Philosophischer Hintergrund des Behaviorismus

Philosophischer Hintergrund des Behaviorismus

Atomismus

Der Behaviorismus ist ein Ansatz, der sich auf die Analyse von Verhalten konzentriert. Er versucht, die Welt in ihre kleinsten Bestandteile zu zerlegen, um sie besser zu verstehen.

Materialismus

Der Materialismus ist die Überzeugung, dass alle Materie, die Natur des Menschen, monistische (Materie) ist, so dass Zuneigung nicht unwesentlich sind.

Determinismus

Der Determinismus besagt, dass Menschen ihrem Wesen nach durch ihre Umgebung bestimmt sind.

Aristoteles

Aristoteles war ein Schüler von Plato und vertrat eine dualistische Position, bevor er zu einem monistischen materialistischen Standpunkt überging. Er erklärte, dass Wissen durch die Sinne erlangt wird und der menschliche Geist eine tabula rasa ist, in der der Geist durch Erfahrung lernt. Er verwendete deduktives Denken und baute die Wissenschaft auf einem induktiven Modell auf. Die Natur tendiert zu einem Endziel und Kausalität.

Mittelalter und ihre Beiträge zum Modell

Übermäßiger Dogmatismus erzeugte eine reaktionäre Bewegung, die den Hintergrund und die Grundlage für die Wissenschaft schuf.

Positivismus

Der Positivismus ist eine philosophische Bewegung, die die Wissenschaft befürwortet und davon ausgeht, dass Wissen der beste Weg ist. Der Positivismus des neunzehnten Jahrhunderts glaubt, dass es eine einzige Realität gibt, die durch die wissenschaftliche Methode erkannt werden kann. Er stellt Beziehungen zwischen Tatsachen her und schafft Gesetze, die Vorhersagen und Kontrolle ermöglichen.

Descartes

Descartes' dualistische Leib-Seele-Theorie besagt, dass Vernunft wichtig ist und auch das Material anerkennt. Dieser Dualismus führte zu zwei Denktraditionen:

• Mentalismus: In den Prozessen des Geistes. Interessiert an der Reflexzonenmassage: Studie der Mechanismen des Verhaltens.
• Vernunft: Von Gott zu Descartes.

Es wird argumentiert, dass menschliches Verhalten das Ergebnis des freien Willens und automatischer Reaktionen auf äußere Reize ist. Es wurde angenommen, dass alles durch äußere Reize beeinflusst wird, die das Verhalten widerspiegeln. Es wird argumentiert, dass Tiere nur durch unwillkürliches Verhalten gesteuert werden, und Schmerz wurde als Ursache für das Verhalten angesehen. Es werden zwei Arten von Verhalten unterschieden:

• Unwillkürliches Verhalten: Aktionen, die als Reaktion auf äußere Reize auftreten (Reflexe). Reize aus der Umwelt werden durch Sinnesorgane wahrgenommen, und die sensorischen Informationen gelangen zum Gehirn. Die Informationen gehen zum Gehirn und erzeugen die Tendenz zur Aktion der Muskeln aus dem Gehirn, den Nerven und damit auf die Muskeln.
• Freiwilliges Verhalten: Bewusste Wahl des Individuums.

Empirismus

Wissen wird durch Sinneserfahrung erlangt.

Hedonismus

Hume argumentierte, dass freiwilliges Verhalten durch die Tendenz, Vergnügen zu gewinnen und Schmerz zu vermeiden, erklärt und reguliert wird. Die Sinne nehmen Lust und Schmerz wahr.

Locke

Alle Gedanken sind das Ergebnis sinnlicher Erfahrung und Reflexion über diese Erfahrung. Jeder Gedanke ist dann aus einem Material der Natur.

Kant

Kant erkennt den Wert von Erfahrung und Vernunft an, um zu wissen, was wir denken sollten, um die Realität zu bestätigen. Wir können die Dinge an sich selbst nicht wissen, weil wir durch Zeit und Raum begrenzt sind. Kritik der reinen Vernunft.

Positivistisches Paradigma

Das Paradigma geht davon aus, dass die wissenschaftliche Methode der beste Weg ist, um die Welt zu verstehen. Es gibt eine Realität, die durch die wissenschaftliche Methode erkannt werden kann.

• Quantitative Forschung: Suche nach Ursachen direkt beobachtbarer Tatsachen. Ziel ist die hypothetisch-deduktive Methode.

Comte

Die Geisteswissenschaften sollten mit der wissenschaftlichen Methode untersucht werden. Der Positivismus in der Subjekt/Objekt-Beziehung, wo die Realität außerhalb des Subjekts liegt, kann die Realität studiert, gemessen und quantifiziert werden.

Phänomenologie

Die Phänomenologie, d. h. die Klammerung des Subjekts, beeinflusst die Realität. Die Realität ist veränderbar nach jedem Beobachter (Subjektivität).

• Qualitative Forschung: Suche nach dem Verständnis des Themas, von einem Bezugssystem, hier ist die naturalistische Beobachtung. Subjektiv. Deskriptiv und induktiv.