Platons Philosophie: Wichtige Begriffe und Konzepte

Erscheinungen

Etwas Sichtbares, aber Authentisches.

Dinge

Materielle Objekte, die die vollkommenste Art von Wissen zwischen den Objekten der sinnlichen Welt darstellen. Physische Objekte sind konkret, spezifisch und veränderbar. Sie entsprechen dem Grad des Glaubens (Pistis).

Sichtbarer Bereich / Sinnliche Welt

Die sinnliche Welt ist die Welt der besonderen Veränderungen, Bilder und Dinge, die durch die Sinne wahrgenommen werden. Die sinnliche Welt ist eigentlich an der Welt der Ideen beteiligt.

Sinne

Quelle des Wissens im Körper, die Bilder und Dinge wahrnimmt.

Bilder

Sind die unvollkommenste Art von Wissen zwischen den Objekten der sinnlichen Welt. Sie entsprechen dem Grad der Phantasie.

Meinung

Kenntnis über das Reich des Veränderbaren und Vergänglichen. Ihre Gültigkeit ist variabel und relativ.

Erkennbar (Cognoscible)

Wer wissen kann.

Idee

Die wichtigsten Ideen sind wenige Entitäten, die die eigentliche Wirklichkeit darstellen. Ihre wichtigsten Merkmale sind Ewigkeit, Unveränderlichkeit, Immaterialität, Transzendenz, Teilhabe und Hierarchie. Sie waren, sind und werden immer vorhanden sein, wenn auch in einer anderen Dimension. Sie ändern sich nicht, haben keinen materiellen Inhalt, sind miteinander verknüpft, und es gibt eine Hierarchie zwischen ihnen, die auf dem Höhepunkt die Idee des Guten hat.

Intelligibler Bereich / Welt der Ideen

Die Welt der Ideen ist universell, stabil, ewig, im Einklang. Alle Ideen sind das, was der ganzen Welt durch die Vernunft bekannt ist.

Wahrheit

Die Wahrheit ist das, was durch die Wissenschaft erreicht wird: eine absolute und unbestreitbare Erkenntnis, die ewig und unveränderlich ist.

Das Gute

Das Gute ist die Idee der Ideen, von der alle anderen abhängen. Es ist das Absolute.

Sonne

Platon vergleicht die Sonne mit dem Guten. So wie die Sonne uns ermöglicht, Dinge der sinnlichen Welt durch die Sinne wahrzunehmen und zu erhellen, so ermöglicht das Gute, dass wir die intelligible Welt der Ideen erkennen können.

Seele

Eine der beiden Realitäten, aus denen sich der Mensch zusammensetzt. Die Seele ist immateriell und unsterblich, ist dem Körper völlig überlegen und ist unser wahres Selbst. Die Seele wird direkt vom Demiurgen geschaffen und tritt versehentlich in einen Körper ein. Die Seele hat drei Teile:

• Die vernünftige Seele

  Das reine Denken der Wahrheit, im Gehirn gelegen. Ihre Tugend ist Weisheit.

• Die iraszible Seele

  Eine Quelle edler Leidenschaften, in der Brust gelegen. Ihre Tugend ist Tapferkeit (Kraft).

• Die begehrende Seele (Concupiscible)

  Eine Quelle schändlicher Leidenschaften, im Bauch gelegen. Ihre Tugend ist Mäßigung.

Wissen

Platon glaubte, dass die Sophisten argumentieren, dass Wissen ein Spiegelbild des falschen Wissens der meisten ist, ein Wissen von Erscheinungen. Wenn wir also wissen wollen, was die Dinge sind, müssen wir einen systematischen Ansatz anwenden, der uns durch die Dialektik führt, um das Wissen der Ideen zu erlangen. Platon, wohl wissend den Unterschied zwischen intelligibler und sinnlicher Welt, unterscheidet zwei Arten von Wissen: Wissenschaft und Meinung. Aber die wahre Erkenntnis ist die der Ideen. Platon muss rechtfertigen, wie es möglich ist, dass der Mensch, der in die sinnliche Welt eingebettet ist, die Existenz des Intelligiblen ignoriert. Sein Vorschlag ist die Theorie der Erinnerung (Anamnesis): Die immaterielle und unsterbliche Seele gehört in die Welt der Ideen, aber der materielle und sterbliche Körper vergisst, wenn sie kommt und in Unwissenheit fällt. Es ist daher notwendig, eine Reise zu unternehmen, bei der man ausgehend von der Beobachtung der sinnlichen Dinge die Erinnerung der Seele an die Ideen und die Idee des Guten wiederfindet. Wissen bedeutet nicht, neue Dinge zu lernen, sondern sich an das zu erinnern, was man bereits wusste.

Wissenschaft

Wissenschaft sucht nach Erkenntnis von Ideen und führt zur Wahrheit. Sie zielt auf eine genaue Definition. Es gibt unterschiedliche Grade der Wissenschaft als Reaktion auf die hierarchische Struktur von Ideen, vom Wissen der mathematischen Ideen über das Wissen anderer Ideen bis hin zur Idee des Guten, durch die Dialektik.

Dialektik

In der platonischen Philosophie kann sie zwei Bedeutungen haben:

• Aufstiegsweg

  Führt den Menschen vom nur wahrscheinlichen Wissen der verderblichen und sich wandelnden Welt der sinnlichen Wirklichkeit zur wahren Erkenntnis der ewigen und unveränderlichen Welt der Ideen. So wird der Sklave von seinen Fesseln befreit und beginnt den Weg aus der Höhle zur Sonne.

• Wissenschaft der Ideen

  Das Wissen, das uns wissen lässt, welche Ideen, Beziehung und Hierarchie zwischen ihnen bestehen.

Vermutung (Eikasia)

Die unterste Stufe der Meinung, aus den Bildern gewonnen.

Glaube (Pistis)

Die höchste Stufe der Meinung, gewonnen von den sinnlichen Dingen.

Diskursives Denken (Dianoia)

Studium der mathematischen Ideen auf Basis von Hypothesen und materiellen Elementen.

Intelligenz (Nous)

Reine Intelligenz ist das, was uns hilft, ohne die Sinne die intelligible Welt zu entdecken.

Prinzip

Das erste Element aller Dinge. Für Platon sind dies wesentliche Entitäten, von denen die materielle Welt geschaffen wurde.