Die Restauration in Spanien: Eine Analyse der politischen und sozialen Grundlagen

Einführung

General Martinez Campos sprach sich gegen Serrano für d Alfonso XII aus, als sie das 18. in Sagunto gesagt hatte. Zuvor hatte er sein Angebot zu Lande geholt, um die Krise in der Republik zu beenden. Serrano geht und bildet bereits eine provisorische Regierung unter der Leitung von Antonio Canovas mit zwei wichtigen Ideen: die Rückkehr des neuen Königs vorzubereiten und Wahlen für die verfassungsgebende Versammlung abzuhalten. Es werden Wahlen mit allgemeinem Wahlrecht abgehalten. So beginnt eine lange Periode der spanischen Geschichte, eine Zeit mit mehr Jahren der Stabilität als der aktuelle Prozess. Diese Periode wird als Restauration bezeichnet.

Die Restauration ist ein neuer Versuch, einen liberalen Staat in einem moderaten Land zu schaffen. Sie fällt zeitlich mit dem goldenen Zeitalter der bürgerlichen Zivilisation zusammen, in dem die europäischen Resorts die ganze Zeit über die wirtschaftliche Macht kontrollieren. Das liberale politische System wird als das beste anerkannt, und die kulturellen Werte der Bourgeoisie triumphieren. Der Erfolg der Bourgeoisie wird zum Vorbild. Wir können sagen, dass die bürgerliche Welt in der entwickelten westlichen Welt zum historischen System geworden ist. Wie jede historische Lösung erlebt auch dieses System den Triumph der Bourgeoisie, ein Projekt, das das Proletariat revolutioniert. Dieser Modus der Ergänzung des Übergangs von einer sehr konservativen Bourgeoisie zum Proletariat. Die Restauration von Canovas ist der Versuch, die politischen, wirtschaftlichen und sozialen Verhältnisse in Westeuropa zu ordnen.

Es gibt zwei Modelle in Europa: Ein liberaler Staat nach dem englischen Vorbild der Monarchie mit Reformen und Kontinuität, und ein französisches Modell, das auf Revolution und Bruch basiert. Canovas wählte das englische Vorbild.

Lehrmäßige Grundlagen und Soziales

Die Restauration als politisches System ist das Werk von Canovas, einem Politiker aus dem liberalen, pro-unionistischen und konservativen Lager. Während der Sexenio ist er der erste, der die Option des Legitimismus ablehnt. Canovas bereitet die Rückkehr von König Alfons vor, um ein neues System zu schaffen, das dem Land Stabilität und die Fähigkeit gibt, sich ohne Revolutionen zu verändern. Diese Fähigkeit beruht auf drei Faktoren: die Rolle des Moderators und Einigers der Krone, die politische Überparteilichkeit und die absolute Kontrolle der Zivilgesellschaft über das Militär.

Das System von Canovas ist der konservative Ausdruck des liberalen Staates, der die Interessen und Werte des herrschenden Bürgertums vertritt, vor allem, um seinen Status im Vergleich zum aufstrebenden Proletariat zu sichern. Das System sollte auf mehreren unbestreitbaren Grundsätzen beruhen, die Teil des nationalen Bewusstseins sind. Diese Grundsätze sind: Patriotismus, die Verteidigung des Privateigentums und die Ordnung, die die konservative Sicherheit gewährleistet. Canovas steht für Fortschritt durch Freiheit und Ordnung, Patriotismus, verstanden als konservatives Modell der Chancengleichheit. Das einzige Staatsmodell, das in Spanien politische Stabilität gewährleisten kann, ist die historische Monarchie, die als lebendiges Symbol der Nation und der Mäßigung verstanden wird.

Alle Fraktionen, die diese Grundsätze akzeptieren, können am politischen Spiel teilnehmen, der Rest bleibt ausgeschlossen. Sobald diese Grundsätze anerkannt sind, können die übrigen Fragen dynastisch akzeptiert werden. Canovas will das System vom elisabethanischen Regime entfernen, um die Ursachen seines Scheiterns zu vermeiden. Die Fehler des elisabethanischen Systems waren die interne Abnutzung, die die radikale Konfrontation zwischen zwei großen elisabethanischen Parteien darstellte, die Unfähigkeit des Systems, die Machtversorgung durch militärische Interventionen zu gewährleisten, und die permanente Opposition, die eine Politik der erzwungenen Veränderungen des politischen Systems verfolgte. Die Glaubwürdigkeit ging verloren.

Canovas verstand als erster, dass es zwei große liberale Parteien geben sollte, die in den Kernfragen übereinstimmen und die Interessen der gesamten Bourgeoisie vertreten. Diese Parteien sollten sich friedlich in der Macht abwechseln. Er gründet und leitet die Konservative Partei, die die Interessen der Großgrundbesitzer und großen Unternehmer vertritt. Sie stammt aus dem gemäßigten Liberalismus der alten liberalen Union und umfasst nicht-radikale Katholiken. Canovas selbst fördert die Gründung der Oppositionspartei, der Liberalen, unter Sagasta im Jahr 1880. Diese Partei repräsentiert die Interessen des Kleinbürgertums, der Freiberufler, der Ladenbesitzer, des Militärs und der Bankiers. Beide Parteien repräsentieren die Stabilitäts-Reform-Binomial, die für das System notwendig ist. Beide Parteien sind dynastisch.

Das System versucht auch, andere politische Optionen zu integrieren, ohne dass diese wirklich nach der Macht streben. Ziel ist es, dem System ein Bild von mehr politischem Pluralismus zu geben, nicht nur intern, sondern auch extern. Nach der Niederlage des Carlismus sorgt seine allmähliche Annahme eines konservativen katholischen Charakters für eine moderate Partei. Es wird auch eine konservative republikanische Partei unter der Führung von Castelar geben. Dies wird durch die Gründung der UGT im Jahr 1885 ergänzt. Sie waren in allen sozialen Hilfskommissionen vertreten, und 1881 legalisierte das System die PSOE, die zum wichtigsten Gesprächspartner der Arbeiter mit der Bourgeoisie wurde, obwohl sie erst im 20. Jahrhundert ins Parlament einzog. Das System hat jedoch den Anarchismus nie verstanden, so dass er immer illegal war. Eine weitere Integration bis zum Ende des Jahrhunderts ist die Hese Llira. Alle diese Parteien haben keine Chance, an die Macht zu gelangen, ihre politische Präsenz wird ein Zeugnis sein, und sie akzeptieren die Verfassung, die das System duldet.

Ein weiteres Ziel ist es, die zivile Kontrolle über die Macht zu gewährleisten. Für Canovas ist es notwendig, den Turnismo zu gewährleisten. Der Turnismo ist sehr wichtig und eine Versicherung gegen Staatsstreiche. Er gewährleistet, dass sich beide Parteien in der Regierung abwechseln. Darüber hinaus wird der König als Oberhaupt der Armee eingesetzt, um die Loyalität der militärischen Befehlshaber zum System zu gewährleisten, basierend auf dem Prinzip des Gehorsams. Das Ergebnis ist, dass die Armee von der Bevölkerung getrennt wird und der König kein Interesse an einem militärischen Befehlshaber hat.

Die unmittelbaren Ziele des Systems sind dreifach: die innere Befriedung mit der Rückkehr zur öffentlichen und sozialen Ordnung. Das System zögert nicht, Repression in Gefängnissen und auf der Straße einzusetzen, um Störungen zu verhindern. Es versucht, jede Ordnung und Sicherheit zu gewährleisten, auch wenn dies die Freiheit einschränkt. Um die soziale Ordnung zu gewährleisten, versucht man, dass sie öffentlich anerkannt wird und im Gegenzug als soziale Beruhigung wirkt. Der liberale Antiklerikalismus wird an die Linke weitergegeben, da es eine Versöhnung zwischen Staat und Kirche gibt. Man widmet sich der sozialen Unterstützung des Landes, aber man sollte die Rückkehr zum Rücktritt predigen. Der Staat ist das zentrale Gebäude, sehr typisch für den konservativen Liberalismus, ein einheitliches System, das alle Autonomien der Provinzen und das Gemeindemodell aufhebt. Die Bürgermeister werden vom Staat ernannt. Nach der Niederlage des Carlismus öffnete Canovas alle Urkunden, aber er kehrte zurück und gab den baskischen Gebieten das System der Wirtschaftskonzerte. Die Konzerte sind die Selbstfinanzierung dieser Gebiete, einschließlich der Zuweisung von Steuern, um das umstrittene Land für die Quote zu integrieren.