Thomas Mores Utopia: Eine Zusammenfassung

Zusammenfassung von Buch I

Thomas More wurde vom Parlament einberufen, um zusammen mit Cuthbert Tunstall, einem hoch angesehenen Mann, der More sehr lieb war, einige Fragen zwischen Heinrich VIII. und Prinz Karl zu klären. Nach mehreren Treffen ohne Einigung reiste Thomas More nach Antwerpen.

Dort wurde er von seinem guten Freund Peter Gilles Rafael Hythlodaeus vorgestellt. Hythlodaeus war ein sehr kluger Mann, der mit Amerigo Vespucci, dem großen Seefahrer, gereist war. Auf seinen Reisen hatte er alle Arten von staatlichen Systemen, Lebensstilen und Gesetzen in den besuchten Ländern beobachtet.

Thomas More erkannte, dass Hythlodaeus sehr redegewandt und klug war, und schlug ihm vor, in den Dienst eines Monarchen zu treten, da dies interessant sei. Rafael Hythlodaeus lehnte dies ab, was zu einer ausführlichen Diskussion über die Machtausübung von Monarchen in anderen Ländern führte, die sie besucht hatten.

Peter Gilles, Thomas More und Rafael Hythlodaeus sprachen lange über die Probleme der damaligen Gesellschaft und der Monarchen. Sie diskutierten ihre jeweiligen Standpunkte zu Themen wie Diebstahl und dessen Reduzierung, die Todesstrafe, die Interessen der Könige (die sich mehr um das Gemeinwohl kümmern sollten), Ungerechtigkeit und Regierungsformen.

An dieser Stelle erwähnte Rafael Hythlodaeus Regierungsformen, die er an verschiedenen Orten gesehen hatte, legte die Vor- und Nachteile jeder einzelnen dar und analysierte sie. Er nannte eine Insel namens Utopia, auf der er auf einer seiner vielen Reisen gelandet war und wo er fünf Jahre lang geblieben war. Er begann, über die Sitten und die Organisation der Utopier zu sprechen, zunächst nur oberflächlich.

Gilles und Thomas More waren beeindruckt, zögerten aber, eine solche utopische Regierungsform für möglich zu halten. So baten More und Gilles Hythlodaeus, die Insel Utopia, ihre Gewohnheiten, Gesetze und Organisation genauer zu beschreiben.

Die Gesellschaft Utopias

Wirtschaftliche Grundlagen

Die Utopier kennen keine Währung. Gold und Silber haben für sie keinen Wert; sie verwenden diese Metalle, um Sklaven zu kennzeichnen und Söldnerheere im Krieg zu kaufen.

Die wichtigste wirtschaftliche Grundlage der Bevölkerung Utopias ist die Landwirtschaft.

Die Bauern bestellen das Land, säen Getreide, halten Vieh (weit über den Eigenbedarf hinaus) und verarbeiten Holz. Überschüsse bringen sie in die Stadt. Getreide wird nur zum Brotbacken verwendet.

Die Utopier trinken Wein aus Trauben, Äpfeln oder Birnen.

Jede Stadt verfügt über ein umliegendes Ackerland von mindestens 12 Meilen auf jeder der vier Seiten. In der Mitte der Felder gibt es sehr komfortable und gut ausgestattete Landhäuser. Jährlich kehren 20 Bauern aus jeder Familie in die Stadt zurück und werden durch weitere 20 ersetzt, die für zwei Jahre in der Landwirtschaft tätig sind.

Notwendige Güter, die nicht auf dem Land gefunden werden können, werden von der Stadt angefordert, ohne dass dafür eine Gegenleistung erwartet wird.

Soziale Beziehungen

Utopia besteht aus 54 Städten, die jeweils etwa 24 Meilen voneinander entfernt sind. Jede Stadt hat sechstausend Familien, die ländliche Bevölkerung nicht mitgerechnet. Jede Familie besteht aus etwa 40 Mitgliedern. Um die Bevölkerungszahl zu kontrollieren, soll jede Familie nicht mehr als 16 und nicht weniger als 10 erwachsene Mitglieder umfassen.

Was die Ehe betrifft: Frauen dürfen nicht vor dem 18. Lebensjahr und Männer nicht vor dem 22. Lebensjahr heiraten. Sex vor der Ehe ist verboten; bei Zuwiderhandlung werden sie streng getadelt und bestraft.

Der Älteste jeder Familie leitet sie. Frauen sind ihren Ehemännern, Kindern und Eltern untergeordnet und stehen generell unter den Älteren.

Jede Stadt ist in vier gleich große Bezirke unterteilt. In jedem Bezirk gibt es einen öffentlichen Markt, auf dem die Arbeitsergebnisse jeder Familie zusammenkommen. Jeder Familienvorstand geht zum Markt, um sich unaufgefordert mit dem Nötigsten zu versorgen.

Politisches System

Utopia ist eine Republik, in der es kein Privateigentum gibt. Es herrscht religiöse Toleranz, fast völlige Gleichheit und Wehrdienst ist für diejenigen, die wollen, möglich, aber nur im Falle eines Krieges verpflichtend.

Jedes Jahr wählt jede Gruppe von 30 Familien ihren Richter, genannt Phylarch. Jeweils 10 Phylarchen werden von einem Protofilarchen geleitet. Schließlich wählen 200 Phylarchen in geheimer Abstimmung einen Prinzen aus vier vom Volk nominierten Kandidaten.

Der Prinz wird auf Lebenszeit gewählt, es sei denn, er wird der Tyrannei verdächtigt. Die Protofilarchen werden jedes Jahr wiedergewählt, aber nur aus schwerwiegenden Gründen abgelöst. Andere Richter werden jährlich neu ernannt.

Alle drei Tage oder früher treffen sich die Phylarchen unter dem Vorsitz des Prinzen im Rat, um über öffentliche Angelegenheiten und eventuell bestehende Konflikte zu beraten. Das Gesetz besagt, dass nichts leichtfertig beschlossen werden soll, sondern dass man nachdenken und diskutieren muss.

Ethik

In Bezug auf Ethik oder Moralphilosophie stimmen die Utopier in den gleichen Fragen mit uns überein. Sie stellen das Problem von Gut und Glück der Seele, des Körpers und der äußeren Güter. Sie fragen sich, ob der Begriff "gut" alle drei Kategorien oder nur die Gaben des Geistes umfassen sollte. Sie denken über Tugend und Vergnügen nach.

Aber die Hauptfrage, die sie beantworten wollen, ist, wo das Glück des Menschen liegt. Sie antworten, dass Vergnügen die einzige Quelle des menschlichen Glücks ist.