Römisches Recht: Grundlagen, Prinzipien und Quellen

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Römisches Recht: Eine Einführung

Das römische Recht umfasst alle rechtlichen Institutionen, die die römische Gesellschaft und die Völker Roms von ihrer Gründung im Jahr 753 v. Chr. bis zum Tod Justinians im Jahr 565 n. Chr. beherrschten.

Bedeutung des römischen Rechts

Das römische Recht ist bekannt für seine vielfältigen Quellen und seine umfassende Entwicklung über acht Jahrhunderte. Es bildet die Grundlage der juristischen Ausbildung und beeinflusst die meisten modernen Gesetzgebungen.

Grundlegende Konzepte

  • Fas: Göttliches Gesetz, das nicht ohne Beleidigung der Götter verletzt werden darf.
  • Ius: Menschliches Recht, veränderlich und der Vervollkommnung fähig.

Gebote des Rechts nach Ulpian

  1. Honeste vivere: Ehrlich leben.
  2. Alterum non laedere: Niemandem Schaden zufügen.
  3. Suum cuique tribuere: Jedem das Seine zukommen lassen.

Grundsatz des Rechts

  • Justiz nach Platon: Die grundlegende Tugend, von der alle anderen Tugenden abgeleitet werden.
  • Justiz nach Aristoteles: Das Maß der Verhältnismäßigkeit, das die Mitte zwischen Übermaß und Mangel darstellt.

Weitere Definitionen

  • Jurisprudenz: Juris (Recht) + Prudentia (Weisheit). Die Wissenschaft von Recht und Unrecht, eine Erinnerung an die klassische Ära der alten Union von religiösem und weltlichem Recht.
  • Öffentliches Recht: Regelt die Struktur des Staates und seine Beziehungen zu Einzelpersonen.

Naturrecht

  • Naturrecht nach Cicero: Die Summe der Prinzipien, die durch die zuständige göttliche Natur des Menschen vorgegeben sind und unveränderlich sind, da sie perfekt mit der Idee der Gerechtigkeit übereinstimmen.
  • Naturrecht nach Ulpian: Besteht aus den Gesetzen der Natur, die für alle Lebewesen gelten, wie z.B. die Vereinigung der Geschlechter, Zeugung und Erziehung von Kindern.

Recht der Völker (Ius Gentium)

Regelt alle Regeln in Bezug auf Ausländer.

Lateinische Bürger (Latini)

  • Latini veteres
  • Latini coloniani
  • Latini juniani

Pilger (Peregrini)

Pilger regulär konnten nicht auf die Regeln des Ius Civile zugreifen, das nur für Staatsangehörige galt.

Tribal-Klassen

  • Die lateinische Rasse - Romulus
  • Die sabinische Rasse - Geysire
  • Die etruskische Rasse - Lucumo

Diese Völker oder Stämme besiedelten die Ufer des Tiber und etablierten die Autorität des Königs, wodurch die römische Stadt entstand.

Familienstruktur

  • Familiae Pater: Der Gouverneur der Familie, des gemeinsamen Gottesdienstes ihrer Vorfahren ("heiligen gentile") und des Familienvermögens.
  • Die Patrizier: Der Kopf des Haushalts, d.h. "familiae pater", und ihre Nachkommen bilden diese sozialen Gruppen.
  • Familie: In jeder Familie standen die Menschen, die als Klienten bezeichnet wurden, unter dem Schutz des pater familias.
  • Kunden: Sie stammten von Menschen aus anderen Städten, befreiten Sklaven und in der Schlacht Besiegten.

Die Gerichte

Eine Gruppe von Organen mit öffentlichen Aufgaben, die früher von den Monarchen ausgeübt wurden, kollegial und durch Wahlen gewählt.

Ämter der Justiz

  • Das Konsulat: Ämter, die aus zwei Konsuln bestehen, die durch Wahl ernannt werden und mit dem "Imperium" ausgestattet sind, Entscheidungen ohne Rücksprache mit den Umfragen zu treffen.
  • Die Diktatur: Wurde im Falle einer Gefahr ernannt; einer der Konsuln wurde ernannt, und dessen Imperium hatte keine Grenzen in seinem Handeln.
  • Die Prätur: Besitzt Imperium und hat die Funktion, Recht zu sprechen und Edikte zu erlassen.
  • Die Quästur: Zuständig für die Verwaltung der öffentlichen Aufgaben.
  • Die Zensur: Verantwortlich für Volkszählung und Hüter der öffentlichen und privaten Moral.
  • Der Tribun: Verantwortlich für die Verteidigung der Rechte der Menschen vor dem Missbrauch durch öffentliche Richter und Patrizier.
  • Die Stadträte: Verantwortlich für die hohe Polizei der Stadt.
  • Der Senat: Deckt die legislative, justizielle, finanzielle, militärische und diplomatische Bereiche ab.

Römische Rechtsquellen und Konzepte

Das frühere allgemeine Gesetz galt als für alle Fälle gegeben, daher spricht man von positivem Recht, und der Gegenstand dieses Rechts ist die Stadt.

Bewertung: Quellen des Wissens

Elemente, die es uns ermöglichen, den Prozess der Bildung des römischen Rechts durch seine historischen Epochen zu rekonstruieren:

  • Direkte Quellen: Menschliches Handeln und Gestalter von Rechtsvorschriften, wie z.B. die Zwölf Tafeln, die Institutionen des Gaius.
  • Indirekte Quellen: Sie sind keine Rechte oder menschlichen Schöpfungen, beziehen sich aber irgendwie historisch auf die Festlegung in Raum und Zeit, z.B. dramatische Werke, Reden.
  • Quellen der Produktion: Sind diejenigen, die direkt Rechtsnormen und Gewohnheitsrecht erzeugen.

Die Gewohnheiten (Consuetudines)

Bestehen in der Wiederholung mit dem Studium der Quelle, was das Problem der Herkunft mit sich bringt.

Herkunft

Der Ursprung aller Menschen war die Gewohnheit, die die tägliche Rechtspraxis zu weihen.

Vivendi-Modi

Die Herkunft eines Menschen, die sich für jeden unentbehrlich gemacht hat.

Wesentliche Bedingungen des Verhaltens

  • Posten der benutzerdefinierten Material: Lang andauernder Gebrauch, spontane Bildung, regelmäßige Praxis.
  • Psychologische Elemente: Die Überzeugung von rechtsverbindlichem Gebrauch.

Gesetz Plebescito

Auflösung, die von der besonderen Menge durch einen von einer Tribüne ernannten Plebis geführt wird.

Edikte der Richter

Das Gesetz ist das prätorische Edikt, das es den Richtern und dem Edikt des Prätors gibt.

Ziele der Edikte der Richter

  • Bewerben
  • Complete
  • Korrigieren

Senatsbeschluss (Senatus Consultum)

Aktion, die vom Senat mit legislativem Recht in der Via Senat Anhörung erlassen wurde.

Wichtige Senatsbeschlüsse

  • Die oratio Severi: Verbietet den Erziehungsberechtigten, das Eigentum der Station zu verkaufen.
  • Die voleyano (Verbot der Frau)

Kaiserliche Konstitutionen

Legislative Maßnahmen, die vom Kaiser bestimmt wurden.

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