Platons politische Philosophie: Gerechtigkeit und ideale Regierung
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Die politische Philosophie Platons
In Abschnitt 2.2 haben wir gesehen, dass die grundlegende Motivation für Platons philosophische Betrachtungen politischer Natur war. Fast alle politisch orientierten Untersuchungen zielten darauf ab, ein perfektes Regierungssystem für die Polis zu finden, das alle Ungerechtigkeit beseitigen würde. Aus praktischer Sicht ist die Politik die wichtigste Wissenschaft und muss alle anderen unterordnen: Wirtschaft, Militär, Ethik usw., weil das Verhalten der Politikwissenschaft darauf abzielt, das Wohlergehen aller Bürger zu fördern und gerechter, edler und besser für das Wohl aller zu sein, nicht nur für das Wohl einiger weniger.
Platon unterscheidet drei Klassen in der Gesellschaft: die Weisen (oder Philosophen), die Krieger und die Produzenten. Jede Klasse hat eine bestimmte Rolle: Die Weisen regieren, die Krieger verteidigen die Gesellschaft und die Produzenten stellen Nahrung und Güter her. Wenn jede Klasse ihre Pflicht erfüllt, herrscht Ordnung und Harmonie, das heißt Gerechtigkeit. Platons Hauptziel ist es, die Weisen an die Macht zu bringen, da er glaubt, dass nur diejenigen, die Wahrheit, Güte und Gerechtigkeit kennen, die Gesellschaft gerecht behandeln können.
Vom politischen Standpunkt aus haben die Weisen zwei Hauptaufgaben: die Polis zu regieren und zukünftige Führer zu erziehen.
Individuelle Eigenschaften und soziale Klassen
| Klassen | Seele | Tugenden | Soziale Klassen | Aufgaben |
|---|---|---|---|---|
| Weise | Vernunft | Klugheit | Regierung | |
| Krieger | Mut | Stärke | Verteidigung | |
| Produzenten | Begierde | Mäßigung | Nahrungsmittelproduktion |
Verschiedene Regierungsformen
Platon bewertete die Aristokratie als die beste Regierungsform, in der die Regierung in den Händen der Weisen und Philosophen liegt. Er betrachtete die Oligarchie, Timokratie, Demokratie und Tyrannis als schwache Regime.
Timokratie
Die Timokratie ist eine politische Ordnung, die auf dem Mut, dem Eifer und dem Verlangen nach Ruhm und Ehre ihrer Herrscher basiert.
Tyrannis
Nach Platon führt die Selbstüberschätzung der Freiheit in der Demokratie zu deren Zerstörung. Diese artet in Anarchie aus und die Individualität führt zur Entstehung von Einzelnen, aus denen letztendlich ein Tyrann hervorgeht.