Nietzsche: Philosophie, Kritik und Umwertung der Werte
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Nietzsche (1844-1900)
Nietzsches Philosophie ist eine Kritik der westlichen Kultur in vielen verschiedenen Bereichen: Moral, Wissenschaft, Kunst usw. Seine Philosophie reagierte gegen die herrschende Konvention und Mittelmäßigkeit in einer dekadenten Gesellschaft, die von bürgerlich-christlicher Moral und puritanischen Vorurteilen dominiert wurde.
Seine Philosophie konzentriert sich auf eine Kritik an der platonisch-christlichen Tradition, die zu Dekadenz und Nihilismus führt. Nietzsche schlägt eine neue Interpretation der Wirklichkeit, Wahrheit und des Menschen in der Umwertung der Werte vor.
Kritik der Moral und Philosophie
Die Moral ist unnatürlich, weil sie gegen das Leben geht, und ihre Wurzeln liegen in der jüdisch-christlichen Religion, die Regeln festlegt, die gegen die lebenswichtigen Funktionen verstoßen. Auf der Grundlage dieser unnatürlichen Moral findet sich der Platonismus: Die Welt der Ideen wurde zum Zentrum der Schwerkraft des menschlichen Wesens.
Die westliche Gesellschaft wurde von Sokrates und Platon beschädigt. Sokrates habe das Recht auf Leben in Frage gestellt, und Platon schuf die Illusion einer realen Welt und erfand "den reinen Geist und das Gute an sich".
Der größte Fehler der Metaphysik ist die Annahme von zwei Welten: der realen Welt und der scheinbaren Welt (Realität). Dieser Fehler wird durch die Unterschätzung der Werte der Sinne und die Überbewertung der Vernunft verursacht.
Nietzsches Perspektivismus besagt, dass die Dinge nicht an sich existieren, sondern nur in verschiedenen Perspektiven betrachtet werden können.
In seinem Buch "Zur Genealogie der Moral" kritisiert er die moralische Kraft durch die Untersuchung des Ursprungs der moralischen Begriffe. Er verwendet eine genealogische Methode, die auf der etymologischen und historischen Untersuchung dieser Konzepte beruht.
Für Nietzsche bedeutete in allen Sprachen der Begriff "gut" so viel wie "edel, aristokratisch" im Gegensatz zu "böse", was sich auf Plebejer, Vulgäre bezog. Die sogenannten "Schlechten" rebellierten und wurden als "gut" bekannt, während sie die Edlen als "böse" bezeichneten. So entsteht die Moral aus der Rebellion der Armen, die das Produkt von Ressentiments sind (Schuldgefühle aufgrund der Existenz einer feindlichen Kultur, der Rebe und des durchschnittlichen Menschen).
Nietzsche betrachtet alle westlichen Werte als falsch. Der Zusammenbruch dieser Werte wird zum Nihilismus führen, d. h. zum Fehlen jedes Ziels im Leben. Nietzsche schlägt auch einen passiven Nihilismus vor, in dem der Nihilist alle traditionellen Werte zerstört, um Bedingungen zu schaffen, unter denen neue entstehen können.
Nietzsches Vorschlag
Das Leben ist Wille zur Macht, Lust auf Veränderung, neue Hoffnung, Überwindung, Schaffen. Es ist ein Satz von Kräften und Impulsen, die auf Macht und Erfolg ausgerichtet sind, d. h. ein schöpferischer Wille zu Werten.
Bisher hat die Menschheit alles geschätzt, was gegen das vorherrschende moralische Leben und den Geist war, und es stammt aus einer dekadenten und kranken Quelle. Wir müssen das Leben wiedererkennen und bejahen: "Umwertung aller Werte, das ist meine Formel." Nietzsche wird als "unmoralisch" bezeichnet, weil seine Moral eine Verherrlichung des Lebens ist und Werte investiert.
In seinem Buch "Also sprach Zarathustra" stellt Nietzsche eine neue Moral vor, in der die drei Verwandlungen des Geistes beschrieben werden: Zuerst das Kamel, das sich hinkniet, um die Last zu tragen; dann der Löwe, der die alten Werte ablehnt und sich mehr Freiheit wünscht; und schließlich das Kind, das fähig ist, neue Werte zu schaffen, der Übermensch, der nun die Unschuld des Kindes besitzt. Aber für die Schaffung dieses Übermenschen ist es notwendig, dass ein Gott tot ist.