Spanien 1875–1898: Katastrophe 1898 und Kultur

5 Die Katastrophe 1898

Die Katastrophe von 1898. Seit 1895 hatten die Aufstände in Kuba fast kontinuierlich stattgefunden; sie wurden sowohl mit militärischen Mitteln als auch durch politische Vereinbarungen unterdrückt. Als jedoch im Jahre 1895 mit dem Ruf der Baire — einer öffentlichen Erklärung über die Unabhängigkeit der Insel — die Rebellen unter dem geistigen Führer José Martí verbunden wurden, nahmen sie den Aufstand des Kleinbürgertums und die Unterstützung der populären Schichten der Insel an.

Die spanische Regierung entsandte bis zu 130.000 Soldaten unter dem Kommando von General Martínez Campos. Die allgemeine Taktik entsprach weder der von Sagasta noch der von Cánovas: Beide waren bereit, bestimmte Zugeständnisse zu gewähren, die den Kubanern nach dem Frieden von Zanjón bereits zugestanden worden waren, doch in Fragen der Souveränität waren sie sich einig, nicht nachzugeben. Die Antwort war militärisch; die spanischen Kontingente wuchsen auf mehr als 300.000 Soldaten. Als neuer Oberbefehlshaber wurde General Valeriano Weyler ernannt.

Zwei Ereignisse Anfang 1897 verstärkten die militärische Kontrolle über die Insel. Einerseits distanzierten sich Teile der Liberalen von der Politik Cánovas’ und forderten eher eine politische als eine rein militärische Lösung. Andererseits gewannen in den USA die Republikaner die Wahl; der neue Präsident McKinley befürwortete ein Eingreifen in den Konflikt mit Spanien. Nach der Ermordung Cánovas’ kam Sagasta an die Macht; er versuchte, das Problem mit politischen Mitteln zu lösen. Zu diesem Zweck wurde eine neue Regelung für Kuba vorgeschlagen, in der die Insel als eigenständiger Staat innerhalb der spanischen Krone anerkannt werden sollte.

Im Jahre 1898 trat auf den Inseln eine neue Regierung ihr Amt an, doch die politischen Spannungen waren unerträglich, und es kam zu offenen Konflikten zwischen den spanischen Bewohnern der Insel und den Kubanern. In der Seeschlacht vor Santiago de Cuba ergab sich die spanische Flotte der Übermacht der US-Schiffe, und die spanische Regierung hatte schließlich keine Wahl mehr, als um Frieden zu bitten. Im Frieden von Paris verlor Spanien alle seine überseeischen Besitzungen: Kuba und Puerto Rico in der Karibik sowie die Philippinen und die Marianen im Pazifik.

Wirtschaftliche Folgen

Die wirtschaftlichen Verluste waren begrenzt, und die spanische Wirtschaft erholte sich recht schnell. Der Verlust der Kolonien war jedoch ein schwerer Schlag für die Ausfuhren der spanischen Industrie, da dort wichtige Märkte lagen und bestimmte Produkte sowie Rohstoffe erzeugt wurden, die für Spanien von Bedeutung waren.

6 Kultur Spaniens 1875–1898

Kultur in Spanien 1875–1898. Der Zeitraum zwischen 1875 und 1936 wird allgemein als Zeitalter der Restauración bezeichnet. Die Epoche war geprägt von einer verstärkten Hinwendung zur Wissenschaft, einem Bemühen um Europäisierung und von der Vorherrschaft des Beschreibenden sowie dem Anspruch auf wissenschaftliche Beobachtung.

Im Bereich der Wissenschaft ist besonders S. Ramón y Cajal zu nennen, der mit dem Nobelpreis für Medizin ausgezeichnet wurde. Im Bereich der Literatur sticht Marcelino Menéndez y Pelayo hervor; er widmete sein Leben der Geschichte der Ideen, der Kritik und der Geschichte der spanischen Literatur sowie der literarischen Tradition Hispanoamerikas. Viele Schriftsteller traten als aufmerksame Beobachter der Realität auf und nutzten diese Beobachtungen für soziale Kritik an den herrschenden Klassen der Restauración und für die Entdeckung regionaler Eigenheiten.

In der Malerei steht Joaquín Sorolla als Vertreter einer Ästhetik nahe dem literarischen Naturalismus. Der Naturalismus förderte die Pflege des Regionalen, das sehr beliebt war: Der Roman betonte die regionale Landschaft und Lebenswirklichkeit; die Gattung der Bildenden Künste und die Musik erlebten die Apotheose der zarzuela.

Im Bildungswesen beseitigte das Restaurationsregime die liberalsten Elemente in den offiziellen Fakultäten. Die Bildung erhielt religiöse Untertöne und konservative Züge. Als Reaktion darauf gründete eine Gruppe von Intellektuellen die Institución Libre de Enseñanza unter der Leitung von Francisco Giner de los Ríos.

Begleitet wurde diese Entwicklung von einer peripheren, nationalistischen Wiederbelebung regionaler Sprachen und Literaturen. In Katalonien entstand die Renaixença; in Valencia gab es eine Wiederbelebung der valencianischen Traditionen. In Galicien setzte sich die literarische Wiederherstellung der galicischen Sprache durch.

Die Generation von 1898 (Generación del 98) machte auf die Notwendigkeit aufmerksam, die spanische Gesellschaft zu regenerieren. Es handelte sich um eine heterogene Gruppe, die eine scharfe Kritik an der Situation Spaniens übte und die Notwendigkeit einer kulturellen und politischen Erneuerung betonte.