Symbolik und Bilder in der Poesie von Miguel Hernández
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Einführung
Die Poesie von Miguel Hernández ist reich an Symbolik und Bildern. Seine Werke spiegeln die Entwicklung des Dichters und seine Art, Gefühle auszudrücken, wider. Die Symbolik variiert je nach den Erfahrungen des Autors.
Die frühen Jahre (1924-1931)
In seinen frühen Gedichten verwendet Hernández Bilder aus seiner Umgebung in Orihuela, wie natürliche Elemente: Zitrone, Feige, Pita oder Hof. Dies wird in Gedichten wie "Insomnia" und "Ich erinnere mich" deutlich. Das Bild des Hirtendichters, das Hernández stets begleitet, spiegelt sich in Versen wie "... sich bückend, eine Ziege zu melken und einen Traum."
Perito en Lunas (1933)
In Perito en Lunas symbolisiert der Stier Opfer und Tod, während die Palme, ein Element der mediterranen Landschaft, mit einem Strahl verglichen wird. Es finden sich auch Bilder seiner Zeit, wie die Anspielung auf die Tänzerin Josephine Baker: "... in den christlichen Ecken tanzen / ...: Bäcker, mehr Witwen". Ein Hauch von Lorcas Poeta en Nueva York (1929-1930) zeigt sich in Versen wie "(Schwarz wegen Vergewaltigung gehängt)" mit Symbolen wie "Bein", "Schiffbrüchiger", "Haar" und "Paddel".
El rayo que no cesa (1936)
In El rayo que no cesa dreht sich die Symbolik um die Liebe. Blitz, Feuer und Brennen stehen für Verlangen, in Anlehnung an die literarische Tradition (Llama de amor viva, San Juan de la Cruz). Blut symbolisiert sexuelles Verlangen, das Hemd und die Zitrone männliche bzw. weibliche Brust, wie in "Ich warf eine Zitrone und bitter zu sehen". Die Vergänglichkeit der Liebe (Josefina Manresa) führt zum Tod, einem Hauptthema des Buches. Die ambivalente Geliebte wird durch Metaphern von Weichheit (Narde, Tür, Mikron) oder Härte (Strauch, Distel) dargestellt. In "Als der Stier für die Trauer geboren wurde" gibt es eine symbolische Parallele zwischen Dichter und Stier: tragisches Schicksal, Schmerz, Tod, Männlichkeit, Wildheit.
Viento del pueblo
In Viento del pueblo wird Poesie zur Waffe des Kampfes. Der Wind ist die Stimme des Volkes, verkörpert im Dichter. Das resignierte Volk wird mit dem Ochsen identifiziert, der Löwe steht für Rebellion. Der Kontrast zwischen Arm und Reich zeigt sich in "Hände", das die zwei Spanien symbolisiert. Die Mutterschaft der Geliebten wird durch den Bauch symbolisiert.