Spanische Mystik: Gedichte von Fray Luis de León und San Juan de la Cruz
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Fray Luis de León (1527–1591)
Zurückgezogenes Leben
Was für ein ruhiges Leben,
die Flucht vor der Hektik des Alltags,
und dem verborgenen Pfad zu folgen,
auf dem die Weisen dieser Welt nur wenige waren!
Dies bedeutet nicht, den Stolz des großen Staates
oder das goldene Dach zu bewundern,
sondern in bescheidener Weise zu wohnen.
Keine Heilung, wenn der Ruhm
Ihren Namen durch einen Herold singt,
oder wenn schmeichelhafte Zunge,
die die ehrliche Wahrheit verurteilt, sich duckt.
Was macht mich glücklich,
wenn ich vergeblich darauf hingewiesen werde,
wenn ich im Wind suche,
und uns die sterblichen Sorgen entmutigen?
Oh Feld, oh Berg, oh Fluss!
Welch sichere, geheime Freude!
Fast ein zerbrochenes Schiff,
Ihr Kissen zur Ruhe,
Menschen, die vor diesem stürmischen Meer geflohen sind.
Kein Schlaf gestört, kein Tag,
rein, fröhlich, frei von Liebe;
Ich sehe nicht das vergebliche, schwere Stirnrunzeln
des Lobes, das Blut oder Geld verlangt.
Die Vögel wecken mich,
die mit ihrer anmutigen, gelernten Stimme singen,
ohne die ernste Sorge,
die immer dem Willen
fremder, eingehaltener Gesetze unterliegt.
Ich lebe mit mir,
ich genieße das Gute, das der Himmel mir schenkt,
allein, ohne Zeugen,
freie Liebe, Eifer,
ohne Hass, Hoffnung und Argwohn.
An den Hängen des Monte
habe ich mit meiner Hand einen Garten gepflanzt,
in diesem Frühling
fällt die schöne Blume,
und die Frucht zeigt einige Hoffnung.
Und wie gierig
ich ihre Schönheit sehen und verbessern will,
von luftigen Gipfeln
ein Brunnen reinen Wassers
läuft zu den Binsen.
Und dann ruhig
die Drehung durch die Bäume,
die oberste Etage
des Gemüseschmucks,
und verschiedene Blumen verbreiten sich.
Die Luft des Gartens duftet,
und bietet tausend Düfte den Sinnen,
die Bäume schütteln sich
mit einem sanften Rauschen,
das Zepter aus Gold und Vergessenheit setzt.
Behaltet euren Schatz,
dem ein dünnes Holz anvertraut ist:
es kommt nicht von mir, das Weinen
derer zu sehen, die misstrauen,
wenn der Nordwind und der Südwind rechthaberisch sind.
Die Antenne kämpft,
reißt, blind bei hellem Tag und Nacht,
schallt in den Himmel,
verwechselt Lärm,
und bereichert die Behauptung des Meeres.
Für mich ist ein armes Kind,
ein Tisch, die Ruhe des sanften, guten Abastida
genügt mir, und Gerichte
aus feinem Gold und Schmiedeeisen,
wer keine Angst vor einem wütenden Meer hat.
Und so sind die anderen elenden
Geister, die brennen
vor Durst
nach vergänglichem Befehl,
während ich im Schatten singe.
Im Schatten liegend,
ewig gekrönt mit Efeu und Lorbeer,
seit dem aufmerksamen Ohr
die süßen, vereinbarten Töne,
das Plektrum bedacht bewegt.
Quelle: Forst alter kastilischer Reime, von Johann Nikolaus Bohl de Faber. Hamburg: Perthes und Besser, 1821.
Versform: Lira (Strophe mit 5–7 Zeilen von elf und sieben Silben, mit perfektem Reim). Dieses Verfahren wird angewendet: aBabB
Silbenanalyse (Beispiel):
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Da vi ruhen
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: die | huye_el weltlichen ru-i do
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: und weiterhin la_escon di da
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Ich donde_han Weg
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: die paar kluge que_en die mundo_hanwenn Sie nicht!
Reimschema: Perfekter Reim mit der Regelung aBabB
V-Reise zu Ruhe
die Flucht des weltlichen ru ido B
und folgt dem Weg zu verbergen
Weg, auf dem weg haben b
Weisen die wenigen in der Welt haben s gone! B
Oda III – An Francisco de Salinas (Musikprofessor an der Universität von Cádiz)
An Francisco Salinas,
Professor für Musik an der Universität von Salamanca.
Die Luft ist ruhig
und kleidet sich in Schönheit und Licht, wenn es klingt,
Salinas, die höchste Musik,
geregelt durch Deine kluge Hand.
Zur Göttlichkeit
der Seele, die in Vergessenheit geraten ist,
wendet sich die Zielgebühr,
und das Gedächtnis
beginnt, ihren Ursprung zu erforschen.
Und wie Du weißt,
Gedanken über Glück und Verbesserung;
Gold ist unbekannt,
das die gewöhnliche, niedere Masse anbetet,
vergangene, trügerische Schönheit.
Die Luft durchdringt alles,
erreicht die höchste Sphäre,
und hört, was sonst
das Unvergängliche,
die Musik, die Quelle und das Erste ist.
Sieh, wie der große Meister,
diese große Zither anwendet,
mit geschickter Bewegung
die Heiligen erschafft,
die diesen ewigen Tempel stützen.
Und da übereinstimmende Zahlen gemacht werden, sendet es
eine konsonante Antwort;
und beide im Streit
vermischen sich zu einer süßen Harmonie.
Hier segelt die Seele
auf einem Meer der Süße, und schließlich
ertrinkt der Drang,
der kein Zufall ist,
den Fremde oder Pilger nicht hört oder fühlt.
Oh, glückliche Ohnmacht!
Oh, Tod, der Leben gibt! Ach, süße Vergessenheit!
Dauer des Friedens,
nicht zurückgegeben werden
diesem niedrigen und gewöhnlichen Ort!
Ich nenne dies gut,
Ruhm des heiligen Apollinischen Chores,
Freunde, die ich liebe,
besonderer Schatz;
denn alles Sichtbare weint traurig.
Oh, klingen Sie unablässig,
Salinas, in meinen Ohren,
denn der liebe Gott
erweckt die Sinne
außerhalb dessen, was abgestumpft ist!
Serena Night Poem von Fray Luis de León
Wenn ich einen Blick in den Himmel werfe,
geschmückt mit unzähligen Lichtern,
und auf die Erde blicke,
die von der Nacht umgeben ist,
im Schlaf und in Vergessenheit,
Liebe und Schmerz
erwecken in meiner Brust ein brennendes Verlangen;
Langes Lebewohl, Quelle der Tränen,
Augen,
sage ich Loarte schließlich mit trauriger Stimme:
Wohnstätte der Größe,
Tempel der Klarheit und Schönheit,
die Seele, die Deine königliche Hoheit
geboren hat, welch ein Unglück,
dass die Erde in diesem dunklen Gefängnis ist?
Welche sterbliche Torheit
entfernt sich von der Wahrheit und Bedeutung,
die in Deinem göttlichen Recht
vergessen, verloren,
den eitlen Schatten, die gute Fälschung, folgt?
Der Mensch wird ausgeliefert
dem Schlaf, ohne sich um sein Schicksal zu kümmern;
und mit leisem Schritt
wird der Himmel geben,
dass die Stunden, die Du lebst, gestohlen werden.
Oh, wach auf, Menschen!
Schaut genau auf Euren Schaden.
Die unsterbliche Seele,
zu großer Größe gemacht,
kann sie in Finsternis und Betrug leben?
Ach, schlagt die Augen auf
für diese ewige himmlische Sphäre!
Ihr werdet das Verlangen verspotten,
das diese
Leben schmeichelt, wie gefürchtet und erwartet.
Ist es mehr als ein kurzer Absatz,
grundlegend und unbeholfen im Vergleich
mit dieser großen Abschrift,
dem besseren Leben,
was ist, was sein wird, was geschehen ist?
Wer sich mit dem großen Konzert
dieser ewigen Glut beschäftigt,
eine Bewegung
ihrer ungleichen Schritte
in Einklang und gleichen Teilen;
wie der Mond sich bewegt,
das silberne Rad, und von ihm geht
Regen aus,
und die anmutigen Sterne
lieben immer noch das Helle und Schöne;
und wie auf andere Weise
Mars sein blutiges Übel setzt,
Jupiter und Benin,
tausend eingezäunte Grundstücke,
heiterer Himmel mit seinem geliebten Strahl;
– Saturn, der Vater des goldenen Zeitalters, geht an der Spitze –;
die Schar hinter ihm
der glitzernde Chor
breitet sein Licht und seine Schätze aus –:
Wer sieht dies
und verachtet die Niedertracht der Erde,
und kein Stöhnen und Seufzen
bricht das, was in
der Seele und diesen Gütern der Emigranten ist?
Hier wohnt das Glück,
hier herrscht Ruhe, hier, auf
reichem, hohem Stuhl,
die Liebe ist heilig,
Ruhm und Freuden umgeben.
Immense Schönheit
wird hier gezeigt, dauerhaft und glänzend
in kristallklarem, reinem Licht,
das niemals dunkel wird;
ewiger Frühling blüht hier.
Oh, wahre Felder!
Oh, wirklich frische Wiesen und Freude!
Oh, reiche Minen!
Oh, schöne Brüste!
Täler, gefüllt mit tausend Segnungen!
San Juan de la Cruz (1542–1591)
Geistliches Klagelied
Gesänge der Seele und des Bräutigams
Bräutigam:
Wo hast Du Dich versteckt,
Geliebter, und mich stöhnen lassen?
Wie der Hirsch wegsprang,
nachdem er verletzt wurde;
Ich ging hinaus und weinte, und Du warst verschwunden.
Hirten, die Ihr durch die Hügel zieht,
die Ihr die Schafe hütet,
sagt ihm, dass ich leide,
ihn suche und sterben will.
Auf der Suche nach meiner Liebe
durchstreife ich diese Berge und Küsten;
weder wähle ich die Blumen,
noch fürchte ich die wilden Tiere,
noch übergehe ich Festungen und Grenzen.
(Frage an die Geschöpfe)
Oh Wälder und Gebüsche,
gepflanzt von der Hand des Geliebten!
Oh Wiese mit Gemüse,
mit Blumen verziert,
sagt, ob Ihr ihn gesehen habt!
(Antwort der Geschöpfe)
Er hat diese Haine in Eile durchquert,
ihn gesehen und beobachtet,
nur seine Gestalt
ließ seine Schönheit zurück.
Bräutigam:
Ach, wer kann mich heilen!
Gib mir nur die Wahrheit;
schickt nicht mehr
Boten,
denn sie können mir nicht sagen, was ich will.
Und alle Lieder, die umherziehen,
die mir tausend Dank bringen.
Und alles um mich herum wundert sich,
und ich sterbe,
ich weiß nicht, worüber sie dunkel sprechen.
Aber wie kannst Du bestehen,
oh Leben, nicht dort zu leben, wo Du lebst,
und zu sterben, weil Du stirbst,
wenn Du die Pfeile empfängst,
die der Geliebte Dir in Dich legt?
Warum hast Du dieses Herz verletzt,
das nicht geheilt werden kann?
Und da Du mich gewonnen hast,
warum bist Du weg,
und hast die gestohlene Beute nicht mitgenommen?
Wende Deine Wut ab,
da niemand ausreicht, um mich zu befreien,
damit meine Augen Dich sehen,
denn Du bist das Licht für sie,
und ich werde es nur für Dich bewahren können.
Oh kristallklarer Brunnen,
wenn Du in Deinem versilberten Wasser
die Augen des Gewünschten
spiegeln könntest,
die ich in meinen Eingeweiden gezeichnet habe!
Komm, Geliebter, ich werde fliegen!
Bräutigam:
Kehre zurück, Taube,
verletze den Bock
auf dem Hügel,
die Luft Deines Fluges wird erneuert.
Bräutigam:
Mein Geliebter, die Berge,
einsame bewaldete Täler,
die seltsamen Inseln,
die durchschlagenden Flüsse,
das Flüstern des verliebten Sturms,
die ruhige Nacht,
zur Zeit des Aufgangs der Morgenröte,
stille Musik,
das Murmeln der Einsamkeit,
das Abendessen, das die Liebe erneuert und vertieft,
unser Bett aus Blumen,
umgeben von Höhlen der Löwen,
mit Purpur geschmückt,
Frieden geschaffen,
mit Gold gekrönt!
Hinter Deiner Spur
laufen die Jungen Deinen Weg;
die Berührung eines Funkens,
der Glühwein,
göttlicher Balsam strömt aus.
Im inneren Keller
trank ich meinen Geliebten, und er ging,
durch das ganze Tal,
ohne es zu wissen,
und die Herde, der ich folgte, verlor ich.
Er gab mir seine Brust,
er lehrte mich Wissenschaft, die sehr schmackhaft ist,
und ich habe in der Tat
nichts mehr für mich;
dort habe ich versprochen, seine Frau zu werden.
Meine Seele ist beschäftigt,
und mein ganzes Wesen in seinem Dienst;
ich halte keine Herde mehr,
ich habe auch keinen anderen Handel,
bereits ist die Liebe meine einzige Bewegung.
Nun, wenn ich von nun an
nicht mehr gesehen oder gefunden werde,
werde ich sagen, dass ich verloren bin;
wer in der Liebe geht,
ist verloren, und hat gewonnen.
Aus Blumen und Smaragden,
gesammelt in der kühlen frühen Morgenstunde,
machen wir Girlanden
in Deiner Liebe blühend,
und ein Haar von meinem Kopf:
dass ein Haar
an meinem Hals flattert, wenn Du es ansiehst;
Du sahst es an meinem Hals,
und es blieb in Haft,
und eines meiner Augen hat Dich verletzt.
Als Du mich ansahst,
prägte Deine Gnade Deine Augen in mich ein;
sodass ich Adamas wurde,
und es verdiente,
dass mein Volk betete, was sie in Dir sahen.
Verachte mich nicht,
braune Farbe, wenn Du mich findest,
Du kannst mich nicht mehr ansehen,
Du sahst mich an,
Gnade und Schönheit, die Du mir geschenkt hast.
Nehmt die Füchse,
dass unser Weinberg blüht,
während wir aufsteigen,
eine Ananas pflücken,
und niemand auf der Montina erscheint.
Halt, Sturm, sei tot;
Komm, Südwind, dass die Liebe erwacht,
atme durch meinen Garten,
und trage die Gerüche,
und der Geliebte wird unter den Blumen weiden.
Bräutigam:
Die Frau trat
in den schönen Garten,
sie ruhte ihren Geschmack,
den Hals zurückgelehnt
auf die sanften Arme des Geliebten.
Unter dem Apfelbaum
waren sie verlobt,
dort gab ich Dir die Hand,
und Du wurdest erlöst
dort, wo Deine Mutter vergewaltigt wurde.
O ihr leichten Vögel,
Löwen, Hirsche, Rehe, die springen,
Berge, Täler, Küsten,
Wasser, Luft, brennende
und Ängste der Nacht,
durch die sanften Leiern
und das ruhige Lied beschwöre ich Euch,
Euren Zorn zu besänftigen
und die Wand nicht zu berühren,
weil die Frau sicherer schläft.
Bräutigam:
O Nymphen von Judäa,
in Anbetracht der Blumen und Rosen,
Bernsteinparfüm,
wohnt in der Vorstadt,
berührt nicht unsere Schwellen.
Verbirg Dich, Carrillo, (Wange),
und suche mit Deinem Strahl in den Bergen,
und sprich nicht;
aber sieh die Gefolgschaft,
die durch die seltsamen Inseln zieht.
Bräutigam:
Die weiße Taube
ist mit einem Olivenzweig zurückgekehrt,
und die Schildkröte
hat das Gewünschte
an den grünen Ufern gefunden.
In der Einsamkeit lebte sie,
und in der Einsamkeit baute sie ihr Nest,
Beratung und Einsamkeit
allein mit ihrem Geliebten,
in der Einsamkeit auch mit der Liebe verwundet.
Bräutigam:
Freuen wir uns, Geliebte,
und lass uns Dich finden in der Schönheit
des Berges oder Hügels,
wo das reine Wasser fließt;
weiter, tief in das Dickicht.
Und dann steigen wir
in Höhlen in den Felsen hinauf,
dort sind wir gut versteckt,
dort treten wir ein,
und das muss von großem Geschmack sein.
Du zeigst mir,
was meine Seele gewünscht hat,
und gibst mir dann,
dort, meine Liebe,
was Du mir an anderen Tagen gegeben hast:
Luft saugen
das süße Lied der Nachtigall,
den Hain und seine Schönheit,
in der ruhigen Nacht
mit der Flamme, die verzehrt und schmerzlos ist;
dass niemand sah,
Amminadab schien nicht,
die Belagerung wurde gestillt,
und die Reiterei
blickte auf das Wasser.
Quelle: Forst alter kastilischer Reime, von Johann Nikolaus Bohl de Faber. Hamburg: Perthes und Besser, 1821.
Versform: Lira (Strophe mit 5–7 Zeilen von elf und sieben Silben, mit perfektem Reim). Dieses Verfahren wird angewendet: aBabB
Silbenanalyse (Beispiel):
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Te_escon Wo Sie dis,
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: liebte, ließ mich _y-ge mi tun?
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Como_el Hirsche | HU-is you,
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Einwoh-ri éndome_he zu tun;
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: Ich ging hinaus und weinte, | y_eras i do.
Reimschema: Perfekter Reim, mit dem Zeitplan aBabB
Wo steckst du iste zu
liebte, und ließ mich gem gehen? B
Wie der Hirsch hu iste zu
ihr gegangen habiéndome, b
Ich ging hinaus und weinte, und Sie waren verschwunden. B
Die dunkle Nacht
Gesang der Seele, die sich nach Erreichen des
hohen Zustands der Vollkommenheit, der Vereinigung mit Gott,
durch die Methode der geistigen Verneinung freut.
In einer dunklen Nacht,
entbrannt in Liebe mit Sehnsucht,
(Oh, glücklicher Zufall!)
unbemerkt,
mein Haus, das jetzt in Frieden ist.
In Dunkelheit und Sicherheit,
durch die Leiter der Dienste, verkleidet,
(Oh, glücklicher Zufall!)
in der Dunkelheit und im Verborgenen,
mein Haus, das jetzt in Frieden ist.
In der glücklichen Nacht,
im Geheimen, als mich niemand sah,
und ich nichts sah,
ohne Licht oder Führer,
außer dem, was in meinem Herzen brannte.
Dies führte mich
wahrer als die Mittagssonne,
wo ich es erwartete,
den ich so gut kannte,
an einem Ort, wo niemand erschien.
Oh Nacht, die mich führte!
Oh Nacht, schöner als die Morgenröte!
Oh Nacht, die verbunden hat
Geliebte mit Geliebten,
verwandelt in die Geliebte!
In meiner Brust blühte
alles, was er für sich behielt,
dort blieb er schlafend,
und ich streichelte ihn,
und das Schüren der Zedern wurde zum Kinderspiel.
Die Luft vom Turm
als ich seine Schleusen öffnete;
mit seiner sanften Hand
verwundete er meinen Hals,
und alle meine Sinne wurden entblößt.
Ich blieb und vergaß mich,
das Gesicht meines Geliebten,
alles hörte auf, und ich ließ mich gehen,
meine Sorgen lassend
vergessen unter den Lilien.
Quelle: Forst alter kastilischer Reime, von Johann Nikolaus Bohl de Faber. Hamburg: Perthes und Besser, 1821.
Datum: ca. 1577
Wortschatz:
- Ruhe – In Frieden ruhen
- dunkel – In der Dunkelheit
- Ebene – Treppen, Leitern
- verkleidet – verkleidet
- dawn – Morgenröte
- gab – streichelte
- Fanning der Zedern – Zeder(n-Zweig) Fächer
- Spread – ausgebreitet
- verletzt – berührt (wörtlich: verwundet)
- Zinne – Wälle, Zinnen
- Lassen Sie mich – ich lasse mich gehen
- Pflege – Sorgen, Bedenken
- Lilien – (weiße) Lilien
Versform: Lira (Strophe mit 5–7 Zeilen von elf und sieben Silben, mit perfektem Reim). Dieses Verfahren wird angewendet: aBabB
Silbenanalyse (Beispiel):
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: In einer noche_os cu ra,
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: aufgeblasen uns in der Liebe ma da,
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: (Oh, freuen uns, Sie ra!)
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Ich verließ, ohne dass keine ta da,
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: Mein Haus wird jetzt Sose-ga da.
Reimschema: Perfekter Reim mit der Regelung aBabB
Ura osc in einer Nacht, um
Entbrannte in der Liebe zu übermitteln ada, B
(Ach, den Schlot ura!) Um
nicht ohne ada, b gelassen werden
Mein Haus wird jetzt beruhigt ada. B
Llama de amor viva (Flamme der lebendigen Liebe)
Oh Flamme der Liebe am Leben,
die zärtlich
meiner Seele im tiefsten Zentrum brennt!
Wie Du nicht mehr schwer bist,
sofern Du es wünschst,
brich das Gefüge dieser süßen Begegnung!
Oh süßes Brandmal!
Oh schöne Wunde!
Oh sanfte Hand! Oh zarte Berührung,
die ewiges Leben schenkt und jede Schuld bezahlt!
Töten, das den Tod ins Leben verwandelt.
Oh Fackeln,
in deren Glanz
das tiefe Gefühl,
das dunkel und blind war,
mit fremden Schönheiten
Farbe und Licht erhält, die sein Liebling sind!
Wie sanft und liebevoll
erinnerst Du Dich in meinem Herzen,
wo nur heimlich Brombeeren,
Du saugst und schmeckst
gefüllt mit Gutem und Herrlichkeit,
wie zart ich liebe!
Quelle: Forst alter kastilischer Reime, von Johann Nikolaus Bohl de Faber. Hamburg: Perthes und Besser, 1821.
Versform: Lira (Strophe mit 5–7 Zeilen von elf und sieben Silben, mit perfektem Reim). Dieses Verfahren wird angewendet: abcabc
Silbenanalyse (Beispiel): Verse sieben und elf Silben
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Oh ich dich sah, rief de_amor
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: dass hie res tiernamente_
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: von mi_alma | in tieferen cen tro!
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: Na ja, ist jetzt, wer no_eres
- 1 2 3 4 5 6 + 1 = 7: so als ob quie res,
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 + 1 = 11: Bahnbrüche de_este dulce_enKonten tro!
Reimschema: Perfekter Reim, mit dem Zeitplan abcabc
Flamme der Liebe Oh v iva ein
HALLO Sie zärtlich b
meiner Seele in der tiefsten centro! C
Nun, du bist nicht Skifahren MwSt.
wie wenn du qui, b
Bricht das Material der Bonbons verkleidet entro! C