Religiöse Reformation im 16. und 17. Jahrhundert

Santa Teresa von Ávila: Leben und Werk

Santa Teresa von Ávila, geboren 1515 in Ávila, Spanien, war eine bedeutende Mystikerin, Schriftstellerin und Reformerin des Karmeliterordens. Sie war das sechste von zwölf Kindern. Im Alter von 15 Jahren schickte ihr Vater sie in das Augustinerkloster von Ávila. Teresa zeigte schon früh ein besonderes Interesse am Leben der Heiligen und an Ritterromanen, was sie zusammen mit ihrem Bruder Rodrigo las.

Frühes Leben und Berufung

Mit 20 Jahren trat sie gegen den Willen ihres Vaters in den Karmel von der Menschwerdung ein. Kurz darauf litt sie an einer schweren Krankheit und verbrachte drei Jahre im Bett. Durch Gebet fand sie auf wundersame Weise Heilung. Teresa entdeckte das Leben des Gebets als fundamental und begann, Gott durch Visionen zu erfahren. Sie zog sich in ein einsames Leben des Gebets zurück.

Gründung des Klosters San José

Mit finanzieller Unterstützung eines ihrer Brüder gründete sie das Kloster San José. Nach und nach gründeten andere Karmeliterinnen weitere Klöster. Ihre Gründungsmitglieder, die Karmelitinnen, führten ein zurückgezogenes Leben in Armut und Abstinenz. Sie werden barfuß genannt, weil sie Sandalen statt Schuhe tragen.

Santa Teresa starb am 4. Oktober 1582 im Alter von 67 Jahren. Sie wurde 1622 heiliggesprochen und 1970 von Paul VI. zur Kirchenlehrerin ernannt.

Martin Luther und die protestantische Reformation

Martin Luther war einer der Hauptakteure der religiösen und politischen Ereignisse des 16. Jahrhunderts. Dieser Augustinermönch deutscher Herkunft war Professor für Heilige Schrift an der Universität Wittenberg.

Die 95 Thesen

Im Jahr 1517 schlug er seine 95 Thesen gegen den Ablasshandel an die Tür der Schlosskirche zu Wittenberg. Luther argumentierte:

• Jeder Mensch ist der einzige Interpret der Schrift.
• Das Einzige, was rettet, ist der Glaube an Gott und nicht gute Taten.
• Der Kult der Heiligen und der Jungfrau Maria sowie Ablässe müssen abgeschafft werden.
• Es gibt nur zwei Sakramente: die Taufe und die Eucharistie.
• Die Hierarchie hat keine Macht in der Kirche.

Neue Lage in Europa

Das 15. Jahrhundert brachte eine wesentliche Veränderung des Lebensstils und des Konzepts, das der Mensch von sich selbst hatte. Dieser Wandel betraf Wirtschaft, Politik und den Begriff des Lebens.

Protestantische Reformation in Europa

Die protestantische Reformation breitete sich in ganz Europa aus. Im Jahr 1534 trennte sich Heinrich VIII. von der katholischen Kirche. Johannes Calvin führte die protestantische Reformation in Genf ein. Er behauptete, dass wir alle von Gott dazu vorherbestimmt sind, uns zu retten oder zu verdammen.

Die katholische Reformation (Gegenreformation)

Die katholische Reformation, auch bekannt als Gegenreformation, ist die Phase der Wiederherstellung der Kirche im 16. und 17. Jahrhundert. Sie ist die Reaktion des Katholizismus auf den Protestantismus. Ein grundlegendes Element der Reform war das Konzil von Trient, das von 1545 bis 1563 tagte.

Ziele des Konzils von Trient

Das Konzil hatte zwei grundlegende Ziele:

• Klärung der Glaubensinhalte.
• Erlass notwendiger Vorschriften zur Beseitigung von Missbräuchen.

Evangelische und katholische Lehre

Im 16. und 17. Jahrhundert kam es zur Spaltung der Christen in Westeuropa in Evangelische und Katholiken. Vor der Reformation waren sich Protestanten und Katholiken einig, dass der Mensch sündig ist. Nach der Reformation sagen die Evangelischen, dass die einzige Funktion der Kirche darin besteht, zu verkünden und zu lehren, dass die Christen Zugang zu Gott haben.

Das Gericht der Inquisition

Die Inquisition entstand, als die bürgerliche und religiöse Macht bei der Verfolgung von Häretikern zusammenarbeiteten. In Spanien verfolgte die Inquisition im 15. Jahrhundert vor allem falsche Konvertiten. Die Angeklagten wurden von der Inquisition verhört. Die Strafen waren sehr unterschiedlich: Exil, Sanbenito, Gefängnis, Geldstrafen.

Die Vertreibung der Juden aus Spanien

In Spanien manifestierte sich die Ablehnung der Juden vor allem im Spätmittelalter. Sie lebten in den Königreichen von Kastilien und Aragon in Juderías (jüdischen Vierteln). Der Wohlstand, den die jüdischen Gemeinden erreichten, trug zu dieser Ablehnung bei. Die Juden wurden von der Inquisition hart verfolgt, die in ihnen eine Bedrohung für den katholischen Glauben sah. Es wurden auch diskriminierende Maßnahmen angewandt, die ihnen die Ausübung bestimmter Berufe untersagten. Sie wurden 1492 von den Katholischen Königen vertrieben.