Theorien wie die Philosophien von Nietzsche, die das Konzept der Philosophie revolutionierten und die Werte und die Lebensweise der Europäer des 20. Jahrhunderts verändern sollten.

Vokabular

Empirismus

Philosophische Theorie, die die Erfahrung als Quelle des Wissens und gültig betrachtet. Im Gegensatz zum Rationalismus lehnt sie die Sinne zugunsten der Vernunft ab. Der Verstand ist wie ein leeres Buch, in dem die Eindrücke Spuren hinterlassen.

Phänomenalismus

Nach Kant und den Empirikern beginnt und begrenzt sich das Wissen in der Erfahrung. Die Sensibilität ist jedoch nach den Institutionen von Raum und Zeit organisiert. Das Ergebnis sind die Phänomene, über die die Anwendung von intellektuellem Wissen erfolgt. Daher kennen wir nur die Sinnesdaten, die nach der Struktur der Sensibilität organisiert sind.

Metaphysik

Die traditionelle Metaphysik geht davon aus, dass jede Realität eine duale Struktur hat. Die Realität hat einen göttlichen Ursprung und eine ewige Quelle. Die Welt ist eine vergängliche Welt. Diese transzendente, übersinnliche Welt unterscheidet sich von der realen und der weltlichen mit positivem Wert, während die Unterwelt und die sinnliche Welt negativ sind.

Nihilismus

Das ist die Situation, in der sich der abendländische Mensch nach der Zerstörung der platonisch-christlichen Werte befindet, vorausgesetzt, die Auslöschung und die Erniedrigung des Menschen. Er erhält einen positiven Sinn für die Schaffung neuer Werte, die auf der Liebe zum Leben basieren.

Übermensch

Die Idee des Übermenschen ist eine der komplexesten. Sie stellt die neuen Tugenden eines Menschen dar, der sich aus seiner eigenen voluntad (Willenskraft) entscheiden und bewerten kann. Der Übermensch ist der Zustand, in dem der Mensch ankommt, der die traditionellen Werte der westlichen Kultur, das jüdisch-christliche Ideal, ablehnt und kein Sklave der Moral ist, sondern ihr Schöpfer und Herr.

Wille zur Macht

Laut Nietzsche werden alle unsere Handlungen von unseren Instinkten gesteuert. Diese Instinkte sind der Wille zur Macht, der sich auf die Umwandlung der Werte reduziert, die Schaffung neuer Werte für Leben, Moral oder Religion. Es ist ein Instinkt, der nur im Übermenschen aktiviert werden kann.

Sprache

Seine These ist, dass der Mensch die Sprache benutzt, um über Dinge zu sprechen. Jede Sprache basiert auf einem System von Metaphern. Wenn die Gesellschaft dieses System für die Dinge auferlegt, wird die Sprache zur Lüge.

Postmoderne

Es ist eine breite Bewegung, die die gesamte Kultur abdeckt. Sie ist geprägt von Misstrauen gegenüber großen Theorien, die die Welt aus einer einzigen Perspektive erklären. Sie bekräftigt und verteidigt die Pluralität und den Relativismus. Der postmoderne Mensch hat keine absolute Gewissheit.

Dekonstruktion

Die traditionelle Philosophie basiert auf zwei gegensätzlichen Begriffen, von denen einer wichtiger ist. Die Dekonstruktion stellt die Gültigkeit dieser Kategorien in Frage.

Vergleich von Nietzsche und Platon

Platon unterschied eine Welt der Ideen, eine wahre und unveränderliche Welt, und eine Welt der Dinge, die falsch und veränderlich ist. Die Metaphysik war Ausdruck einer Art und Weise, die Dinge zu bewerten. Um diese Idee zu erklären, verwendet Nietzsche zwei Begriffe: das Apollinische und das Dionysische. Apollo ist der Gott der Vernunft, der Anteil und der Ruhe, während Dionysos der Gott der Kraft, des Lebens, des Gefühls und des vitalen Ausdrucks war. Das Problem ist, dass die Philosophie seit Platon entschlossen ist, einen von ihnen, den dionysischen, zu leugnen und den anderen, den apollinischen, als real zu beurteilen. Nietzsche stellt sich dieser Tradition entgegen, die uns zwingt, alles, was im Dienste des Lebens steht, als negativ zu betrachten.

Der Nihilismus ist eine philosophische Lehre, wenn auch nicht als Negation aller bestehenden Werte zu verstehen. Die Zusammenfassung des Phänomens des Nihilismus wird durch die Worte "Gott ist tot" repräsentiert. Die wesentlichen Merkmale sind:

• Der christliche Gott hat keine Auswirkungen mehr auf den Menschen.
• Der Tod Gottes bestimmt, was gut und was schlecht ist und was Wahrheit ist und was Lüge ist.

Wenn Nietzsche sagt, Gott ist tot, bezieht er sich auf den Tod der religiös-kulturellen Werte des Christentums und des Platonismus. Jetzt schauen wir uns den Menschen an, der den Übermenschen hervorbringen würde, der den Nihilismus überwinden würde.

Übermensch und der Wille zur Macht

Der Übermensch muss den Nihilismus überwinden, der drei Metaphern erklärt: Das Kamel stellt die Akzeptanz der Last dar, die Annahme von Gesetzen und Sitten. Der Buckel wird immer größer und akzeptiert seine Last auf dem Weg, aber es kommt eine Zeit, in der er beschließt, sie zu verlassen. Dann wird er zum Löwen, der die Freiheit sucht, indem er alle Werte zerstört und sich der Pflicht stellt, obwohl seine Stärke nicht ausreicht, um ein neues Leben zu schaffen. Dazu braucht es das Kind, das das Spiel des Lebens annimmt, um zu schaffen.

Die Kunst ist mehr wert als die Wahrheit

Das Leben aus der Perspektive des Künstlers zu betrachten, bedeutet, es im Hinblick auf die ewige Bedeutung zu bewerten. Seine Aufgabe ist es, diejenigen zu entlarven, die glauben, dass das Wichtigste an einem anderen Ort ist, der nicht das Leben ist.

Vitalismus

Position, die durch die Annahme einer Kraft oder Lebenskraft gekennzeichnet ist, ohne die das Leben nicht erklärt werden könnte. Es handelt sich um eine spezifische Kraft, die sich von der Energie unterscheidet, die in der Physik und anderen Naturwissenschaften untersucht wird und die zu organisierten Handlungen führen würde. Diese Position steht im Gegensatz zu mechanistischen Erklärungen des Lebens, die derzeit als Folge der Organisation der materiellen Systeme betrachtet werden, die ihm zugrunde liegen.

Es ist ein Aspekt der Freiwilligkeit, der argumentiert, dass sich lebende Organismen (keine einfache Sache) von inerten Personen unterscheiden, weil sie eine vitale Kraft besitzen, die weder physisch noch chemisch ist. Diese Kraft wird oft mit der Seele vieler Religionen identifiziert.

Die vitalistische Sichtweise zieht eine klare und unüberwindbare Grenze zwischen der Welt der Lebenden und der Trägheit. Der Tod wäre im Gegensatz zur mechanistischen Interpretation, die für die moderne Wissenschaft keine Rolle spielt, nicht auf die Verschlechterung der Organisation des Systems zurückzuführen, sondern auf den Verlust des entscheidenden Impulses oder seine Trennung vom materiellen Körper.