Philosophische Konzepte: Zweifel, Erscheinung und Erkenntnis
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Philosophische Konzepte des Zweifels und der Erscheinung
Vernünftiger Zweifel
Wenn man keine der erhaltenen Begründungen oder Erklärungen akzeptiert, muss man alles von Grund auf neu aufbauen. Der vernünftige Zweifel ist eine Konsequenz dessen, was geschieht.
Existenzieller Zweifel
Nicht die Welt ist verloren, sondern der Sinn des Daseins geht verloren.
Die Erscheinung
Die Erscheinung ist etwas, das den ganzen Tag zu sein scheint. Wir nehmen vieles als gegeben hin, weil es so ist, wie es ist, ohne es zu hinterfragen. Wir können niemals aufhören zu fragen und zu suchen, und dieser Kurs wird uns dabei helfen.
Philosophie als Überwindung der Erscheinung
Alles, was sich erhebt, hat eine äußere Erscheinung, eine Manifestation dieses externen Phänomens. Wir dürfen das Phänomen nicht mit der Erscheinung des Phänomens verwechseln. Die externe Verbindung hält, was ich mit ihr habe; es existiert Feedback.
Unbestreitbarkeit
Die Unbestreitbarkeit der Erscheinung war so, wie sie ist, ohne dass etwas dahintersteckt, weil niemand sie in Frage gestellt hat.
Depersonalisation
Depersonalisation ist das, was nichts und niemanden zurücklässt, wenn die Dinge unabhängig davon funktionieren, was man tut oder wie man sie macht.
Verallgemeinerung
Die Verallgemeinerung führt Menschen dazu, dass wir uns von dem leiten lassen, was gesagt wird oder was wir tun sollten, und so ohne Authentizität leben.
Vergessenheit der Zeit
Die Vergessenheit der Zeit nimmt die Zeitlichkeit der Erscheinung der Dinge.
Verewigung
Verewigung ist ein Prozess, der das Vergängliche ewig macht, es ohne Anfang und Ende erhält.
Präsentismus
Präsentismus ist es, alles auf die Gegenwart zu reduzieren, so als gäbe es keine historische Präzedenz.
Wege zur Überwindung der Erscheinung
Wie wir die Erscheinung überwinden
Die wichtigste Frage ist, welche Antwort nur ein Vorwand ist, um noch einmal zu fragen. Was zählt, ist der Weg, den wir dann als Methode bezeichnen.
Dekonstruktivismus
Derrida schlug vor, dass die Realität eine Konstruktion ist, die wir Stück für Stück zerlegen müssen. Derrida schlägt verschiedene Modi vor, die die Lesart der Geschichte sind.
Gnoseologie und Erkenntnistheorie
Gegenstand der Gnoseologie ist das menschliche Wissen, nicht unbedingt wissenschaftliches Wissen, da menschliches Wissen viele Formen des Wissens hat, die nicht alle wissenschaftlich sind.
Erkenntnistheorie und Philosophie der Wissenschaft
Gegenstand der Erkenntnistheorie ist das menschliche Wissen, beschränkt auf die einzige Form des wissenschaftlichen Wissens. Sie beschreibt die Wissenschaft und den Akt der Etablierung eines Wissenschaftlers.
Theorie des Phänomens
Menschliche Wesen nehmen Dinge nicht direkt wahr, wir nehmen sie auf vermittelte Weise wahr. Wir können so weit gehen zu sagen, dass wir nicht wahrnehmen, was wir wahrnehmen, sondern dass die Dinge Signale sind, die unsere Sinne psychologisch verarbeiten. Kant betrachtet das Phänomen nicht als Erscheinung, da das Phänomen das ist, was uns tatsächlich gegeben ist, während die Erscheinung ein Ersatz für die Wirklichkeit ist. Deutlich nehmen menschliche Wesen Phänomene wahr, Dinge, die nach uns kommen, wenn wir nicht selbst die Dinge extremieren würden. Wenn wir in der Lage wären, in den Idealismus zu verfallen, würden menschliche Wesen die Objekte selbst erzeugen und nur unsere eigene Vernunft kennen.