Staatsbürgerschaft: Definition, Entwicklung und Bedeutung

Die Staatsbürgerschaft ist ein breites Konzept, das eng mit Gesellschaft, Politik, Recht, Arbeit und Ethik verbunden ist. Sie definiert theoretisch, was ist, und wird schrittweise geformt. Der Status als "Bürger" wird durch die Anerkennung des Einzelnen als Teil einer Gemeinschaft mit bestimmten Rechten und Pflichten in ihren Beziehungen zu anderen und zum Staat ausgedrückt.

Die verschiedenen Dimensionen der Staatsbürgerschaft

• Gesellschaftlich: Ein Bürger hat bestimmte Rechte und Pflichten in seinen sozialen Beziehungen mit anderen innerhalb der Zivilgesellschaft und eines bestimmten physischen Raums.
• Rechtlich und politisch: Die Stadt, in ihren Beziehungen zum Staat, fördert die Autorität und die Gesetze des Staates, um diese zu entwickeln, zu sichern und zu schützen.
• Kulturell: In den heutigen multikulturellen Gesellschaften müssen unterschiedliche kulturelle Identitäten die Rechte und Pflichten aller Mitglieder ausbalancieren.
• Ethisch: Bürger müssen die Würde jedes Menschen als Person und den Wert jedes Einzelnen in der Vielfalt wahren, frei, bewusst, rational, emotional und verantwortungsbewusst.

Merkmale der Entwicklung der Bürgerschaft

• Mitgliedschaft: Der Bürger fühlt sich als Mitglied der Gesellschaft und des Staates. In der politischen Gemeinde wird ihre soziale Identität gestärkt.
• Integration: Eine Zivilgesellschaft und die nationale Politik erfordern Universalität und Einheitlichkeit der Rechte und Pflichten der Bürger, und erkennen und garantieren die Rechte und Pflichten der Minderheiten.
• Partizipation: Der Bürger beteiligt sich an der Verwaltung der Öffentlichkeit durch die Aufrechterhaltung und Entwicklung der Demokratie. Dies ist von grundlegender Bedeutung für die Staatsbürgerschaft.
• Universalität: Der Bürgerstatus sollte auf alle Mitglieder ausgeweitet werden.

Bürger vs. Untertan

Im Gegensatz zum Begriff "Bürger" hat der Begriff "Untertan" zwei Bedeutungen: Die Mitgliedschaft in einem Staat bedeutet nicht automatisch den Status eines Bürgers. Mitglieder können der Macht einer undemokratischen politischen Behörde oder dem Recht eines nicht-demokratischen Staates unterliegen. In einem demokratischen Rechtsstaat werden Autorität und Gesetze durch die Teilnahme seiner Mitglieder als "Subjekte" legitimiert.

Das republikanische Bürgermodell

Individuelle Freiheit und Gleichheit vor dem Gesetz gelten für alle Bürger. Als Teil der politischen Gemeinschaft kann der Bürger am öffentlichen Leben teilnehmen, und Kompromisse sind wichtig. Seine Freiheit ist mit der anderer Bürger verbunden. Die moderne multikulturelle Gesellschaft will verschiedene Ethnien versöhnen. Rechte und Pflichten der ethnischen Gruppe, der sie angehören, müssen mit den Rechten und Pflichten jedes Bürgers in einer global integrierten Welt in Einklang stehen.

Der globale Bürger

Jeder Mensch ist Teil des Lebens und der Probleme der Welt. Die Erklärung von 1948 ist die Eroberung der Menschenrechte weltweit, und ihr Inhalt sollte in der Gesetzgebung jedes Staates anerkannt werden.

Tugendhafte Aspekte der Staatsbürgerschaft

Ethisch-moralische Aspekte sind für Bürger verpflichtend. Bürger müssen ethische Fragen entwickeln. Die Fragen sind grundlegend ethisch und individuell und überschreiten die notwendige öffentliche Moral. Die Bildung bürgerlicher Tugenden ist für ein faires, friedliches, freies und gleiches Miteinander unerlässlich.

Rechte und Pflichten des Bürgers

• Rechte: Als freier Bürger in seiner Tätigkeit nach dem Recht anerkannt werden. Sich an Entscheidungen und Projekten der Regierung beteiligen. Seine Vertreter in jedem der Befugnisse des Staates wählen. Nicht diskriminiert werden. Als Vertreter des Volkes für die Ausübung der Freiheit des Denkens und der Meinungsäußerung gewählt werden.
• Pflichten: In Bereichen kooperieren, die der Verfolgung von Ordnung und Frieden dienen. Alle zur Ausrottung der Korruption beitragen. Verantwortungsbewusst an Wahlen und Referenden teilnehmen. Gesetze respektieren und befolgen.

Demokratie ist ohne die Menschen und ihre Staatsbürgerschaft nicht möglich, da sie selbst ihre Rechte und Pflichten sowie ihre ethischen, rechtlichen und politischen Rahmenbedingungen legitim verteidigen müssen.

Kurze Geschichte der Entwicklung der Staatsbürgerschaft

Im 5. Jahrhundert v. Chr. in der "griechischen Polis oder Stadt" kannte man eine Reihe von Rechten und Pflichten, die freie Männer über 30 betrafen, die ihr angehörten. Sie trugen die Verantwortung für Bildung und Ausbildung in Fragen des öffentlichen Lebens. Die Polis war notwendig, damit man gut leben und der Gerechtigkeit nachgehen konnte. Die Bürger versuchten, richtig und gut für die Stadt zu handeln. Die Organisation menschlicher Kräfte, wenn sie diesem Zweck dient, ist nach gerechten Gesetzen "gut" und ethisch. Tugend zu praktizieren basiert auf gerechten Gesetzen und einer gerechten Gemeinde. Gerechte Gesetze verkünden die Gleichheit aller Bürger. Bildung ist der Schlüssel zum Aufbau der Kapazitäten von Individuen, um kritisch Tugend, Wahrheit und das Gute zu erwerben, die Leidenschaften zu unterdrücken, ethische Tugenden zu erwerben und vorbereitet zu sein, um zu regieren.

Später erweiterte die hellenistische Philosophie das Konzept der Bürgerschaft auf eine gemeinsame Natur und Vernunft. Keine universellen Menschenrechte akzeptieren einen Fremden, keinen anderen Menschen, diktieren keine Grenzen für die Mitgliedschaft in der menschlichen Gemeinschaft. Die allgemeine Vernunft, nach dem Gesetz, den Menschenrechten und der Gesellschaft, die die Rechte und Pflichten der Gerechtigkeit, der Freundlichkeit und der Hingabe schafft, dient gut und der Gemeinde. Die Stadtwerke beruhen in erster Linie auf ethisch-moralischen und pädagogischen Aspekten.

Im römischen Reich wurde das Individuum durch das Gesetz als Bürger anerkannt, dem einige Rechte zugestanden wurden, und er forderte eine Pflicht zum Handeln nach dem Gesetz. Die Gemeinde vereinigte Menschen durch gemeinsame Gesetze. Römische Bürger waren nicht verpflichtet, sich an öffentlichen Angelegenheiten zu beteiligen.

Im Mittelalter verlor der Titel des Bürgers auf der Grundlage der feudalen Gesellschaft an Bedeutung. Es gibt nur Gleichheit unter Untertanen. Die menschliche Gesellschaft ist politisch fehlerhaft und sollte die Hierarchie widerspiegeln, an deren Spitze Gott steht, dem der Mensch untergeordnet ist. Der Mensch ist ein Thema, dessen Autorität zu reflektieren ist.

In der Renaissance wurden menschliche und religiöse Einrichtungen befreit und Feudalherren kontrolliert, und die Fähigkeit, sich an öffentlichen Angelegenheiten und ihren Beziehungen zum Staat und dem Kreis seiner Mitglieder zu beteiligen, wurde anerkannt. Die Illustration hob soziale, rechtliche, politische und ethische Fragen als wesentliche Komponente der Rechte und Pflichten der Bürger hervor, die frei und gleich an den politischen Rahmen der Souveränität der Behörde des Staates gebunden sind. Die Behörde sendet nur in den Bereichen, die die Bürger geboten haben, um die Staatsbürgerschaft zu tun. Die Übereinkunft beruht auf Säkularismus, auf Gewissensfreiheit und Toleranz. Dies weicht von dem ab, was als das liberale Modell der Bürgerschaft bekannt ist, das die einzelnen Rechte und Freiheiten, das Privatleben gegen die politische Macht und die Öffentlichkeit im Allgemeinen betont.

Die Erklärung über die Rechte des Menschen und Bürgers von 1789 besagt, dass das Gesetz für alle gleich ist. Alle haben die gleichen Rechte, um für ein öffentliches Amt in Frage zu kommen, ohne einen anderen Unterschied als ihre Tugenden und Talente.

Die verschiedenen sozialistischen Gedanken haben den Begriff der Staatsbürgerschaft erweitert, so dass die individuelle Freiheit und Gleichheit vor dem Gesetz nicht ausschließlich auf eine soziale Klasse und Männer beschränkt wurde. Sie verteidigen die Teilnahme am öffentlichen Leben, denn jeder Bürger ist ein Teil der Gemeinde, in der er seine politische und gesellschaftliche Identität entwickelt.

Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte von 1948 erweiterte die Rechteerklärung von 1789 mit der Anerkennung der wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Rechte für alle Menschen ohne Diskriminierung.

Die Charta der Grundrechte der Europäischen Union und die Charta der Grundrechte der europäischen Bürger sammeln bürgerliche, politische, wirtschaftliche und soziale Rechte der Bürger der Union, der Mitglieder und Personen, die sich in einem Territorium aufhalten. Sie entwickeln ein neues Konzept der Staatsbürgerschaft, das die Grenzwerte in europäischen Staaten überschreitet. Bürger eines jeden dieser Staaten erkennen ihre Rechte als Bürger in anderen Staaten der Union an. Sie erkennen die Menschenwürde als Grundlage für alle Rechte an.