Poema de Mio Cid: Ursprung, Struktur und Themen
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Ursprung des Epos: Carmina Maiorum und Traditionen
Die Ursprünge des Epos wurden mit verschiedenen Quellen in Verbindung gebracht: Carmina maiorum (Heldenlieder der Westgoten über die germanischen Vorfahren), französische Epen, epische arabisch-andalusische und populäre Traditionen. Die spanischen Epen sind Teil der literarischen Tradition der Meistersinger oder der Kunst der Troubadoure und daher anonym. Dank der Prosifikationen mittelalterlicher Chronisten kennen wir viele Balladen und Lieder.
Zyklen der Heldengesänge
Die Heldengesänge in Bezug auf die Geschichte von Kastilien sind in drei große Zyklen gruppiert: die Grafen von Kastilien, der Cid und Karl der Große (Charlemagne).
Das Gedicht des Cid
Poema de Mio Cid ist ein episches Gedicht, das in der Zeit der Fülle des mittelalterlichen spanischen Epos, zwischen der zweiten Hälfte des 12. und dem ersten Jahrhundert des 13. Jahrhunderts, komponiert wurde. Es ist in einer einzigen Handschrift erhalten.
Das Manuskript, Autorschaft und Entstehungszeit
Der Codex enthält 3730 Verse des Poema de Mio Cid und ist unvollständig. Ramón Menéndez Pidal vertritt die These, dass das Gedicht von zwei Dichtern verfasst wurde: Der Dichter von San Esteban de Gormaz war verantwortlich für den ersten Teil, während der Dichter von Medinaceli, dem Menéndez Pidal die meisten neuen Features zuschreibt, die poetische und dramatische Ausgestaltung übernahm. Per Abbat war lediglich ein Abschreiber. Bezüglich des Datums der Komposition wird das Ende des 12. oder der Beginn des 13. Jahrhunderts, zwischen 1201 und 1207, angenommen.
Die Struktur
Das Poema de Mio Cid verfügt über eine großartige Geschichte, basierend auf einer Reihe von Gründen, die alle im Zusammenhang mit Rodrigo Diaz de Vivar, dem Protagonisten, stehen. Das Buch ist in drei Teile unterteilt: Lied des Exils, Lied von der Hochzeit der Töchter des Cid und Lied von der Schmach von Corpes. Der zweite Gesang bildet das poetische Zentrum des Gedichts.
Themen
Das Poema de Mio Cid hat zwei Argumentationslinien: Die erste bezieht sich auf die Abenteuer, die die Verbannung des Cid mit sich bringt, was in der Eroberung von Valencia, der Wiedererlangung verlorener Ehre und der Aussöhnung zwischen Herr und Vasall gipfelt. Die zweite Linie weist auf die Hochzeiten der Töchter des Cid, die Schmach von Corp und das Streben nach Ruhm für den Protagonisten hin.
Metrik, Sprache und Stil
Das Poema de Mio Cid ist ein episches Gedicht, ein erzählendes Gedicht in Versen, das dem metrischen System der Meistersinger folgt. Seine Metrik ist durch Verse von unregelmäßigem Anisosyllabismus (zwischen 14 und 16 Silben) gekennzeichnet, mit einer Zäsur, die sie in zwei Halbverse teilt. Der Reim der Verse ist Assonanz, und diejenigen mit dem gleichen Reim sind zu einer Rolle zusammengefasst, nicht zu einem Vers.
Das Gedicht des Cid wurde zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert in einem Dialekt des Spanischen in der Gegenwart von Aragon geschrieben. Einige seiner Eigenschaften sind:
- Der Mangel an Adjektiven, die für die beschreibenden Passagen von größter Bedeutung reserviert sind.
- Die verbale Bewegung, der Erzähler springt von einer Erzählung in die Vergangenheit, die Gegenwart des Dialogs.
- Die Prävalenz der Gegenüberstellung und Koordination von Sätzen gegenüber der Unterordnung.
- Das konkrete Lexikon, zusammen mit alltäglichen Begriffen, gibt es viele Gesetze in Bezug auf Kriegseinsätze... Es scheinen archaische Wörter, lateinische Heimatgemeinden und arabische Wörter vorzukommen.
- Mundpropaganda und Improvisation.
- Die Einfachheit, Klarheit und Schlichtheit der Sprache sind charakteristisch für den realistischen Stil.
- Formelhafte Wendungen, wie das epische Epitheton, werden verwendet, um die Aufmerksamkeit auf die Qualität eines Charakters zu lenken...
- Die Ausdrücke des Dankes.
- Lenkt die Aufmerksamkeit des Publikums durch den Erzähler.
- Die Parallelen, Ausrufezeichen, Vergleiche, Antithesen und Redundanzen.
- Das Gewicht des Dialogs oder eingeführt durch das Verb dicendi.
Themen
Die wichtigsten Themen sind das ungerechte Exil, der tapfere Soldat, die Knechtschaft, der Krieg als Mittel, um Reichtum, Ruhm und Ehre zu erlangen, Neid, Rache, Gerechtigkeit und die Gunst des Königs. Im Vordergrund steht das Problem der Wiederherstellung verlorener Ehre.