Die Spanische Restauration: Wahlmanipulation, Stabilität und Widerstand

Die Wahlen waren oft manipuliert, um die Mehrheit der Partei in der Regierung zu sichern. Lokale Caciques übten direkten Druck auf die Wähler aus oder kauften Stimmen in verschiedenen Formen. Wenn das nicht half, griff man zu Wahlfälschung, d.h. sie manipulierten die Ergebnisse, um den Kandidaten der Regierung durch Fälschung der Stimmenzahl, Austausch von Urnen und andere Manipulationen durchzusetzen. Dieses System konnte aus mehreren Gründen durchgeführt werden:

• Die Bevölkerung hatte ein großes Desinteresse am Parteiensystem und an Wahlen.
• Die wirtschaftliche Rückständigkeit betraf die Mehrheit der Bevölkerung, die ums Überleben kämpfte.
• Die Abhängigkeit der Landwirte von den Oligarchien war enorm.
• Die Mehrheit der Bevölkerung war Analphabeten.

Trotz ihrer Mängel gab die *Turnismo* Stabilität im politischen Leben Spaniens.

Unterstützer und Gegner des Systems

Das System von Cánovas hatte eine breite soziale Basis unter den Grundeigentümern, dem Großteil der Bourgeoisie und einem Teil der Bauern und des städtischen Proletariats. Ebenso wichtig war die Unterstützung der Armee und der Kirche. Die Armee sah in Alfons XII. einen "Kriegerkönig", der die Führung übernahm. Kirche und Staat wurden in Einklang gebracht. Durch die Wiederherstellung der offiziellen katholischen Religion gewann die Kirche ihr Prestige und ihren Einfluss zurück, vor allem im Bildungsbereich, auch wenn einige Bereiche noch von klerikalen Einmischungen betroffen waren und die Religionsfreiheit eingeschränkt war.

Der Widerstand gegen das System kam aus verschiedenen Bereichen:

Chartismus

Der Karlistenkrieg endete mit dem Sieg der Regierungstruppen, aber dies bedeutete nicht das Verschwinden des Carlismus als politische Option.

Republikaner

Die Republikaner wurden aus dem politischen System gedrängt und hatten trotz ihrer Stärke mehrere Probleme:

• Fragmentierung
• Gescheiterte Versuche der Gewerkschaftsbildung bis 1903 (Republikanische Union)
• Komplexe soziale Zusammensetzung
• Repression durch die Regierungen der ersten Cánovas-Ära

Die Arbeiterbewegung

Die Arbeiterbewegung spaltete sich in zwei Richtungen:

• Die sozialistische unter der Leitung von Pablo Iglesias, die nach der Gründung der PSOE und der UGT konsolidiert wurde.
• Die anarchistische, die ihre eigene Gewerkschaft, die CNT, und später die FAI gründete. Der Anarchismus hatte auch eine gewalttätige Komponente, die sich in Angriffen wie dem Tod von Cánovas und Bombenanschlägen im Liceo de Barcelona äußerte.

Die Soziallehre der Kirche

Die Soziallehre der Kirche begann mit der Veröffentlichung der Enzyklika *Rerum Novarum*. Sie lehnte den Klassenkampf ab und befürwortete das Privateigentum. In Spanien war sie nicht so tief verwurzelt wie in anderen Ländern, aber es gab Priester wie Pater Vincent, die katholische Arbeiterkreise in Levante und Katalonien gründeten.

Regionalismus und Nationalismus

Regionalismus und Nationalismus waren eine Reaktion auf den liberalen Zentralismus und eine Verteidigung der Besonderheiten der einzelnen Völker. Bedeutende Nationalisten waren:

1. Katalanischer Nationalismus: Er hatte seine Wurzeln in der *Renaixença*, einer literarischen Bewegung, die die Wiedergeburt der katalanischen Sprache und Kultur verkündete. Während der Regentschaft erhielt die konservative Partei Katalaniens 5 Sitze vor Gericht. Der katalanische Regionalismus konkretisierte sich in den *Bases de Manresa*, in denen Autonomie für Katalonien gefordert wurde.
2. Baskischer Nationalismus: Der Initiator war Sabino Arana. Die politische Realität war die Gründung der Baskisch-Nationalistischen Partei (PNV). Seine Ideen waren sehr radikal: absolute Unabhängigkeit, Verteidigung der baskischen Sprache und Rasse und starker Katholizismus. Nach und nach milderte er seine Haltung.
3. Galicischer Nationalismus: Er entstand in einer sehr ländlichen Umgebung und war eher regional als national ausgerichtet. Die Hauptakteure waren Alfredo Brañas und Alfonso Castelao.
4. Andalusischer Nationalismus: Der wichtigste Ideologe war Blas Infante, der sich mehr auf die Sensibilisierung für soziale Probleme als auf den Separatismus konzentrierte.

Fazit

Im Jahr 1885 stirbt Alfons XII. und seine zweite Frau, Maria Christina von Österreich, wird Regentin. Cánovas und Sagasta unterzeichnen den Pakt von El Pardo, um die Restauration aufrechtzuerhalten, aber während der Regentschaft kommt es zu einem Phänomen namens Krise von '98. Dies war das Ende einer Epoche und der Beginn einer anderen: die Krise der Restauration.