Die Philosophie der Erkenntnistheorie und politischen Bildung
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Theorie des Wissens
Theory of Knowledge unterscheidet zwei Ebenen oder Stufen des Wissens:
- Die wissenschaftlichen Erkenntnisse oder Episteme: Wissen über die Region, das verständlich, wahr, objektiv und nicht relativ ist. Es erreicht unsere Seele im Bereich des Immateriellen und Abstrakten, d.h. es bezieht sich auf die Betrachtung der ewigen Ideen.
- Die Stellungnahme oder Doxa: Ein geringeres Maß an Wissen, Weisheit über die Realität und empfindliche Materie, die dunkel, verwirrt, unzuverlässig, relativ und veränderlich ist. Sie können nur Meinungen sein, obwohl wir der Meinung sind, dass sie zumindest etwas näher an der Realität sind.
Politik
Platon erhebt Einwände gegen die Demokratie seiner Zeit:
- Er lehnt das Grundprinzip der athenischen Demokratie ab, da niemand in politischen Angelegenheiten verantwortlich ist und es erforderlich ist, die Kunst der Gerechtigkeit zu erlernen.
- Staats- und Regierungschefs werden als Demagogen angesehen, die ehrgeizige Ehrungen und Macht anstreben, um die "Macht durch Täuschung" zu erreichen.
- Die Enttäuschung war verpflichtet, zu versuchen, und führte die meisten nur von Männern, seinem Lehrer Sokrates.
Die Bewegung des Philosophen
Platon schlägt eine Regierung der Philosophen vor. Die Philosophenregierungstheorie besagt, dass die Übel der Menschheit sich nur beheben würden, wenn die Regierung in den Händen von Menschen liegt, die Weisheit und Wissen besitzen. Die herrschenden Philosophen müssen auch die erforderlichen Kriterien erfüllen, um zwischen Recht und Unrecht, Gut und Böse zu unterscheiden und können im Licht der ewigen Ideen regieren, deren Sicht durch die Philosophie erreicht wird.
Platons Vorschlag ist eine Meritokratie. Um dies in die Praxis umzusetzen, sind zwei Dinge erforderlich:
- Wählen Sie die besten Naturen und führen Sie sie durch entsprechende Ausbildung in der Betrachtung der ewigen Ideen.
Politische Bildung und Wissen
Nur die Philosophie kann die Kenntnis der ewigen Ideen vermitteln, die wesentlich für die gerechte Regierung der Polis sind. Die Ausbildung der Herrscher muss die Seele erreichen, indem sie die Betrachtung der ewigen Ideen fördert und schließlich zur Erkenntnis des Guten an sich führt. Die letzte Etappe ist die Dialektik, das Wissen über die Ideen. Bevor jedoch die Dialektik erlernt wird, sollten die Lernenden schrittweise mit abstraktem Denken und der Sphäre der unsichtbaren und ewigen Realität vertraut gemacht werden, weshalb das Studium der Mathematik notwendig ist. Nachdem sie die Erkenntnis von Wahrheit und Güte erreicht haben, werden sie in die sichtbare Welt der menschlichen Angelegenheiten zurückkehren.