Renaissancepoesie: Formen, Entwicklung in Spanien & Dichter

Renaissancepoesie: Formale Innovationen

Die wichtigste Neuerung war die Verwendung des Endecasillabo (Elfsilbers) italienischer Herkunft, manchmal in Verbindung mit Siebensilbern.

Mit diesen Versen wurden charakteristische Formen der Renaissance konstruiert:

• Die Leier: Strophe aus Elfsilbern und Siebensilbern.
• Die Oktave: Strophe aus acht Elfsilbern.
• Die Terzine: Strophe aus drei Elfsilbern.

Zusätzlich wurden zwei Gedichtformen verwendet:

• Das Sonett: Gedicht aus zwei Quartetten und zwei Terzetten.
• Die Silva: Gedicht aus einer unbegrenzten Anzahl von Elfsilbern und Siebensilbern.

Entwicklung der Poesie in Spanien

Im frühen 16. Jahrhundert wurde das italienische poetische Modell in Spanien eingeführt.

Italienisches Modell und Garcilaso

Petrarcas Poesie blieb das ganze Jahrhundert über prägend, doch in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts entwickelte sich eine religiöse Literatur.

Garcilaso de la Vega

Er ist der Prototyp des edlen Hofmanns: ein Mann der Waffen und der Literatur, Soldat und Dichter. Er führte das Petrarca-Modell in Spanien ein und perfektionierte es.

Das zentrale Thema in Garcilasos Poesie ist die Liebesklage, oft verursacht durch die Ablehnung oder den Tod der Geliebten.

Um seinen Schmerz auszudrücken, dichtete er in der ersten Person oder schuf fiktive Erzählungen mit pastoralen oder mythologischen Figuren, durch deren Stimmen er seine eigenen Gefühle vermittelte.

Religiöse Dichtung: Asketik und Mystik

In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts entstanden Gedichte asketischen und mystischen Inhalts.

Asketische Dichtung: Beschreibt den Weg der Seelenreinigung durch die Abkehr von irdischen Genüssen, um spirituelle Vollkommenheit zu erreichen.

Mystische Dichtung: Beschreibt die Vereinigung der Seele mit Gott im menschlichen Leben. Die mystische Erfahrung durchläuft drei Stufen:

• Die Reinigung (Purgatio): Die Seele löst sich von Irdischem.
• Die Erleuchtung (Illuminatio): Die Seele nimmt die göttliche Gegenwart wahr.
• Die Vereinigung (Unitio): Die Seele vereint sich mit Gott.

Fray Luis de León

Augustiner-Mönch und Professor an der Universität Salamanca. Er ist Autor von Gedichten mit religiösem Inhalt, die sich auf die klassische Welt beziehen und die poetischen Formen der Renaissance nutzen.

Seine Verse preisen die Größe Gottes, die sich im Universum offenbart, und schlagen ein Lebensideal vor: die Abkehr von weltlichen Freuden und ein einfaches Leben in Einklang mit der Natur. Dieses Ideal greift das klassische Motiv des Beatus ille (Glücklich derjenige...) auf, das in der Renaissance populär war.

San Juan de la Cruz

Karmeliter-Mönch, der seine mystischen Erfahrungen in Gedichten festhielt. Um diese Erfahrungen zu beschreiben, verwendet er Bilder der menschlichen Liebe und stellt die Seele als junge Frau (die Geliebte oder Braut) dar, die sich nach der Liebe des Geliebten oder Bräutigams (Gott) sehnt.

Seine längeren Gedichte, Dunkle Nacht der Seele, Lebendige Liebesflamme und Geistlicher Gesang, zählen zu den Höhepunkten der Weltliteratur.