Philosophie der Antike: Thales, Heraklit, Platon, Aristoteles

Die Anfänge der Philosophie in der griechischen Antike

Die Philosophie entstand im sechsten Jahrhundert v. Chr. in der griechischen Kolonie Milet in Kleinasien. Milet war ein bedeutender Handelshafen, der Menschen aus verschiedenen Ländern anzog. Das Fehlen einer einheitlichen griechischen Religion begünstigte die Entstehung eines rationalen Denkens.

Die Milesier und die Suche nach dem Urprinzip (Arché)

Die ersten Philosophen, die Milesier (auch Vorsokratiker genannt, da sie vor Sokrates lebten), lebten in Kolonien, die von Athen entfernt waren. Sie widmeten sich dem Studium der Natur (Physis) und suchten nach dem ultimativen und ewigen Prinzip aller Wirklichkeit (Arché). Von ihren Schriften sind nur Fragmente erhalten.

Thales von Milet

Thales: Erster milesischer Philosoph. Er sagte im Jahr 585 v. Chr. eine Sonnenfinsternis korrekt voraus (das einzige bekannte Datum seines Lebens). Er war Philosoph, Mathematiker und Astronom und ging als einer der Sieben Weisen von Griechenland in die Legende ein. Er argumentierte, dass Wasser das Arché sei, weil:

1. Die Erde darauf schwimmt.
2. Kein Lebewesen ohne Wasser überleben kann.
3. Wasser in allen Aggregatzuständen vorkommen kann.

Thales brach als Erster mit der Mythologie und bot eine empirische und materielle Erklärung der Realität. Seine geometrischen Kenntnisse flossen in die Entwicklung des Satzes von Thales ein.

Anaximenes

Anaximenes: Er betrachtete die Luft als das Arché, aus dem durch Verdünnung und Verdichtung Wind, Wolken, Wasser und Erde entstehen.

Heraklit von Ephesus

Heraklit von Ephesus: Für ihn ist das Feuer das Arché. Er verteidigte die Existenz einer universellen Harmonie, die durch den Konflikt mittels des Logos entsteht.

Anaximander

Anaximander: Er schuf den Zeiger und erstellte eine der ersten Landkarten. Er erklärte den Ursprung des Lebens mit dem Aufstieg aus dem Meer und der anschließenden Verteilung auf der Oberfläche. Das Grundprinzip der Natur nannte er Apeiron (d. h. unendlich, unbegrenzt und unbestimmt).

Pythagoras und die Bedeutung der Zahl

Pythagoras: Er erklärte die Wirklichkeit durch die Zahl als ihr Prinzip. Die Pythagoräer vertraten die Zahl 1 als Punkt, die Zahl 2 als Linie. Sie hatten folgende Eigenschaften:

• Metempsychose: Glaube an die Seelenwanderung.
• Wesentliche Verwandtschaft aller Lebewesen.
• Regeln: Stille üben, Musik studieren und mathematische Götter kritisieren.
• Bestätigung der Existenz eines einzigen Gottes ohne menschliche Gestalt, der sich in der kreisförmigen Bewegung der Sterne und der Kugelform (Vollkommenheit) des Universums manifestiert.

Parmenides und das Sein

Parmenides: Er unterschied zwischen zwei Erkenntnisweisen: Wahrheit und Meinung. Das Arché ist das Sein: Das Sein ist, das Nicht-Sein ist unmöglich, und daher kann es nicht gedacht werden. Parmenides sagte: "Das Sein ist ewig, unveränderlich, einzigartig und stetig. Das Sein ist kugelförmig (perfekt)."

Platon: Ideenlehre und Staatstheorie

Platon: Die Verfassung des Universums. Der Atomismus wurde von Platon und Aristoteles abgelehnt, weil das Wissen um die Natur unmöglich sei. Der Kosmos, die Ordnung, kommt von der Unordnung. Seine Idee war, dass es einen Geist-Offizier gibt, den Platon Demiurgen nannte. Der Demiurg erschafft nicht, sondern berät sich über das, was er tut. Der Geist-Offizier wirkt auf eine ewige Frage, chaotisch, die Platon den Raum nennt, der mit einem Trägermaterial ausgestattet ist, mit unregelmäßigen, chaotischen Bewegungen. Ein zweites Prinzip sind die Ideen, die alle als intelligent gelten, so dass alles, was gemacht oder gebaut wird, in Übereinstimmung mit einem Plan oder Modell hergestellt wird. Wenn das Universum nicht ganz perfekt ist, liegt das daran, dass das Material immer ein Element der Unordnung und Unbestimmtheit ist. Theorie der Ideen: Diese Lehre besagt, dass es immaterielle, absolute, unveränderliche und universelle Orte gibt, die unabhängig von der physischen Welt sind. Die platonische Vorstellung von der Wirklichkeit ist dualistisch: Es gibt eine Welt der Ideen, immateriell, unveränderlich, und es gibt die physische Welt, materiell und freibleibend und Wirklichkeit und Bewegung. Die Strukturen und Beziehungen in der Mathematik als ein Prinzip der Verständlichkeit des Universums, die Unterscheidung zwischen dem, was wirklich existiert und die sich verändernde Welt, die die Sinne des Parmenides zu zeigen. Platon teilte die Ideen. 'S Ideen hängen weder im Sein noch in seiner Wahrheit oder Dauer der sinnlichen Dinge .. Die Ideen, Ideale scheitern sie direkt in den Anwendungsbereich der sinnlichen erfüllt werden. Die Ideen sind ein System, in dem alle versammelt sind und in einer hierarchischen Abstufung, deren Gipfel fand die Idee gut koordiniert werden, ist das Wissen, von Ideen und deren Beziehungen das wahre Wissen oder Wissenschaft. Die totale und absolute Wissen heißt Platons Dialektik. Die intellektuelle Erkenntnis ist in der Lage, Ideen zu erfassen, verständlich Essenzen. Die Sinne, die ihrerseits, rufen Sie uns Eindrücke und Bilder Veränderungen an der physikalischen Welt, in ständiger Entwicklung. ReminiscenciaPlatón Anamnese oder Ansprüche dass das Lernen ist das Erinnern. Diese Lehre geht davon aus, dass die Seele in sich das Wissen von Ideen, Wissen, das Fleisch in der cuerpo.ÉTICA UND POLITISCHE vergißt, hatDie sittliche Ordnung. Die moralische Konzepte können rationell durch strengen Definitionen festgelegt werden. Die Suche nach seiner Definition ist eine Aufgabe, primordial.tres Teile der Seele. Justiz wird die ordnungsgemäße Verwaltung dieser drei Teile der Seele. Klugheit ist die Tugend der Stärke oder der Wert razón.La ist die Tugend der Mäßigung und Besonnenheit ánimo.La ist, dass der Appetit und seinen Geist dem Diktat ihrer Parteien razón.Cuando verhalten sich auf diese Weise unterworfen sind, die Seele einfach und politischen ordenada.El. Justiz im Staat. Die strukturellen Zusammenhang zwischen der Seele und des Staates: die Hersteller, entsprechen denAppetit (in wirtschaftliche Tätigkeit ausübt), zusätzliche Schutzvorrichtungen, die entsprechen der Stimmung (die Verteidigung und Polizei) und die Herrscher oder Erziehungsberechtigten perfekt mit der Vernunft .. Die Regierung gewidmet ist für den Weisen Philosophen. Identifizierung von theoretischen und praktischen Kenntnisse. Idee des Guten, theoretisches Wissen, denn Wissen ist es möglich, die Ordnung und Struktur aller Wirklichkeit zu erfassen, praktisches Wissen, denn Wissen ist es die moralische Normen jeglicher Art bietet und politischen.

Aristoteles: Naturphilosophie und Metaphysik

Aristoteles: Art und Ursachen von Aristoteles definiert Natur (Physis) als interne Prinzip der Bewegung (und anderen), die in natürlichen Wesen auftritt, künstlichen Wesen (Artefakte), haben selbst die Quelle der ihre Tätigkeit, ihre Veränderungen und Bewegungen. Natur und Teleologie. neigt dazu, zu aktualisieren; Wesen dazu neigen zur Perfektion zu erreichen alle ihre eigenen .. Aristoteles war Platons Schüler und Mitarbeiter, lehnte jedoch die Theorie der Ideen, die Leugnung der Existenz von Ideen.

Aristoteles interpretiert und die Einhaltung der Trend, bei dem alle Wesen auf ihre eigenen Vollkommenheit. Teleologie immanent ist: das gute ist, dass die natürlichen Wesen ihrer eigenen Vollkommenheit. Natur und Bewegung tendieren. Aristoteles in der Physik, damit begonnen, die Bewegung zu studieren und zu diskutieren sein Potenzial zu widerlegen die Position des Parmenides, definiert die Bewegung oder die Durchreise comopaso Potenz zu handeln, wesentliche Änderung: die Generierung eines neuen Stoffes oder der Vernichtung eines bestehenden zufällige Veränderung: keine Stoffe erzeugt oder zerstört werden, nur Veränderungen geben. Die Frage ist Macht. Die vier Fälle von Stoffen Materie und Form. Die Form ist das Wesen und die Art der Stoffe ist die Natur eininternen Prinzip. Materie und Form sind innere Ursachen. äußere Ursachen, die effiziente Ursache oder Agenten, der Produzent von Bewegung, und die letzte Ursache oder einen bestimmten Zweck, die die Bewegung .. LIVING STOFFE UND SEELE ausgerichtet ist. Form und handeln . Die Seele ist aktualisiert und potenziell Form eines lebenden Körpers. Die Vereinigung von Seele und Körper ist eine natürliche und wesentliche Einheit, einer einzigen Substanz: der Lebenden. Leugnung der Unsterblichkeit der Seele. drei Seelen: das vegetative (typisch für Pflanzen und Tiere);die empfindlichen (typisch für Tiere) und rational (richtig, Menschen). von der Physik zur Metaphysik. Primat der Form über die Materie gibt es immaterielle Weise, wie der höchste Gott. Es wird der Vorrang des Gesetzes über die Macht. Gott ist der unbewegte Beweger des Universums. Ontology. Auf was es ist (wird) eine allgemeine Weise. Weitere allgemeine Eigenschaften der realen und universelle Prinzipien, die die Wirklichkeit regieren. die grundlegende Realität ist die Substanz individual.F ELICA und Tugend: DIE ÉTICA.La das menschliche Verhalten und Glück. Endziel ist das Glück. Ein jeder von selbst feststellen, dass Sie glücklich machen können.l zum Glück besteht darin, die Ausübung der Tätigkeiten der verschiedenen morales.Las ist r.Las Tugenden geistigen Tugenden, die vollkommene Kenntnis. Klugheit. Die moralische Tugenden, die den Charakter zu verbessern, die Seinsweise und Gewohnheit comportarse.un zu wählen, einen Mittelweg aus auf uns. Justiz. Die Tugend der Mann, der alle Gerechtigkeit leyes.La virtudes.cumplimiento der Arithmetik besitzt, die gleiche Sache. Justiz geometrischen Verhältnis zu ihren Verdiensten. Die Freundschaft (Philia). Es ist eine notwendige Tugend für etwas Merkwürdiges und hermoso.la vida.es Vollkommenheit oder die herausragenden Leistungen der sozialen Überzeugung, ohne Freundschaft gibt es erfülltes und befriedigendes Leben. LAPOLITIK. Das Menschenrecht: Ethik und Politik. Der Staat hat keinen anderen Zweck als für den Bürger mit der Erreichung eines guten Lebens, würdevoll und Erfüllung geben.

Weitere philosophische Strömungen: Epikureer und Stoiker

Der Epikureer Hedonismus verteidigt oder das Glück ist in jedem Augenblick die maximale Lust und Schmerz Minimum, was bedeutet, keine Freude, schauen Sie, ob körperliche oder geistige Schmerzen und ein Unglück, aber die geistige vorziehen, das Material sagen, dass Beispiel, ein Freund ist besser als Geld, und so weiter. Wir wählten die meisten dauerhaften Vergnügen gegen den Flüchtling, waren immer herauszufinden und sagte, wie viel Glück, die Sie suchen nicht gefunden wird.

Die Stoiker gesagt, dass Glück war verdrängten Gefühle, Leidenschaften und controlándote selbst entscheiden sich für ein passives vor jedem Fall