Rationalismus in Europa: Pascal, Spinoza und andere Denker

1.3 Konzepte des Rationalismus

Europa im 17. Jahrhundert

Europa ist voller intellektueller Zweifel. Die wichtigsten Länder sind Frankreich, Deutschland, England und die Niederlande. Es gibt die folgenden Veränderungen:

• Das Deutsche Reich ist in verschiedene Gebiete fragmentiert.
• Frankreich gewinnt an Macht und beginnt seine Vormachtstellung.
• Spanien verliert Gebiete und wird schwächer.

Die Niederlande sind durch Handel und die maritime Industrie sehr reich. Es ist ein tolerantes Land, das viele Intellektuelle wie Descartes, Spinoza, Locke und Hobbes beherbergt.

3. Andere Autoren

3.1 Blaise Pascal

Der Mathematiker Blaise Pascal schlägt vor, dass die Philosophie von Descartes die Grenzen des Wissens, der Macht und der rationalen Macht der Mathematik anerkennen muss. Er spricht vom Geist der Finesse, der in der Lage ist, Aspekte des Menschen jenseits der Vernunft zu erfassen. Das Herz führt uns zu der Erkenntnis, dass der Grund der Intuition entgeht. Dieser Geist der Finesse erfasst, dass der Mensch sowohl unendlich groß als auch unendlich klein ist. Der Mensch ist der Einzige, der erkennt, dass er sterben wird.

3.2 Baruch Spinoza

Baruch Spinoza wurde in Amsterdam geboren. Er wurde sowohl von der jüdischen Gemeinde als auch von den christlichen Kirchen verurteilt und musste an verschiedenen Orten in den Niederlanden im Exil leben. Er beteiligte sich nicht am Geschäft der Familie, sondern verdiente seinen Lebensunterhalt mit dem Polieren von Linsen.

Der rationalistische Geist

Der rationalistische Geist ist vom Rationalismus inspiriert, der durch die moderne Auffassung der mathematischen Schlussfolgerung geprägt ist. Diese ist die höchste Form der Rationalität. Spinozas wichtigstes Werk ist die "Ethik, nach geometrischer Methode dargelegt". Er ist ein Schriftsteller mit großer Überzeugungskraft. Wenn Sie seine Prämissen akzeptieren, wird er Sie von seinen Erkenntnissen überzeugen.

Natur oder Gott: Substantieller Monismus oder Pantheismus

Ausgehend von der kartesischen Definition der Substanz (die Realität, die existiert, ohne dass andere Substanzen existieren müssen), behauptet Spinoza, dass es nur eine Substanz gibt, da sowohl das Denken selbst als auch die Welt Gott brauchen, um zu existieren. Gott ist vollkommen, unendlich und hat unendliche Attribute, von denen wir zwei kennen können: das Denken und die Ausdehnung, die den anderen beiden Substanzen von Descartes entsprechen. Spinoza setzt Gott mit der Natur gleich, weshalb er als Pantheist bezeichnet und exkommuniziert wird. Er unterscheidet zwischen zwei Arten von Natur:

• **Schöpferische Natur**: Gott ist ein unendliches Wesen, die Ursache aller Dinge.
• **Geschaffene Natur**: Die endlichen Wesen, die existieren und geschaffen wurden.

Diese Wesen wurden von Gott geschaffen, weil er es frei so gewollt hat.