Spanische Renaissance: Garcilaso und Fray Luis de León
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Garcilaso de la Vega: Sonett X
3) O süße Pfänder, zu meinem Leid gefunden: Dies ist das einzige Sonett, das uns glauben lässt, dass Garcilaso de la Vega eine Beziehung mit Isabel Freyre unterhielt. Dies liegt daran, dass sich in Garcilasos Haus einige Gegenstände befanden, die ihn an sie erinnerten. Dieses Sonett besteht aus drei Teilen:
- Teil 1: Besteht aus zwei Quartetten, in denen die Vergangenheit eine glückliche Zeit beschwört, die einer Gegenwart gegenübersteht, in der die Geliebte bereits tot ist. Er sagt auch, dass sie plötzlich starb und ihr Tod alles Gute mitnahm und nur Schlechtes hinterließ.
- Teil 2: Besteht aus einem Terzett, in dem er seinen Wunsch erklärt, den Schmerz der Gegenwart zu überwinden.
- Teil 3: Beschreibt einen inneren Kampf. Garcilaso ist verzweifelt vor Schmerz und sagt, dass Isabel starb, um ihn mit seinem Leid allein zu lassen.
Fray Luis de León: Leben und Werk
Fray Luis de León ist eine unverzichtbare Figur für das Verständnis der spanischen Renaissance. Er wurde zu einem Symbol des Widerstands gegen die erdrückende Macht der Inquisition. Sein Leben zeigt einen faszinierenden Kontrast zwischen der äußeren Hektik und der Suche nach innerer Harmonie. In seinem Werk laufen mehrere literarische Strömungen zusammen, die sich kreuzen und dort gipfeln: italienische Formen und Themen, klassische Modelle, christlicher Humanismus und die biblische Kultur. Seine Arbeit in Vers und Prosa, auf Kastilisch und Latein, stellt ein komplexes Universum dar, dessen Inhalt nicht einfach zu erschließen ist. Diese Seite soll als Instrument dienen, um das Wissen über ihn zu vertiefen und die Lektüre seiner Werke zu erleichtern.
4) Ode an das zurückgezogene Leben
Das Thema oder Argument des Autors beginnt mit einer Hommage an das zurückgezogene Leben und der Missachtung von Prunk und Ruhmsucht. Er ist auf der Suche nach Frieden und möchte im Einklang mit der Natur leben und diese genießen. Während andere nach Reichtum und Macht streben, zieht ihn das einfache Leben und die schlichten Freuden der Natur an.
Thema: Die Ruhe des einfachen Lebens in Kontakt mit der Natur. In dieser Passage möchte der Dichter ein ruhiges und gelassenes Lebensgefühl ausdrücken.
Das lateinische Motiv für diesen Lebensstil ist das Beatus ille – der Ausdruck des Wunsches, sich von den sozialen Verpflichtungen zu entfernen, um das einfache Leben und die Freiheit auf dem Land zu genießen. Der Autor thematisiert den inneren Frieden. In diesem Auszug findet sich zudem das literarische Motiv des Locus amoenus: ein idealer Ort mit Rasen, Bäumen und Blumen an einem Bach, unter einer Sommerbrise und Vogelgesang. Der Dichter gibt eine detaillierte Beschreibung seines Gartens (Verse 6–9). Er beschreibt tausende außergewöhnliche Düfte, die es ermöglichen, das Leben und die Natur zu genießen.
In dieser Passage finden wir auch das literarische Motiv des Ubi sunt?, welches die Vergänglichkeit von Macht, Lust oder Schönheit angesichts des unvermeidlichen Todes bezeichnet. Die interne Struktur dieser Passage lautet: Die ersten vier Strophen bilden die Einführung; in den folgenden fünf wird das Leben in der Natur genossen; die letzte Strophe drückt eine Ablehnung der materiellen Welt aus.
5) Die Struktur der Lira und der Herbst des Lebens
Es handelt sich um ein Gedicht aus 8 Strophen, die als Liras bezeichnet werden. Jede Lira hat 5 Zeilen (drei Heptasílabos und zwei Endecasílabos), die nach dem Reimschema 7a, 11B, 7a, 7b, 11B aufgebaut sind. Die ersten drei Liras widmen sich der Beschreibung des Herbstes mit Metaphern wie „trauriges Licht“, „entlaubte Bäume“, „Winkel der Sonne“ oder „kürzere Tage“.
Der Dichter scheint den Herbst seines eigenen Lebens zu spüren und fühlt, dass es Zeit ist, die Früchte zu ernten und den „Berg des Lebens“ zu erklimmen. Dieser Aufstieg steht für eine fruchtbare und produktive Zeit, die zum Studium einlädt. Die Quelle fließenden Wassers symbolisiert Reinheit und die Befriedigung des Geistes. In der vorletzten Strophe ist sich Fray Luis bewusst, dass eine neue Epoche anbricht – die Renaissance. Er fühlt die Winde des Lebens, die jedoch auch seine Flügel brechen könnten. Da er sich verfolgt fühlt – die Inquisition hatte ihn im Visier –, ist seine Gesundheit trotz eines siegreichen Prozesses gebrochen; er hat „gebrochene Flügel“.