Soziologische und Linguistische Diskurstheorien: Bourdieu, Bachtin und angewandte Felder

Bourdieu's Gesellschaftstheorie: Kapital, Habitus und Lexis

Die Metapher des symbolischen Kapitals stellt eine Ähnlichkeit zwischen Finanzkapital und symbolischen Ressourcen her. Bourdieu argumentiert, dass beide ungleich über Gruppen innerhalb einer bestimmten Population verteilt sind. Symbolisches Kapital unterliegt, wie Finanzkapital, den Gesetzen von Angebot und Nachfrage. Bestimmte Gruppen in der Gesellschaft besitzen mehr symbolisches Kapital, wodurch es für sie einfacher ist, dieses profitabel zu investieren.

Habitus bezieht sich auf die verschiedenen Arten des Denkens, Handelns und Fühlens, deren Struktur durch die soziale Position einer Person entsteht. Es ist ein Satz von Dispositionen und Verhaltensweisen, die Wahrnehmungen generieren. Sprecher haben die Fähigkeit, sprachliche Ressourcen praktisch umzusetzen und die Reaktion auf ihre Worte vorauszusehen.

Der Begriff der körperlichen Lexis assoziiert sprachliche Praktiken mit tief verwurzelten körperlichen Tendenzen. Nach Bourdieu ist sprachliche Kompetenz „eine Dimension der körperlichen Lexis“, in der ein ganzer Zusammenhang mit der sozialen Welt und das gesamte sozial informierte Verhältnis zur Welt zum Ausdruck kommt. Die Disposition der körperlichen Lexis variiert zum Beispiel zwischen den Mitgliedern der oberen sozialen Schichten und den unteren Klassen.

Bourdieu entwickelte auch das Konzept des kulturellen Kapitals, Reichtum basierend auf sozialem Status und Bildung. Der Erfolg in der Schule und in der Gesellschaft hängt ihm zufolge zu einem großen Teil von den kulturellen Werten oder dem, was er den Habitus der herrschenden Klasse nannte, ab. Bourdieu stellte fest, dass das Verständnis nicht das primäre Ziel der Kommunikation ist; die kommunikative Effizienz ist dabei sekundär gegenüber der politischen Effizienz und dem Wunsch zu dominieren und Profit zu erzielen. Eine weitere wichtige Idee Bourdieu's ist die Tatsache, dass die Standardsprache nicht notwendig ist, um Autorität und Glaubwürdigkeit zu erlangen; wichtig ist vielmehr die Fähigkeit der Sprecher, ihre Kriterien durchzusetzen. In jeder Interaktion ist die gesamte soziale Struktur wirksam, und diese Fähigkeit ist daher nicht nur in sprachlichen Begriffen definiert.

Drei Konzepte bestimmen Bourdieu's soziologische Kritik der Linguistik:

• Akzeptanz statt Grammatikalität.
• Symbolische Macht statt Kommunikationsrelation.
• Symbolisches Kapital statt sprachlicher Kompetenz.

Michail Bachtin: Sprachgenre und Heteroglossie

Bachtin war ein Theoretiker, der in der Sowjetunion während der Stalin-Ära schrieb. Seine Werke erlangten erst nach den 1960er Jahren Einfluss und Anerkennung, als sie in der westlichen Welt veröffentlicht wurden. Er wandte sich eindeutig gegen Saussures strukturalistische Linguistik. Er argumentierte, dass Sprache von einer konkreten Lebenswirklichkeit aus untersucht werden sollte und nicht als abstraktes System, da Sprache im Wesentlichen sozial ist und in unserem Alltag verwurzelt ist.

Einige seiner grundlegenden Ideen waren:

• Die Sprache ist dialogisch, was die Äußerung als grundlegende Einheit der Sprache betrachtet, sowie die Tatsache, dass eine Äußerung immer in Bezug auf eine andere reagierende Stimme verstanden wird.
• Aufgrund dieser Idee können Äußerungen in der Heteroglossie niemals isoliert auftreten; sie stehen immer in einer dialogischen Beziehung zu früheren Äußerungen, die ausgedrückt wurden oder vorausgesetzt werden.

Soziale Rede kann als die Sammlung aller Formen oder rhetorischen Modi definiert werden, die Menschen im Laufe ihres täglichen Lebens nutzen. Wir stellen fest, dass einige Texte mehr oder weniger heteroglossisch sind, abhängig davon, ob sie ausschließlich oder durch verschiedene Stimmen gebildet werden.

Nach Bachtin ist Diskurs hauptsächlich heteroglossisch. Dies bedeutet, dass Sprache typischerweise in Sprachgenres strukturiert ist und dass zwei oder mehr Genres in einem bestimmten Diskurs koexistieren. Die Tatsache, dass Sprachen heteroglossisch und dialogisch sind, impliziert laut Bachtin, dass unsere Ansichten und unser Verständnis der Welt, unsere Beziehungen zu anderen und das Gefühl der eigenen Identität immer evaluativ und ideologisch sind. Jede Veränderung oder Umwandlung in einem etablierten Genre trägt zu sozialen Veränderungen bei; daher werden gesellschaftliche Veränderungen zunächst auf der Ebene der wahrgenommenen Genres wahrgenommen. Die Transformationen der Genrekonventionen führen zu Veränderungen im Bereich der Sprache.

Analyse aus bachtinischer Perspektive

Identifizieren Sie diese Stimmen und erläutern Sie kurz die Funktion, die sie erfüllen: Wessen Stimme ist es (Erzähler, Frau, Mann, Träger, medizinische Stimme, eine Stimme der Menschen im Allgemeinen als Vertreter einer gemeinsamen Weltanschauung usw.)? An wen ist sie gerichtet (Leser, Hörer, Analytiker)? Was verteidigt/greift das Diskursstück an (Chauvinismus, falsche Gedanken, Überlegenheit, Ideologien)? Was ist die Schreibabsicht und die Motivation des Schreibers?

Ein innerer Kampf in der Sprache besteht aus einem Konflikt zwischen zwei verschiedenen Kräften:

• Zentripetale Kräfte: Stehen im Zusammenhang mit politischer Zentralisierung und einer einheitlichen kulturellen Norm. Diese Kräfte erzeugen starre und autoritative Diskurse wie religiöse Dogmen, die Sprache von Vätern/Lehrern oder wissenschaftliche Wahrheit.
• Zentrifugalkräfte: Beziehen sich auf die Schichtung und Diversifizierung der Sprache in Varietäten, verbunden mit verschiedenen Genres, Berufen, Altersgruppen usw. Diese stehen im Zusammenhang mit alltäglichen informellen Gesprächen und dem inneren Dialog der Menschen, im Gegensatz zu den zentripetalen Kräften.

Computervermittelte Diskurse (CMD)

Diskurs ist dyadisch (doppelt), was nicht bedeutet, dass es immer Gegenseitigkeit gibt. Es gibt viele verschiedene Arten, wie politische, medizinische usw. Dennoch müssen wir bei der Betrachtung von Diskurs-Typen von einem Kontinuum sprechen, da kein Typ einem absoluten Ideal entspricht. Nach Lakoff und anderen Merkmalen des Diskurses finden wir: formal/informal, dyadisch/triadisch/Gruppe (wobei verschiedene Teilnehmer eine Rolle übernehmen können. Schreiben ist in der Regel nicht-dyadisch, aber Briefe sind dyadisch), spontan/nicht-spontan, Face-to-Face/Telefongespräch.

Die Analyse des computervermittelten Diskurses (CMD) ist relativ neu, da es sich um ein neues Phänomen handelt. Herring definiert diese Art von Diskurs als die Kommunikation, die entsteht, wenn Menschen miteinander interagieren, indem sie Nachrichten über vernetzte Computer übertragen. Diese Kommunikation wird in zwei Haupttypen unterteilt:

• Synchron: Ein Modus, bei dem sowohl Sender als auch Empfänger gleichzeitig angemeldet sein müssen (z. B. Chat).
• Asynchron: Dieser Modus erfordert nicht, dass Benutzer zur gleichen Zeit eingeloggt sind (z. B. E-Mail).

CMD unterscheidet sich aus verschiedenen Gründen vom Sprechen und Schreiben:

• CMD-Austausche sind in der Regel schneller als schriftliche Austausche, aber langsamer als gesprochene Sprache.
• CMD ermöglicht es mehreren Teilnehmern, gleichzeitig zu kommunizieren.
• CMD wird gleichzeitig als privates und öffentliches Medium betrachtet, denn selbst wenn Sie eine Nachricht privat senden, kann diese öffentlich verbreitet werden.
• Informationen werden über den visuellen Kanal bereitgestellt, der normalerweise auf getippten Text beschränkt ist. Obwohl moderne Kommunikationssysteme Video und Ton zulassen, kommt CMD in diesen Fällen der Face-to-Face-Kommunikation sehr nahe.

CMD wird als eine Mischung aus Sprechen und Schreiben betrachtet und kann als weniger korrekt als die Standardsprache wahrgenommen werden, da es eigene Nutzungsmuster hat. Im CMD finden sich viele Nicht-Standard-Funktionen, die meist bewusste Entscheidungen sind. Zu diesen Entscheidungen gehören:

• Die Verwendung eines gemischten Stils (formal/informal, geschrieben/gesprochen).
• Die Verwendung von Akronymen und Abkürzungen.
• Die Verwendung von Symbolen oder Emoticons.
• Die Anwendung von Netiquette-Regeln (Höflichkeit im Internet).

CMD ist kein einheitliches Kommunikationsmedium, da die Sprache stark variieren kann, abhängig von Faktoren wie Geschlecht, Alter, sozialer Schicht usw. Obwohl diese Art der Kommunikation durch unpersönliche Maschinen vermittelt wird, ermöglicht sie uns dennoch, die sozialen und persönlichen Umstände und Gegebenheiten ihrer Nutzer kennenzulernen. Herring wies darauf hin, dass CMD eine soziale Praxis darstellt, in der Teilnehmer Spaß haben, verhandeln oder sogar heiraten können. Wissenschaftler, die CMD untersuchen, konzentrieren sich auf verschiedene Aspekte dieser Diskursart, zum Beispiel:

• Machtasymmetrien.
• Geschlechtsspezifische Asymmetrien (z. B. weibliche Teilnehmer in Diskussionsgruppen werden überproportional benachteiligt).
• Die Dominanz der englischen Sprache im Internet.

Politischer Diskurs

Die Untersuchung des politischen Diskurses deckt ein breites Spektrum von Themen ab und nutzt vielfältige analytische Methoden. Das primäre Ziel der Analyse ist es, aufzuzeigen, in welcher Weise Sprache für bestimmte politische Zwecke instrumentalisiert wird. Orwell analysierte die verschiedenen Möglichkeiten, wie Politiker die Gedanken des Publikums durch den Einsatz von Sprache manipulieren. Er machte sie für den allgemeinen Rückgang der englischen Sprache verantwortlich, da sie laut Orwell die Sprache verfälschen und eine komplizierte, schwer verständliche Sprache schaffen. Es gibt auch andere Arbeiten, wie die von Edelman, die sich auf die symbolische Manipulation der Realität zur Erreichung politischer Ziele konzentrieren. Sprache kann auf verschiedenen Ebenen für politische Zwecke manipuliert werden, da alle sprachlichen Ebenen an Ausdrücken beteiligt sind, die den politischen Diskurs charakterisieren, zum Beispiel auf der lexikalischen Ebene durch die Verwendung bestimmter Wörter oder auf der phonologischen Ebene, um Wähler anzusprechen.

Medizinischer Diskurs

Ein Großteil der Forschung zum medizinischen Diskurs wurde in Bezug auf die Analyse der Machtverhältnisse zwischen Arzt und Patient durchgeführt. Nach Madfes gibt es zwei Arten von medizinischer Diskurspraxis:

• Die traditionelle Praxis, in der der Arzt stets die Gesprächsführung kontrolliert. Die meisten Studien wurden in diesem Kontext durchgeführt.
• Die alternative Medizin-Praxis, in der Ärzte auf einer egalitären Ebene mit ihren Patienten kommunizieren. In dieser Praxis zeigen Ärzte eine offenere Haltung und Verständnis sowohl auf der verbalen Ebene als auch in der Körpersprache.

Helman beschreibt diese Patienten-Arzt-Begegnungen als „ritualisiert“, da sie normalerweise eine Abfolge von Phasen durchlaufen. Ten Have präsentiert sechs Phasen dieser Begegnungen:

1. Eröffnung
2. Beschwerde
3. Untersuchung oder Test
4. Diagnose
5. Behandlungsberatung
6. Abschluss

Mehrere wichtige Analysen befassen sich mit der Frage des Genres, d. h. ob diese medizinischen Begegnungen hauptsächlich Gespräche oder Interview-ähnlich sind. Eine andere Art von Analyse konzentriert sich auf die Bilder, in denen das interaktive Verhalten der Teilnehmer den Rahmen bildet. Geschlecht ist ein weiterer Aspekt, der in medizinischen Diskursbegegnungen untersucht wird. Es gibt nur wenige Studien dazu, aber sie zeigen, dass Frauen im Diskurs eher kooperativ sind, während Männer eher wettbewerbsorientiert sind. Andere Studien haben sich auf das Lexikon konzentriert, zum Beispiel auf die Verwendung von Euphemismen oder Metaphern.