Der Parthenon in Athen: Geschichte und dorische Architektur

Historischer Kontext des Parthenon

Der Bau des Parthenon begann um 447 v. Chr. und gehört zur klassischen Periode. Er befindet sich auf der Akropolis von Athen.

Sein historischer Kontext beginnt mit den Perserkriegen. Im Jahr 480 v. Chr. eroberten die Perser Athen und zerstörten die Stadt sowie die Akropolis. Nach dem Krieg ließ Perikles den Wiederaufbau der Akropolis und den Bau großer Werke in Athen anordnen, darunter den Parthenon.

Der Tempel wurde auf dem höchsten Teil der Stadt (Akropolis) zu Ehren der Göttin Athena errichtet, der Schutzpatronin der athenischen Polis und Göttin der Weisheit und der Künste. Er ersetzte einen früheren Tempel, der von den Persern zerstört worden war.

Perikles wollte Athena ehren und die Führungsrolle Athens im Attischen Seebund gegen die Perser feiern. Die finanziellen Mittel für den Bau kamen aus der Kasse des Seebundes, was zu Unruhe führte und zum Peloponnesischen Krieg (431–404 v. Chr.) beitrug. Dieser Krieg endete mit der Niederlage Athens und leitete die spartanische Hegemonie ein.

Während des Nikiasfriedens (421–415 v. Chr.), einer Unterbrechung des Krieges, wurden andere Bauten auf der Akropolis errichtet, wie das Erechtheion und der Tempel der Athena Nike. Nach dem Krieg wurde die athenische Demokratie kurzzeitig durch eine Oligarchie ersetzt, aber später wiederhergestellt.

Architektur und dorischer Stil

Der Stil des Parthenon gehört zur klassischen griechischen Kunst des 5. Jahrhunderts v. Chr. Er ist im dorischen Stil (Ordnung) erbaut.

Die dorische Ordnung ist die älteste und schlichteste. Die Dorier waren einer der wichtigsten antiken griechischen Stämme. Traditionell unterschieden sie sich durch ihre Sprache, Gesellschaft und Geschichte. Ihr Ursprung wird in den nördlichen Regionen des antiken Griechenlands vermutet, von wo aus sie unter ungeklärten Umständen nach Süden wanderten.

Das Gebäude ruht auf einem dreistufigen Sockel (Krepis). Die oberste Stufe wird Stylobat genannt, die unteren beiden Stereobat.

Die Säule hat keine Basis und beginnt direkt auf dem Stylobat. Der Säulenschaft (Fustis) besteht aus übereinanderliegenden zylindrischen Trommeln und ist mit vertikalen Rillen (Kanneluren) verziert, die scharfe Kanten bilden. Der Durchmesser des Schafts verjüngt sich nach oben, jedoch nicht linear, sondern weist im mittleren Teil eine leichte Schwellung auf, die Entasis genannt wird. Am oberen Ende des Schafts markiert das Kapitell den Übergang zum Gebälk. Unterhalb des Kapitells befindet sich oft ein Halsring (Hypotrachelion). Das dorische Kapitell besteht aus zwei Hauptteilen: dem runden, kissenförmigen Echinus und der quadratischen Deckplatte, dem Abakus.

Die griechische Architektur ist eine Architravarchitektur (mit geradem Gebälk über den Stützen).

Über den Kapitellen ruht das Gebälk (Entablement), bestehend aus dem Architrav (meist glatt) und dem Fries. Der Fries ist gegliedert in Triglyphen (Platten mit drei vertikalen Rillen) und Metopen (glatte oder reliefverzierte Platten dazwischen). Eine Leiste, die Taenia, trennt den Fries vom Architrav. Den oberen Abschluss bildet das Gesims (Geison), das auskragt und oft aus einem unteren geraden Teil und einem oberen, profilierten Teil (Sima) besteht, der als Regenrinne dient.