Soziallehre, Soziologie, Hobbes, Rousseau: Ein Überblick

Die Soziallehre der Kirche

Die Soziallehre der Kirche ist die Gesamtheit der Regeln und Grundsätze, die sich auf die soziale, politische und wirtschaftliche Wirklichkeit der Menschheit beziehen, basierend auf dem Evangelium und dem Lehramt der katholischen Kirche.

Grundsätze der Soziallehre der Kirche:

• Menschenwürde
• Gemeinwohl
• Universale Bestimmung der Güter
• Recht auf Bestreitung des Lebensunterhalts
• Soziale Teilhabe
• Solidarität
• Grundwerte des sozialen Lebens
• Lebensqualität
• Liebe zum Leben und Kultur des Lebens

Die Enzyklika Rerum Novarum befürwortet das Recht auf die Bildung von Gewerkschaften, unterstützt das Privateigentum und regelt die Beziehungen zwischen Regierung, Arbeitgebern und Arbeitnehmern.

Soziologie: Prinzipien als historische Konstruktion

Es gibt keine universellen Prinzipien, sondern historische und soziale Konstruktionen. Die Vorstellungen über Familie, Frauen, Demokratie usw. kristallisierten sich in bestimmten historischen Momenten heraus, weil bestimmte Akteure in ihren Reden über sie herrschten. Für Soziologen werden diese Ideen zu Objekten der Analyse. Es gibt einen Unterschied zwischen dem, was die Handbücher zur Erziehung zur Demokratie sagen, und dem, was die Soziologen sagen.

Die kritische Soziologie stellt den gesunden Menschenverstand infrage. Der Mensch wählt sein Leben nicht, sondern ist in eine Gesellschaft eingebettet, die ein Vorbild vorgibt und Aspekte seines täglichen Lebens kontrolliert. Das "gesellschaftliche Muss" prägt das soziale Leben. Das Familienmodell heute unterscheidet sich stark von dem vor 100 Jahren. Die Gesellschaft konstituiert sich durch die Einbeziehung von Überzeugungen, und eine Gesellschaft ist diese Überzeugungen. In der heutigen Gesellschaft ist die kulturelle Landkarte sehr komplex, politische Identitäten und Religionen vermehren sich und wandeln sich.

Thomas Hobbes und der Leviathan

Thomas Hobbes war ein englischer Philosoph, dessen Buch Leviathan das Fundament eines Großteils der westlichen politischen Philosophie bildete. Hobbes ist vor allem für seine Arbeit auf dem Gebiet der politischen Philosophie bekannt, obwohl er auch zu einer breiten Palette anderer Felder beitrug.

Leviathan ist das bekannteste Buch von Hobbes. In diesem Buch legt Hobbes die Lehre vom modernen Verfassungsstaat als Grundlage der Gesellschaft und der legitimen Regierung dar. Hobbes argumentiert, dass der Mensch in seinem Naturzustand, wenn er mit dem Tod bedroht wird, sich aus Angst verteidigen muss. Für Hobbes ist die größte menschliche Notwendigkeit die Selbstverteidigung gegen den gewaltsamen Tod, und die Rechte müssen diese unterstützen. Hobbes sagt auch, dass jeder von uns ein Recht auf alles in der Welt hat, aber wegen der Knappheit der Dinge gibt es einen ständigen Krieg aller gegen alle.

Rousseau: Naturzustand, Gesellschaft und Vertrag

Jean-Jacques Rousseau

• Naturzustand: Der frühe Mensch lebte allein, daher das Bild vom "edlen Wilden", einer Art natürlicher Unschuld (keine natürliche Sünde). Angeborene Güte und Gleichheit sind absolut.
• Übergang in den Zustand der Gesellschaft: Der Mensch wird weniger glücklich, weniger frei und weniger gut. Die Idee des Fortschritts wird infrage gestellt. Der Mensch beginnt, Freiheit zu verlieren, und die Ungleichheit gewinnt an Boden, wenn das Eigentumsrecht und die Behörde zu seinem Schutz eingeführt werden.
• Der Gesellschaftsvertrag: Eine neue Form des Gesellschaftsvertrags soll den Menschen zu seinem Naturzustand zurückführen, daher sollte er nicht mehr einer genau festgelegten Gemeinschaft angehören. Rousseau vereint somit die Souveränität des Volkes und des freien Individuums. Durch den Vertrag mit der Gemeinschaft führt jedes Individuum einen Auftrag aus, während es gleichzeitig dem "allgemeinen Willen" folgt.