Die philosophischen Grundlagen des marxistischen Sozialismus in der Pädagogik

Theorie der menschlichen Ausrichtung

Unterrichtsmaterialien (0,1 historischer Materialismus)

Philosophischer Haushaltsausschuss: Die Theorie der menschlichen Ausrichtung basiert auf den ursprünglichen Arbeiten von Marx und Hegel. Während bei Hegel die Übernahme des Bewusstseins im Denken stattfindet, sieht Marx die Lebensbedingungen der arbeitenden Menschen als die eigentliche Substanz und den Zweck. Diese sind abhängig von spezifischen Situationen und einzigartigen historischen Prozessen.

Religion: Religion entsteht aus unglücklichen Umständen und den Beziehungen, die sich daraus entwickeln. Daher gibt es nur einen Ausweg aus dieser religiösen Ausrichtung: die radikale Umgestaltung der Gesellschaft.

Politik: Marx kritisiert den Staat als Quelle unserer politischen Ausrichtung. Der Staat ist ein Unterdrückungsinstrument in den Händen der Machthabenden, der die angeblichen Rechte dieser Klasse garantiert und für ihre menschliche Ausrichtung sorgt.

Arbeit:

• Ausrichtung des Produkts der Arbeit: Wenn ein handgefertigtes Produkt, das Wissen und Können des Arbeiters repräsentiert, den kommerziellen Mechanismen von Angebot und Nachfrage unterliegt, entfremdet sich der Arbeiter vom Produkt (Enteignung).
• Ausrichtung des Arbeitsaktes: Der Arbeitgeber bestimmt nicht nur das Ergebnis der Arbeit, sondern auch die Mittel, Methoden und den Zeitplan der Arbeit. Die Fähigkeiten und Anstrengungen des Arbeiters werden nicht berücksichtigt. Er wird zu einem Anhängsel des mechanischen Industriegetriebes (Depersonalisation).
• Ausrichtung der allgemeinen Lebensqualität: Der menschliche Fortschritt basiert auf dem gesammelten Wissen der Menschheit. Der generische Arbeiter wird von diesem Fortschritt ausgeschlossen und entmenschlicht.

Dialektischer Materialismus

Im Mittelpunkt steht die dialektische Evolution der Materie. Die Natur wird als primär und Ursprung allen Seins begriffen. Nichts ist statisch, alles befindet sich in ständiger dialektischer Verwandlung und Evolution, die immer zu einer höheren Stufe der Materie führt.

Materialistische Geschichtsauffassung

Die Dialektik zeigt sich in der Evolution der menschlichen Geschichte. Die sozioökonomische Basis bestimmt die Menschwerdung im Laufe der Zeit. Die verschiedenen Produktionsverhältnisse jeder Periode beschreiben die Beziehungen der Menschen. Es sind diese Produktionsverhältnisse, die das Denken der Menschen prägen, nicht umgekehrt. Die Menschheitsgeschichte verläuft nicht linear, sondern durch Revolutionen, dialektische qualitative Sprünge. Marx ist optimistisch in Bezug auf die geschichtliche Entwicklung der Menschheit.