Philosophische Betrachtungen über Sein, Realität und Schmerz

Das Problem des Seins

Im weitesten Sinne

Neben der bestehenden, wahrnehmbaren Realität gibt es auch subjektive, intime Realitäten.

Wahrgenommene Realität

Die Realität ist alles, was wir erleben.

Werden (Heraklit von Ephesus)

Die Realität ist in ihrem ständigen Wandel verborgen.

Das Unveränderliche (Parmenides)

Die wahre Wirklichkeit liegt allem Wandel zugrunde.

Faktische Existenz

Alles Lebendige und Zielgerichtete besitzt eine eigene Existenz, unabhängig davon, ob ein Gegenstand sie wahrnimmt.

Erscheinung

Wie sich die Realität ausdrückt oder wie sie wahrgenommen wird.

Beziehung zwischen Wirklichkeit und Schein

Es gibt zwei Theorien:

1. Erscheinungen als Abbild der Realität, die uns ihr näherbringt.
2. Erscheinungen als Verbergung, die uns von der Leere abwendig macht.

Nicht-Sein / Nicht-Realität

Dies ist die Verneinung des Seins: Was nicht ist, oder was nicht Realität ist.

Pseudo-Idee

Ein Wort ohne Sinn, das nicht denkbar oder vorstellbar ist.

Logische Schlussfolgerung

Der Ausdruck der Verleugnung der Existenz ist eine bedeutunglose logische Struktur.

Philosophische Perspektiven

Spiritualität

Jene Denker, die über die materielle Realität, die wir erfahren, hinaus eine geistige Realität annehmen, der sie eine Bedeutung beimessen.

Materialismus

Philosophen, die die Existenz einer geistigen Realität bestreiten und alles auf die materielle Realität reduzieren.

Das Problem der Schmerzerfahrung

Ein ungelöstes philosophisches und menschliches Problem, das jedoch das Reich des Schmerzes und die Gewissheit des Todes betrifft.

In allen Fällen, in denen von Schmerz die Rede ist, wird Schmerz erlitten.

Körperliche Schmerzen

Eine bestimmte Empfindung, charakterisiert durch ihre Natur. Sie umfasst verschiedene Empfindungen, die jedoch alle eine physische Komponente haben. Spiritueller Schmerz wird von körperlichen Empfindungen begleitet, ist aber nicht mit ihnen identisch.

Vitaler oder spiritueller Schmerz

Eine Erfahrung von Leid, die durch verschiedene Ursachen hervorgerufen werden kann. Oftmals ist sie eine Folge menschlicher Endlichkeit und der Einschränkungen, die das Leben uns auferlegt oder die wir selbst verursachen.