Die Romanisierung Hispaniens: Schlüsselfaktoren
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Die Romanisierung Hispaniens: Schlüsselfaktoren
1. Entwicklung der Verstädterung
Das römische Volk war vor allem urban geprägt. Das Modell der Zivilisation, das sich im gesamten Reich verbreitete, ist ohne die Städte nicht zu verstehen. Diejenigen, die sich in den Provinzen niederließen (Veteranen, Migranten aus Rom und Italien), taten dies meist in Städten, die oft ausdrücklich für sie gegründet wurden (die Kolonien).
Von der ersten, Italica, einem von Scipio im Jahr 206 v. Chr. gegründeten Zentrum, war die Schaffung neuer Städte oder die Erweiterung bestehender Siedlungen konstant, besonders in der Zeit von Caesar und Augustus. Hier liegt der Ursprung vieler spanischer Städte wie Mérida, Barcelona, Zaragoza, Cáceres, Valencia, Palma, Tarragona und Elche.
Darüber hinaus förderten die Römer das Wachstum der einheimischen Städte, indem sie ihnen oft den privilegierten Rechtsstatus eines Municipiums verliehen, was in einigen Fällen die Gewährung des römischen Bürgerrechts an ihre Bewohner einschloss. Ihr Ziel war es, dass die Hispanier ihre Dörfer verließen und sich in den Städten konzentrierten, um so leichter in die römische Lebensweise integriert zu werden und besser kontrollierbar zu sein. Antike römische Gemeinden sind die heutigen Lérida, Huesca, Sagunto, Tortosa, Calatayud, Calahorra usw.
In den Städten wurde die hispano-römische Kultur durchdrungen: Man lernte die lateinische Sprache, praktizierte offizielle religiöse Kulte (den Kult Roms und des Kaisers) und profitierte von öffentlichen Dienstleistungen (Wasserversorgung, Entwässerung, Märkte, Thermen usw.). Es gab auch typisch römische Unterhaltung (Theater, Wagen- und Pferderennen, Gladiatorenkämpfe), für die die Römer in größeren Städten prächtige Stätten bauten. Man konnte auch seine Kinder zur Schule schicken und an Institutionen teilnehmen (in Versammlungen und, wenn man reich war, am Senat und der Justiz) usw.
Der Beweis für die Wirksamkeit des Romanisierungsfaktors ist, dass dort, wo die städtische Konzentration höher war, die Romanisierung auch früher und intensiver erfolgte.
2. Das Militär
Aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet, war die Armee ein entscheidender Faktor für die kulturelle Romanisierung, abgesehen davon, dass sie das wichtigste Instrument der Kontrolle und Herrschaft über die Provinzen war. Zunächst waren die Legionäre die erste und häufigste Gruppe der römischen Bevölkerung, die während der Eroberungszeit mit den Einheimischen in Kontakt kam.
Die Militärlager zogen marginalisierte Sektoren der indigenen Bevölkerung an; gemischte Paare waren reichlich vorhanden und bildeten sich in den Städten.
Ein wichtiger Romanisierungsfaktor waren auch die Kolonien römischer Armee-Veteranen, die die Erlaubnis erhielten, sich niederzulassen und Land zu bewirtschaften. Dies war der Fall bei zwei der wichtigsten Städte Hispanias: Italica, für Veteranen (italische Socii) des Zweiten Punischen Krieges, und Mérida, für die Kantabrischen Kriege.
Die Armee trug am meisten zur Assimilation der ärmsten und am wenigsten zivilisierten Hispanier bei, indem sie sie als Söldner beschäftigte. Nach dem errungenen Frieden auf der Halbinsel, besonders aber ab den Bürgerkriegen und dem Beginn des Reiches, erhöhten sich die Kontingente, da die Römer sie für ihre Eroberungskriege und zur Sicherung der Reichsgrenzen benötigten. Für die Hispanier war dies ein Weg, ihren Lebensunterhalt zu verdienen und das römische Bürgerrecht zu erlangen. Sobald diese romanisierten Soldaten und Veteranen in ihr Land zurückkehrten, wurden sie selbst zu Mittelpunkten der Romanisierung.
3. Das Kommunikationsnetz
Die Römer unterhielten ein dichtes Straßennetz im gesamten Reich, das durch Brücken und Tunnel ergänzt wurde. Die Motive für diesen Aufwand waren strategischer, wirtschaftlicher und politischer Natur.
In Hispanien waren die großen Straßen (heutige Autobahnen) die sogenannte Via Augusta, die von Cádiz durch das Guadalquivir-Tal zur Mittelmeerküste führte und weiter nach Gallien (und dann nach Rom), oder solche, die die Hauptstädte der Provinzen verbanden, wie die Via de la Plata, die Sevilla, Mérida und Astorga miteinander verband. Abgesehen von den großen Straßen gab es viele Wege, die jede Conventus von einer Seite zur anderen durchquerten. Die Überreste ihres charakteristischen Kopfsteinpflasters sind in ganz Hispanien zu finden, oft in der Nähe oder unter unseren heutigen Straßen und Autobahnen. Einige der Brücken tragen noch heute den aktuellen Verkehr, wie die in Córdoba oder Andújar.
Die sehr zahlreichen Überreste dieser öffentlichen Bauwerke sind eines der beredtesten und dauerhaftesten Merkmale unseres römischen Erbes.